將愛進行到底

教育是育人的事業(yè)，關(guān)系到一個國家的命運，一個國家的未來。教師是在學(xué)生心靈深處耕耘的人類靈魂的工程師。因此，教師這個特殊的職業(yè)要求我們在培養(yǎng)一個人之前，首先應(yīng)把自己培養(yǎng)成一個具有高尚道德情操和豐富知識的人。徐特立說:“一個好的老師，應(yīng)是‘經(jīng)師’與‘人師’相結(jié)合的人?！币虼?，教育工作者必須自身首先是做人的模范。育人者先育己，育己者重育德。我們從事教師這個職業(yè)，最起碼要有高尚的人道主義情懷——教育的愛心——一個真正的人民教師不可或缺的師德精神。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。那么面對學(xué)生錯誤、面對“頂嘴”等教育對象的各種表現(xiàn)，我們又如何能對學(xué)生“痛下殺手”呢?教育是愛的事業(yè)，教育需要愛。

是的，教育不能沒有愛。沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不能稱其為池塘;沒有愛，也就沒有教育。然而，愛絕不是簡簡單單的一個字，只有那種能夠被學(xué)生真正體驗到的愛才是真正的愛。

有些教師給了學(xué)生莫大的關(guān)心和愛護，但往往得不到學(xué)生們相應(yīng)的愛的回報。這是否說明我們在教育的過程中還缺乏一些施愛的技巧和藝術(shù)呢?有些教師在教育學(xué)生時，總是高高在上，完全以一種救世主的口吻訓(xùn)斥學(xué)生，雖然也是口口聲聲說“我是為了你好”，殊不知這種居高臨下的訓(xùn)斥完全違背了“師生之間是平等的友人”的宗旨，這種教育并非是充滿人文主義關(guān)懷的，當(dāng)然就得不到學(xué)生的認同，收不到良好的教育效果。那么，我們怎樣才能走進學(xué)生的心靈，讓學(xué)生真正體驗到我們的愛呢?

當(dāng)今的青少年所缺少的并不是物質(zhì)上的，他們最需要的是精神上的愛。他們需要并渴望得到理解、平等、尊重和信任。因此，教師走進學(xué)生的心靈，關(guān)鍵在于尊重他們、信任他們和平等地對待他們。這也是達到教師與學(xué)生心靈相通的最基本前提。

一、尊重學(xué)生

心理學(xué)家威廉·杰姆士說過，在人的所有情緒中，最強烈的莫過于渴望被人重視。由此可見，學(xué)生有強烈的自尊心，他們希望得到教師的重視和尊重。教師對學(xué)生有管理教育的權(quán)利，有按照教育目的塑造學(xué)生的權(quán)利，但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應(yīng)自視“高人一等”，總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的派頭，體驗所謂“尊嚴”給自己帶來的滿足;對學(xué)生的愛，也不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)該是發(fā)自肺腑的對學(xué)生的真愛，一種朋友之間平等的愛。這種愛的表達既是無微不至，又是不由自主的。上課時，面對學(xué)生的問候，不是禮節(jié)性地點點頭，而是充滿真誠感激之情地深深鞠躬;氣候突變，自然急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”或灑上一盆涼水幫助降溫;在課余，與學(xué)生一起評論甚至爭論一下巴以局勢、NBA總決賽;在課堂上和班級管理方面，努力營造一種民主氛圍，不把自己的話當(dāng)金科玉律，心平氣和地對待持不同意見的學(xué)生，并勇于承認自己存在的缺點和不足……從某種意義上講，教師的真正尊嚴，并不是教師個人的主觀感受，而是學(xué)生對教師道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴，并隨時注意維護學(xué)生的尊嚴，尊重學(xué)生的人格時，學(xué)生會把愛心和敬意奉獻給我們，教師尊嚴的豐碑便也在學(xué)生的心中樹立起來。由此可見，要得到別人的尊重，首先得尊重別人，要得到學(xué)生的尊重，首先得尊重學(xué)生。

