愛美是人的天性。一朵艷麗的鮮花能引起許多過往行人駐足﹑贊嘆;一道優(yōu)美的風景會吸引距萬里之遙的人來觀賞﹑贊美。現(xiàn)代的語文教材中蘊藏著大量的美學資源,語文教學也應(yīng)是美的培育與熏陶。只要我們充分挖掘和精心設(shè)計創(chuàng)造,就能讓學生從語文教學中感受到美﹑欣賞美,從而對語文閱讀產(chǎn)生興趣。
那么,語文教材里到底有哪些“美”呢?
一、引人入勝的風景美
當我們學習朱自清的《春》,誰能不為作者描繪出來的“春風圖”﹑“春雨圖”﹑“春花圖”所陶醉呢?當我們吟誦唐代大詩人李白的《望廬山瀑布》時,誰能不為祖國山河的壯美而感到自豪呢?毛澤東的《沁園春·雪》在我們眼前展現(xiàn)了北國的迷人風光;酈道元的《三峽》讓我們在大江邊流連忘返。讀這些美文,領(lǐng)略大好河山的迷人風光,學生的靈魂一定會得到凈化,思想上得到升華,對語文學習的興趣必然產(chǎn)生。
二、高尚純真的情感美
當我們高聲朗讀冰心的詩《成功的花兒》,怎能不為“為了成功不怕犧牲,持續(xù)奮斗,直到勝利”的高尚情感所打動?當我們學習冰心的另一首詩《嫩綠的芽兒》,心房立刻又被“為人類正義的事業(yè)而勇于奉獻,勇于自我犧牲”的無私情感所撞擊;當我們吟誦文天祥光照千秋的詩篇“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”時,又會為作者那偉大的愛國主義襟懷而擊節(jié)贊嘆。
三、光彩照人的形象美
古今中外文學大師為我們創(chuàng)造了美不勝收的各種形象。春花秋月、鳥獸蟲魚都以美的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。老舍的《濟南的冬天》如詩如畫,讓人難以忘懷;茅盾的《白楊禮贊》力爭上游,給人以鼓舞;布豐的《松鼠》機靈乖巧,讀后如見其形;柳宗元的《小石潭記》“似與游者相”,讓人如臨其境。虎嘯深山,魚游潭底,駝走大漠,雁排長空,凸顯著它們美的極致。
除此之外,古今中外的作家還塑造了豐富的人物形象:祥林嫂讓人看到人世間生活的艱辛;陳煥生讓人看到中國農(nóng)民的勤勞與自慰;孫悟空讓人看到“是妖必除”的信念;諸葛亮讓人看到智慧的力量;哈姆雷特讓人看到英雄的崇高;伽西莫多讓人看到人性美……這些栩栩如生的人物形象無不給人精神上的熏染,行為上的仿效,生活上的啟迪。美的語言、傳神的動作、逼真的情節(jié)、獨特的環(huán)境等無不給人以美的快感。教師帶著學生欣賞這些美的形象,學生一定有無限的快感。
四、鏗鏘激越的音韻美
漢語言特有的平﹑上﹑去﹑入四聲調(diào)和大量的同音字現(xiàn)象使語言極具音韻美。讀《詩經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,以及《醉翁亭記》“臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也”時,沒有誰不沉浸于這種和諧舒緩、如行云流水般的音樂境界中去,如鳴佩環(huán),似聞金鼓。如果再采取單讀、齊聲讀﹑男女混合讀等多種形式朗讀方法,不問其內(nèi)容,單是語言本身散發(fā)出的魅力就是一種美的享受。讀魯彥的散文《聽潮》時,會感受到排比﹑擬人﹑比喻等多種修辭方法的妙用;讀《再別,康橋》時,會為其長短句兼用﹑整散結(jié)合﹑錯落有致的節(jié)奏而贊嘆不已;讀魯迅的雜文《“友邦驚詫”論》時,更能體會到其諷刺語言的犀利﹑幽默﹑入木三分和暢快淋漓;即使讀說明文《中國石拱橋》,也能體會到它的語言嚴謹﹑準確,何嘗不是一種美感;就是高爾基的《海燕》讀起來也瑯瑯上口,讓人讀后余音繚繞之感,百學不厭。
五、啟人心智的哲學美
