大學生網絡道德失范的原因和教育對策

摘 要: 隨著網絡使用頻率的提高，大學生的網絡道德失范問題日益凸顯。造成大學生網絡道德失范的原因主要有網絡本身的特點、傳統教育功能的弱化和大學生的自身的身心特點。加強大學生網絡道德教育的對策有健全網絡規則、加強對網絡行業的監控、加強網絡教育隊伍的建設、提高大學生的自律能力。

關鍵詞: 網絡道德失范 網絡道德教育 原因 對策

信息技術在全球的迅速發展，使網絡以空前的廣度和深度滲透到人們的生活當中并發揮著越來越重要的作用。2010年1月15日，中國互聯網網絡信息中心[CNNIC]在京發布《第25次中國互聯網絡發展狀況統計報告》，數據顯示，到2009年12月31日，我國網民總人數達到3.84億，其中學生網民占28.8%，大學生上網率超過85%[1]。

網絡給大學生的學習和生活帶來巨大便利的同時，負面影響也日益凸顯，導致的網絡道德失范問題日益突出。切實加強大學生的網絡道德教育已經成為了新時期高校思想政治教育的重要組成部分。高校的管理者和政治教育工作者應當結合大學生網絡道德的現狀和存在的問題，有針對性地提出加強大學生網絡道德教育的基本策略，正確引導大學生適應信息社會的需求，促進大學生的健康成長。

一、大學生網絡道德失范的表現

為了探討大學生網絡道德的現狀，我曾于2009年在湖南農業大學、湖南師范大學、中南大學、湖南女子職業大學等十余所高等院校采用隨機抽樣的方法進行了大學生網絡道德調查，共發放問卷1200份，收回1091份，其中有效問卷1045份[3]。

調查表明，大學生網絡道德存在的問題主要表現在:

1.網絡言行不文明。

在網絡上，不少大學生聊天的話題和內容滲透著大量的不健康的東西，而且言行隨意放縱，甚至出口成“臟”，粗話痞話隨手拈來，因為一點點小事就隨意侮辱、謾罵他人[3]。有19.9%的大學生在網上聊天或發表看法時使用過不文明的語言或符號縮寫，有27%的學生認為沒有必要對自己在網上的言論負責，有61.8%的大學生表示在聊天室和論壇中曾遇到過網友使用臟話或帶有人身攻擊的語言。

2.網絡欺騙行為。

有超過76%的大學生有過網絡謊言行為。有21.7%的大學生認為欺騙對方是為了更好地保護自己。有82.9%的人使用假名上網，而且其中有12%的大學生每次都以不同的身份進入聊天室。有8%的大學生承認自己在網上與別人交往時所表現出的自我與現實中完全不一致。

3.網絡成果剽竊行為。

網絡提供了豐富的資源，實現了世界范圍內的信息共享，在為大學生的生活、學習帶來便利之余，也出現了網絡剽竊問題[4]。目前大學生利用網絡購買、出售、傳送和抄襲論文現象日益嚴重。調查顯示，曾經至少有一次把網絡上的文章下載下來不經過任何修改當成作業交給老師的大學生占上網人數的50%。對于網上抄襲論文，有40.8%大學生認為無所謂，有25.3%的大學生承認自己在網上抄襲過論文，有85%的大學生曾經通過網絡下載拼湊論文。這種習慣如果蔓延下去，則必將沖擊我國數千年來形成的誠信學術原則，為大學生日后參加工作埋下隱患。

4.瀏覽色情和暴力網站。

互聯網的開放性，使得大學生很容易就能瀏覽到色情網站。據有關專家調查，每天大約有兩萬張色情圖片進入互聯網。部分大學生瀏覽色情網站之后，還在網友中傳播，或在知心朋友中散布，或在寢室“臥談會”上談“體會”，帶動更多的大學生加入到尋找“色情網頁”的隊伍中，有的甚至還下載、剪輯、發布黃色圖片資料。暴力信息在大學生中的影響也不容忽視。這些暴力信息有相當一部分是通過網絡游戲體現的，有40.9%的大學生上網的主要目的之一是玩游戲，在游戲中可以無限制地攻擊對方，拳打腳踢、器械襲擊、甚至各種“現代武器”的使用，滿足了部分大學生在現實中不能實現的意愿。

