遵循學生品德心理規(guī)律 提高德育工作實效性

摘要:在促進高職學生形成良好個性傾向和行為的過程中，高職院校的德育工作開展的如何，對培養(yǎng)學生良好個性傾向和行為也具有一定的影響。對高職學生年齡差異和個體差異的分析，都將為高職院校更好促進學生良好個性傾向和行為的形成起到很好的推動作用。

關鍵詞:心理規(guī)律;德育工作;實效性;學生

中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)13-0257-02

品德，即我們通常所說的道德品質(zhì)，是指個人依據(jù)一定的道德行為準則在行動時表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征，它是個性中具有道德評價意義的核心部分，包含了一定的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。從社會心理學的角度看，品德的形成和發(fā)展是個體社會化過程的產(chǎn)物，是在一定的社會文化環(huán)境下，個人和社會交互作用而形成的;從教育心理學角度來看，道德學習與品德的形成密切相關。因此，研究品德心理規(guī)律，對于提高德育管理的實效，具有極其重要的意義。具體來說，要注意以下幾個方面的問題:

一、重視年齡差異

不同年齡層次的受教育對象，具有不同的品德心理特征。德育工作首先必須依據(jù)對象的年齡特征來進行有效地管理。對于兒童不能用成人的教育模式，反之，對于成人如果用兒童的教育方法，那只能適得其反。例如，中學生正處于身心發(fā)展的巨變期，隨著年齡的增長，生理上發(fā)生了許多變化，隨之而來的是心理上的急劇變化，是一個從不定型到定型的可塑性很強的過渡時期。在品德心理的形成中，具有以下特點:(1)他們在教育者的引導下能夠形成正確的道德認識、信念和理想，但他們的道德認識往往還停留在表面，甚至還會產(chǎn)生一些錯誤的觀念;(2)他們按一定的道德要求去行動的能力不斷提高，但還不善于把道德知識和行動有機地聯(lián)系起來，甚至還有言行脫節(jié)的現(xiàn)象;(3)自我表現(xiàn)意識的發(fā)展，使他們調(diào)節(jié)行為的自覺性和獨立性有所提高，但對于別人以及自己的品德評價又常常不夠客觀、全面、深刻。因此，要提高中專德育教育的實效性，必須注意:1)運用比較，正反分析，深化認識。2)以知促行，知行合一，立足于行。3)尊重個體，榜樣示范，正面引導。

二、強化立志教育

朱熹說:“為學必須立志，志既立，則學問可次第著力;立志不定，終不濟事。書不記熟，讀可熟;義不精細，思可精;惟有志不立，直是無著力處。”無數(shù)歷史人物的事跡證明，只有立下雄心壯志，行動起來才有了方向。立志不分早晚、不分老幼。毛澤東在青少年時期讀了《世界英烈傳》，對華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等十分敬佩，便以“子任”為筆名，立志以拯救國家民族危亡為己任。由此可見，立志是良好品德形成的關鍵要素。提高德育的實效性，必須強化立志教育，有效促進道德認識向道德信念的轉化。具體來說，有以下幾個方面:(1)聯(lián)系現(xiàn)實生活實際，切實加強理想教育。(2)結合學生品德實際，使他們學會正確處理國家、集體及其個人三者的關系。(3)合理確定品德發(fā)展目標，使長遠目標與近期目標有機地結合起來。

三、把理個體差異

根據(jù)心理學家的研究，人的品德心理具有較大的個體差異性。個體的品德行為，一般可以分為三種典型類型:理想型、缺陷型和越軌型。當然現(xiàn)實生活中，個體的品德行為往往比較復雜，甚至會有幾種形態(tài)兼而有之。這就要求德育工作，必須把握個體差異，在形式、內(nèi)容、方法上要靈活多變，有的放矢，堅持“一把鑰匙開一把鎖”，從而提高德育有效性。具體方式有:

1.激勵型調(diào)控。主要是指對理想型行為的確認和強化，它能促使個體不斷追求高層次的理想道德。激勵型調(diào)控應把握以下幾點:(1)激勵的平等性。教育者應當摘掉有色眼鏡，平等對待每一個教育對象，包括后進者，既要看到他們的不足，同時更要看到他們的長處，還要看到他們品德發(fā)展的良好前景。(2)激勵的廣泛性。使教育激勵不僅指向每一個受教育者，而且指向他們身心發(fā)展的各個方面，使每個人都能參與到教育評價中來，努力形成人人爭先的良好氛圍。(3)激勵的正遷移。把道德理想教育作為德育工作的重心，把個體的優(yōu)良品德行為擴散到整個集體，號召全體成員向其學習。

2.矯正型調(diào)控。即對缺陷行為的否定和矯正。對這類行為的調(diào)控要注意以下的方法:(1)預防性調(diào)控。在個體不良行為的初期就要加以控制，防微杜漸。這就要求德育工作者要善于觀察，及時掌握個體的不良苗頭，及時加以制止。(2)疏導型調(diào)控。在動之以情、曉之以理的同時，更要導之以行。通過疏導和教育，使個體從根本上認清不良行為的危害性并加以改正。(3)鞏固型調(diào)控。個體修正行為出現(xiàn)偏差后，要因勢利導，及時強化使之鞏固，促使個體從缺陷型轉化為理想型行為。

3.懲罰型調(diào)控。根據(jù)斯金納的強化理論，如果越軌行為獲得利益大于個體行為支付，越軌行為就會禁而不止。這就要求德育調(diào)控要堅持懲罰不是目的而是手段，同時注意懲罰的適度性，具體來說:(1)懲罰要有原則。懲罰依據(jù)的原則是心理學中的效果律，教育者只需用自己的言語行動做一點點的表示，受教育者就會立刻體會到這種懲罰的存在。(2)懲罰分量要恰當。不分輕重的懲罰非但達不到預期的教育目的，反而引起被教育者的反感，降低了自己的威信和說服力。(3)懲罰應提供選擇。提供選擇是緩和教育者和被教育者因懲罰而緊張起來的關系的一種極好的方法。(4)懲罰要注意心情。千萬不要在自己心情不好的時候去懲罰人，任何嚴厲的語氣、強硬的語調(diào)、過高的聲音，都會給人帶來嚴重的心理壓力，從而產(chǎn)生對抗心理。(5)懲罰要避免諷刺。諷刺會嚴重刺傷人的自尊心。(6)懲罰以后要說理。說明懲罰的原因，才是根除錯誤的關鍵。

四、拓展德育空間

品德心理的形成和發(fā)展，離不開活動和交往的有效時空。以立體的調(diào)控網(wǎng)絡取代平面化的德育模式，形成交叉影響的綜合性教育力量，是提高德育實效性的關鍵舉措。德育教育是一個系統(tǒng)工程，它受到全社會方方面面因素的影響，因此，要注意:(1)挖掘教育系統(tǒng)內(nèi)部的潛力，齊抓共管。(2)以學校為紐帶，促進家庭、學校、社會的有機聯(lián)系。及時把握受教育者真實而又全面的思想動態(tài)，對于正氣及時弘揚，對于不良苗頭及時修正。(3)重視社會(社區(qū))教育環(huán)境的建設，發(fā)揮輿論媒體的導向功能，提倡科學文明健康的生活方式，在優(yōu)化了的環(huán)境中陶冶情操，形成良好的思想品德。

總之，運用品德心理的客觀規(guī)律，不僅有利于德育目標和內(nèi)容的落實，而且有利于德育手段和方法的改進，最終在根本上提高德育管理工作的實際效果。

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