毛澤東的《人的正確思想是從哪里來的》以樸實明快的語言,深入淺出地闡述了唯物論的反映情論,讓我們領(lǐng)略了玫麗的哲學世界;美國學者羅迦·費·因格的《事物的正確答案不止一個》啟發(fā)我們進行發(fā)散性思維,放射著真理的光輝;我國古代思想家寫的寓言《鄭人買履》《刻舟求劍》中蘊含樸素的辯證思想,啟發(fā)我們領(lǐng)悟深刻的哲理;劉心武的《錯過》娓娓道來,讓我們知道該把握住什么……
這是發(fā)現(xiàn)美﹑挖掘語文教材中的美,有時我們也可以在閱讀教學中創(chuàng)設(shè)美。
六、最初相見印象美
在初次進入課堂時,我們可以先用美的形象去和學生“見面”﹑“交談”,進而和他們交流,最終使他們在美的感染下與我們相容。一個明顯的事實是初次見面的相親者,都著刻意打扮一番,以求給對方留下一個美的印象。教學也不例外,初次見面,教師以輕松自如﹑大方得體﹑莊重優(yōu)雅的教態(tài),良好的文化﹑藝術(shù)修養(yǎng),抑揚頓挫﹑幽默風趣的語言,工整﹑漂亮的板書,給學生一個美的印象,學生會因美的印象而喜悅,從而會喜歡教師,會喜歡教師所教的科目。
七、整個過程形式美
語文課堂,雖然是師生共同活動的課堂,但教師還是起主導(dǎo)作用的。教師可以根據(jù)文本,使過程波瀾起伏,如《變色龍》;可以借助優(yōu)美的板書形式設(shè)計,概括全文,如《陋室銘》;可以開始來一段美文朗誦,中間進行小組優(yōu)化組合朗誦、討論、辯論、競賽,結(jié)尾用幾句詩概括與啟迪。這樣,教師的教學就會使學生處處感受到美,時時受到美的陶醉。
八、因情設(shè)境渲染美
教學時根據(jù)不同的情景,可以創(chuàng)造不同的氛圍。學生通過感官,置身豐富﹑逼真的氣氛中,可以調(diào)動學習積極性。教師可以通過生動的講述﹑精彩的畫面﹑直觀形象的表演,以及電教設(shè)備的運用,創(chuàng)設(shè)一種審美意境,引起學生心靈上的共鳴,使學生產(chǎn)生一種強烈的掌握語言藝術(shù)﹑領(lǐng)會文章意境的欲望。例如我在研讀《觀潮》一文時,通過形象逼真的錄像,把錢塘江大潮來時那洶涌澎湃、氣壯山河的宏偉氣勢淋漓盡致地展現(xiàn)在學生面前,使學生急于探知課文內(nèi)容,進而領(lǐng)悟大自然的奧秘與力量。
九、多種資源營造美
現(xiàn)代信息技術(shù),可以讓語言美五彩紛呈,它可以化靜為動,化虛為實,化抽象為具體,化呆板為生動,實現(xiàn)圖﹑文﹑聲并茂,形象生動﹑色彩逼真,可以對人的視覺、聽覺,甚至心理觸覺產(chǎn)生全方位的刺激,給學生留下深刻的美的影響。如研析《向沙漠進軍》一課,我們先可以收集反映沙漠的廣闊無限、沙漠對人類造成的危害、沙漠治理的成就等圖片,做成課件,放映給學生看。為了讓學生準確領(lǐng)會沙漠逞強施威的武器,以及風沙進攻的方式,我們可以選擇琵琶曲《十面埋伏》作為配樂。《十面埋伏》是反映楚漢之爭的歷史題材的傳統(tǒng)名曲,以極其高超的演奏技巧,栩栩如生地展現(xiàn)了古戰(zhàn)場刀光劍影﹑呼號震天﹑萬馬廝殺﹑鐵騎縱橫的激烈戰(zhàn)斗場面。選用樂曲的片段作文本的音樂背景,扣人心弦的旋律正好形象地反映出沙漠肆虐吞并﹑侵襲城鄉(xiāng)的強大攻勢。經(jīng)過這種方式再造形象,學生就十分容易地領(lǐng)會出“沙漠是人類最頑強的自然敵人之一”這一事物的特征。
總之,美的形式是多種多樣。教師要獨具慧眼,去發(fā)現(xiàn)“美”,捕捉“美”,挖掘教材中的美的因素,有時還要創(chuàng)設(shè)美的情境。學生在美的熏陶下對語文閱讀產(chǎn)生興趣,語文閱讀教學才會越教越好。