5.沉迷網絡戀愛。

當代，“網戀”一詞已成為部分網民的口頭禪，現實社會中與網友會面到戀愛、結婚的新聞也時有發生。相信“網戀”的大學生占25.4%，有過“網戀”的有1.3%。網戀在大學生中雖不具有普遍性，但社會影響比較大。對于這些有網戀行為的大學生來說，他們進行網戀的主要目的是“尋找精神慰藉”和“好玩”，分別占被調查者的83.3%和44.2%，而“真心找對象，談朋友”的極少，只有21.6%。網戀行為發展為實際的會面而成為現實的戀愛的可能性不大，但在有網戀行為的大學生中，有近三分之二的大學生與對方見過面，甚至有個別還與網友有過所謂的“一夜情”。這些對大學生的性道德觀念產生了嚴重的影響，也強烈沖擊了中華民族的傳統文明。

二、大學生網絡道德失范的原因分析

1.網絡本身的特點為大學生的網絡失范行為創造了機會。

(1)西方文化對大學生的網絡行為產生不容忽視的影響。國際互聯網中，英語的主導地位使得人們不得不面對滾滾而來的英語信息，接收這些信息，實際上就是一個被英美文化影響或同化的過程，這為英美文化在世界的盛行提供了可能。西方發達國家利用網絡技術和網絡基礎設施上的絕對優勢，在有限的時空投放無限的信息，進行網絡文化的滲透。境內外各種敵對勢力更是把網絡作為滲透、煽動和破壞的重要工具。他們借助互聯網，散布各種自由化言論，宣傳資產階級政治、文化價值觀，詆毀社會主義制度;利用熱點和敏感話題，蓄意制造謠言，煽動社會不滿情緒，破壞正常的社會秩序;或者宣揚拜金主義、享樂主義和個人主義，傳播暴力兇殺、淫穢色情及封建迷信等不良信息，迷惑、腐蝕大學生，對大學生正確的網絡道德的形成產生沖擊，使大學生對西方價值觀和文化產生親近感、信任感，最后導致部分大學生的理想信念的傾斜、迷失。

(2)網絡虛擬社區誘發不受道德約束的言行。網絡具有虛擬性、匿名性、隱蔽性，對于心理不成熟、社會經驗不足、道德辨別力較差、自制力不強的大學生來說，很容易為色彩斑斕的網絡世界所吸引。網絡世界成為了他們張揚個性、實現自我的陣地。尤其是在現實生活中有社會壓力感的大學生，更是傾向于網絡這塊瀟灑人生的樂園，沉溺于虛幻的網絡世界。他們在網上隱匿自己的真實身份，其所作所為也不為人所察覺，更不會受到社會輿論和傳統道德習慣的制約。這些無疑會使部分大學生放松對自己的道德約束，并逐漸失去道德責任感，引發種種不良的行為。

(3)網絡的開放性也損害大學生的身心健康。網絡信息良莠不齊，缺乏有效的監管，色情、兇殺、暴力信息垃圾充斥網絡。對于身心正處于發展階段的大學生來說，很難避免。這些不健康的信息擾亂了大學生的思想道德和價值觀念，從而導致部分大學生的網絡行為失控，甚至有可能使個別大學生走上違法犯罪的道路。

2.傳統教育功能的弱化，使大學生的網絡失范成為可能。

(1)高校的思想政治教育在一定程度上存在弱化的現象。長期以來，大學校園思想政治教育課程形式主義現象嚴重，把道德當作知識的傾向嚴重存在，不重視人格的培養，忽視道德習慣的教育，使大學生的最基本的品德素質的培養出現空缺，從而導致不講誠信、喪失良心、相互欺騙的行為在大學校園存在，以致他們的有些行為缺乏道德規范的約束。