二、信任學(xué)生

教師和學(xué)生之間除了互相尊重，還應(yīng)該相互信任。信任是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是心與心的直接交流。我國著名的教育家陶行知先生說:“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處?！蔽覀円嘈潘械膶W(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠個人的主觀努力能夠在品德和學(xué)業(yè)上取得進步，這是教育教學(xué)活動取得成功的基礎(chǔ)。《讀者》2004年第7期有一篇文章《人生的偶然》講述了這樣一個故事:有一個16歲的女孩上初二，學(xué)習(xí)下等，在一次期中考試前從一個朋友那里得到了數(shù)學(xué)考試的試卷，她幾乎把那份試卷背了下來，而她的朋友只背了其中的一部分。結(jié)果是本來只能考30多分的她，竟然考了98分，全班第一，而她的朋友只考了70多分。所有的人都懷疑她作弊了，只有老師表揚并鼓勵了她，說她進步很快，以后肯定還會考出好成績。她差點流了淚，她沒想到老師竟那么信任她。從那以后為了證明自己沒有作弊，為了對得起老師對她的信任，她發(fā)了瘋一樣開始學(xué)習(xí)，并從中體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。不久，她的學(xué)習(xí)成績果然躍居全班第一，這讓她更加相信自己能學(xué)習(xí)好。一年后，她考上重點高中，三年后，她考上了北大……

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基特別強調(diào):“學(xué)生因某一領(lǐng)域取得成績而產(chǎn)生自尊、自信、自豪，這具有頭等重要的意義。因為這是一種內(nèi)在的情感動力，它能推動人在其他方面也達到理想的成就，從而促進人的全面和諧發(fā)展?！彼裕鳛榻處?，我們應(yīng)該相信學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能，我們要善于發(fā)現(xiàn)這些寶貴的礦藏，及時挖掘他們，并從中培養(yǎng)學(xué)生良好的自我效能感，這樣學(xué)生就一定會給我們以驚喜。

三、平等地對待學(xué)生

熱愛學(xué)生，就要面向全體學(xué)生，平等民主地對待學(xué)生，不能歧視任何一個學(xué)生。前蘇聯(lián)的一位教育學(xué)家曾說:“漂亮的孩子人人都愛，愛不漂亮的孩子才是教師真正的愛?！苯處熅蛻?yīng)該公平地對待每一個學(xué)生，讓學(xué)生享受到平等的權(quán)利。

平等地對待學(xué)生首先要承認每個學(xué)生都有發(fā)展的潛力，因為每個學(xué)生發(fā)展的契機不同、途徑不同、趨向不同，所以面對千差萬別的學(xué)生，我們應(yīng)該看到每個學(xué)生身上的發(fā)光點，全面地、辯證地認識學(xué)生，而不宜過早地給學(xué)生下結(jié)論，用過激的語言訓(xùn)斥學(xué)生。有的教師批評學(xué)生時經(jīng)常會說:“你不可救藥了!”“你是天生的笨蛋!”“你還有什么希望!”等等，這些訓(xùn)斥性的語言其實都是在對學(xué)生進行“心理懲罰”，嚴重地傷害了學(xué)生的自尊心，甚至可能導(dǎo)致學(xué)生的自暴自棄和逆反心理。

平等地對待學(xué)生不僅指教師要平等地對待所有的學(xué)生，而且指教師和學(xué)生應(yīng)保持平等的地位。由于特定的年齡關(guān)系，學(xué)生的一些想法、做法難免會與教學(xué)的要求和成人的要求相出入。這時，我們不應(yīng)橫加指責(zé)，而應(yīng)冷靜思考一下，站在學(xué)生的觀點、立場上看待問題。有一句話叫“蹲下來看孩子”，教育者要蹲下來和學(xué)生保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正做到尊重孩子、理解孩子，也只有在這樣的前提下，教育者才更有心地主動地創(chuàng)造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關(guān)愛學(xué)生。只有我們理解了學(xué)生，學(xué)生才會更加信任我們，進而建立起一種相互信賴的關(guān)系，這樣我們才能更容易地引導(dǎo)學(xué)生健康、向上地發(fā)展。

青少年最需要的是精神上的關(guān)愛和人格上的尊重。教師應(yīng)像熱愛自己孩子一樣去關(guān)心愛護每一個學(xué)生。教師賦予學(xué)生的愛應(yīng)像汩汩不竭的清泉，無時無刻不滋潤著學(xué)生的心田。當(dāng)前的學(xué)生活動空間越來越大，但心靈空間卻越來越小;外界壓力越來越大，但內(nèi)在動力越來越小。在學(xué)生心靈深處耕耘的教師，要用熾熱的愛去拓寬學(xué)生狹小的心靈空間，用真摯的情去釋放孩子沉重的心頭壓力，用真情實愛作為學(xué)生發(fā)展的推動力。愛，不僅僅是一個字，倘若在關(guān)愛學(xué)生的同時講究些愛的技巧和藝術(shù)，我們得到的回報定會更豐厚、更感人。愿天下的老師們能將愛進行到底。