(2)高校教育管理上的漏洞使大學生的網絡行為失去監督。調查顯示，對于“課堂上老師經常給你們講要遵守網絡道德嗎?”，回答“是的”學生只有5.43%，有36.84%的學生回答是“從來沒有”。對于“學校對學生上網有什么規定嗎?”，選擇“有”的只有22.93%，選擇“不知道”的達22.58%，而選擇“沒有”的卻占54.48%。可見，許多高校在網絡思想政治工作方面還很薄弱，很少對學生進行網絡道德教育。有些高校沒有在網上建立思想政治教育的陣地，不能為學生獲取正確的信息、接受正統的教育、得到健康的休閑娛樂及與學生進行溝通交流提供條件，不能把學生吸引到積極健康的網站上來，使得學生被動地、麻木地接受紛繁復雜的網絡信息，而盲目地采取網絡行為。

(3)家庭教育的不當也是造成大學生網絡行為失范的原因之一。現代社會中，家庭教育的說教往往多于表率，很多家長在網絡中的道德意識和行為上不能成為子女的榜樣，他們教育孩子不要沉迷網絡、要勤奮學習，自己卻通宵達旦泡在網上;他們教育孩子在網絡中要講道德，自己卻說不出網絡道德到底是什么，并且在網絡活動中隨意放縱，言行毫無顧忌;他們教育孩子不能瀏覽色情網站、不能“網戀”，自己卻在欣賞所謂的“成人電影”，有些家長甚至通過網絡交友，與“網友”外出開房;他們教育孩子不要弄虛作假，自己卻爾虞我詐，互相欺騙，發布虛假信息，等等。這樣的家庭教育是不可能培養孩子良好的道德品質的。另一方面，大學生往往遠離父母，只有假期才能與父母有交流的機會，有的甚至假期也不回家，他們騙父母說要在學校勤工儉學，其實是泡在網吧里。這樣，家庭教育基本上就失去了機會，父母對孩子的網絡道德教育就成為了天方夜譚。在遠離父母控制的環境中，大學生在網絡世界里當然就海闊天空、無所顧忌了，網絡道德的失范也就無可避免。

3.大學生的身心特點也為網絡道德的失范提供了可能。

大學生雖然受過正規的高等教育，有較高的文化水平和思想道德素養，但是他們正處于青年中期，是心理發展過程中的“斷乳期”和自我發現期，更是世界觀、人生觀、價值觀走向穩定的成熟期。這使得他們的成人感和獨立意識急劇增強，自我意識和行為的自主性比較突出。他們渴望成長，渴望自立，有進取心，有競爭意識，很想向公眾展示自己，張揚個性。然而，現實社會的許多不確定因素卻阻礙了大學生實現自我的努力，這種打擊會使他們情緒低落，不知所措，產生孤獨、苦悶、煩躁、焦慮和自我否定等消極心理，于是渴望尋找發泄郁悶情緒的場所。網絡的隱蔽性、無拘束性和虛擬性就正好迎合了大學生追求自由、崇尚自我和標新立異的獨特心理。在網絡中，沒有紀律的約束，沒有師長的說教，沒有世俗的樊籬，大學生們的行為就變得為所欲為，他們以此宣泄現實生活中的壓力，在網絡虛擬社會滿足自己在現實生活中不可能實現的愿望[5]。這很容易使得網絡影響大學生今后的愛好和發展前途，導致對現實生活的不適應。

三、加強大學生網絡道德教育的對策

1.建立使用計算機網絡應遵循的道德規范及有關法律、法規，以法律的形式對網絡進行規范是網絡道德教育的實施標準。

1996年2月1日，國務院頒布了《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯網管理暫行規定》，此后，又相繼頒布了《互聯網信息服務管理辦法》、《互聯網站從事登載新聞業務管理規定》等，有效地減少了互聯網帶來的負面影響。前不久，文化部、團中央、廣電總局等八家單位共同發起了“網絡文明工程”，引起各界人士特別是廣大大學生的關注。北京大學、清華大學、中國人民大學和北京師范大學4所國內著名高校的學生向全國大學生發出了《大學生作文明網民的倡議書》，呼吁大學生自覺抵制網絡中頹廢、消極的東西，促進網絡健康發展，永做倡導和維護網絡安全的先鋒[6]。我們要用網絡道德規范來教育大學生，減少網絡文化的負面影響。

2.建立網絡信息管理監控機制，做好信息把關是網絡道德教育的有力保證。

國家相關部門要控制網絡信息源頭，過濾凈化各種反動的、有害的垃圾信息，達到正本清源的目的，才能解決網絡管理的諸多難題。特別是在敏感時期要加強監控并安裝電子郵件過濾系統，以抵御境外敵對勢力的信息攻擊，堵截反動電子刊物對大學生的侵擾，維護校園的政治穩定。

3.建立網絡時代高素質的道德教育師資隊伍是網絡道德教育的動力。

新的形勢要求德育師資隊伍具有深厚的政治理論水平，具有馬克思主義的價值觀、道德觀和自覺維護這種價值觀和道德觀的責任感，又深入了解網絡的特征，能熟練地使用網絡，及時解決網絡傳播中的問題。網絡的特點決定了在網絡道德教育中，教育對象自我選擇的比例很大，如何在大學生自主范圍內使教育的引導和幫助真正地發揮作用，這就需要研究大學生網民的行為特點，了解他們的內心感受，熟悉他們的表達與交往方式。這樣才能對癥下藥，起到事半功倍的效果，同時更要具有創新意識，并盡可能地以適當方式參與校園信息的制作與控制，做到以敏銳的思維和行動，迅速地抓住問題，有的放矢地開展網絡道德教育工作，使大學生網絡行為規范化、道德化[7]。

4.大學生自我教育能力的提高是網絡道德教育的關鍵

網絡的個性化、虛擬化需要大學生潔身自好，注意自我修養、自我提高，加強道德自律。道德自律的形成標志是道德行為已經成為主體的自覺的自我選擇、自我意愿，主體的非理性沖動和非道德行為無須他律的扼制，通過主體的自省和修養就能夠抑制，其最高境界就是“慎獨”，即在個人獨處之際，沒有任何的外在監督和控制，也能遵從道德規范，恪守道德準則。大學生處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，需要適度的他律，但更需要不斷推進自律的水平。

(1)努力做到網絡公德意識。大學生在上網時，應該做到不看、不聽、不傳播反動、色情、暴力和迷信的信息，不制造、發送垃圾信息，不在網上進行惡作劇，網絡用語文明、健康，嚴格遵守網絡秩序。只有抵制住了網絡上的不良信息，大學生網絡道德自律才有可能實現。

(2)從自身做起，大學生應通過學習、思考、實踐，明確自己的網絡道德權利、義務和責任，通過自省，克服自己的惡念與惡習，在實踐中改造自身，踐行道德規范，把它內化為自我完善的追求，達到網絡道德自律。大學生必須以審慎的態度對待網絡，以負責的態度控制自己的網絡行為。運用網絡信息時，我們要通過判斷、選擇、加工，做到“師夷長技以制夷”，即充分運用網絡上的有益信息，為我們的學習服務，為我們的健康成長服務。只有這樣，才能成為上網有計劃、有目的、有道德、有收獲的“網絡四有”大學生。

四、結語

互聯網的出現，開辟了人類活動的新空間——網絡虛擬社會。網絡的發展為人的主體性發展提供了更加廣闊的舞臺，對人的道德水平、文明程度提出了新的要求，對以往的道德規范、道德教育提出了新的挑戰。因此，我們要堅決按照中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指導大學生的網絡道德教育工作。有人稱健康的網絡環境是“綠色網絡”，網絡文明是社會文明程度的反映，只有全社會攜起手來，努力開辟一條網絡道德教育的發展之路，才能為大學生打造一個“綠色網絡空間”。

參考文獻:

[1]中國互聯網發展狀況統計報告(2009)(Z)http://www.cnnic.net.cn./develst/2009.

[2]陳彬，陳冬林.大學生網絡道德失范及其對策[J].湖南農業大學學報(社會科學版)，2009，(10):106.

[3]楊陽.當代大學生需要網絡道德教育[J].科技信息，2008，(15):466.

[4]安文廣.對高校網絡道德教育的思考[J].聊城大學學報，2005(3):122.

[5]孫慧明.論大學生的網絡道德教育[J].繼續教育研究，2008，(11):102.

[6]劉慧瀛，程相喜.互聯網對當代大學生的負面影響及對策[J].鄭州工業大學學報，2001，(09):27.

[7]王紹強.論大學生網絡道德教育[D].長春理工大學，2004，(12):37.