新課標(biāo)下如何提高學(xué)生的閱讀能力

閱讀就是理解書面語(yǔ)言的意義、內(nèi)容、思想感情的心理過(guò)程。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀教學(xué)提出“讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”的新要求。那新課標(biāo)下如何提高學(xué)生的閱讀能力呢?

(一)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

興趣是學(xué)生閱讀的內(nèi)動(dòng)力。愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師。”有了濃厚的興趣，學(xué)生會(huì)全身心投入，思維活動(dòng)也最活躍。因此，教師必須想方設(shè)法，精心設(shè)計(jì)，科學(xué)靈活地找準(zhǔn)教學(xué)切入口，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，誘發(fā)學(xué)生的求知欲，把學(xué)生的興趣引到閱讀中來(lái)。

(二)讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)思考，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

利希頓堡說(shuō):“讀過(guò)書的人們記得不多，是因?yàn)樗麄兯伎嫉锰佟！笨梢娮x而不思等于食而不化。古今中外很多名人都有獨(dú)特的讀書方法:鄭板橋主張精讀，求多會(huì)“讀書破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主”;魯迅的多翻法妙在比較;毛澤東采取“高聲朗誦”和“密詠恬吟”相結(jié)合的方法;張廣厚主張把重要的書籍“吃”下去，取其全部營(yíng)養(yǎng);錢夢(mèng)龍的四步法分為整體感知、重點(diǎn)閱讀、揣摩思路、認(rèn)識(shí)特點(diǎn)……各家說(shuō)法雖不盡相同，但其精神實(shí)質(zhì)是一致的——在讀書過(guò)程中，須自始至終把閱讀和思考結(jié)合起來(lái)，多問(wèn)幾個(gè)為什么。因此，閱讀時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生明確閱讀的目的任務(wù)，邊閱讀邊思考，遇到文中的生字、新詞要查字典，讀準(zhǔn)字音，理解詞意;對(duì)文中的關(guān)鍵字句，需要特別留意的地方，要圈點(diǎn)畫記，領(lǐng)會(huì)文章的思想感情;讀完之后，弄清文章寫了什么內(nèi)容、重點(diǎn)在哪里、哪些地方值得我們學(xué)習(xí)和借鑒;要寫出自己的看法，學(xué)會(huì)做眉批，可以在書頁(yè)空白處寫上感悟，寫讀書筆記;要把精彩、優(yōu)美的語(yǔ)句和文章的片斷摘錄下來(lái)，學(xué)以致用，在需要時(shí)參照借鑒。這樣，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)思考，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

(三)要讓學(xué)生成為閱讀的主體，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

閱讀的過(guò)程是富有創(chuàng)造性的過(guò)程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)成為閱讀的主體，教師對(duì)作品的解讀不能代替學(xué)生的閱讀與理解。教師應(yīng)積極營(yíng)造親密、和諧的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法，把點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)留給自己，把領(lǐng)會(huì)、品味、感悟留給學(xué)生，讓學(xué)生在讀懂作品大意的基礎(chǔ)上，留心文中人及物，品味、揣摩及領(lǐng)悟語(yǔ)言的神韻，理解獨(dú)到的藝術(shù)技巧。這樣，就會(huì)使學(xué)生進(jìn)入神奇美妙的境界，領(lǐng)略色彩繽紛的大千世界，欣賞波濤洶涌的大海、波平如鏡的湖面、峰巒雄偉的山岳、絢麗的彩虹、純潔的白雪;傾聽電閃雷鳴、蟲吟鳥鳴;呼吸泥土的芬芳;穿越熱鬧非凡的街市、安適靜謐的公園……讓學(xué)生將閱讀中吸收的精神營(yíng)養(yǎng)來(lái)化作創(chuàng)造客觀世界的力量，品味思考，讀出疑問(wèn)，讀出個(gè)性，讀出新意，成為富有創(chuàng)意的讀者，而不是人云亦云的聽眾;應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，辨?zhèn)稳ネ婷髯髌返乃枷肓髋伞⑸鐣?huì)價(jià)值、文化品位以及藝術(shù)特色等，形成敏銳的洞察力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(四)要讓學(xué)生在閱讀中陶冶情操，凈化心靈

文章反映的是變幻多姿的社會(huì)、豐富多彩的人文、深遠(yuǎn)廣博的人類文明。“文章不是無(wú)情物”，它們以深刻的思想、生動(dòng)的形象反映生活，揭示人生真諦，潛移默化地影響學(xué)生的思想、陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的解讀、品析，感受文章的內(nèi)容、作者的觀念態(tài)度，體會(huì)意蘊(yùn)，體驗(yàn)情感，與作者溝通心靈，形成情感的共鳴。這樣，學(xué)生的思想就會(huì)潛移默化地受到影響，“腹有詩(shī)書氣自華”，人的靈魂得到塑造。他們會(huì)為杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷而感動(dòng);會(huì)為李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的偉大抱負(fù)而震撼;為文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)而感嘆;也會(huì)為陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的超逸而釋然。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品感染、激勵(lì)著一代又一代的人，使無(wú)數(shù)孤寂、迷茫及脆弱的心靈受到啟迪，領(lǐng)略了人生的真諦，在茫茫大海中重新?lián)P起了生命的風(fēng)帆，駛向了理想的彼岸。

(五)注重培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的閱讀能力

語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)，是對(duì)特定環(huán)境中的話語(yǔ)不經(jīng)過(guò)邏輯推理，直接迅速地感知和把握。它包含對(duì)語(yǔ)言文字的正確理解力，又包含用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確生動(dòng)地反映生活的表現(xiàn)力。語(yǔ)感敏銳的人見到‘新綠’不僅僅會(huì)感受到春天的氣息，還看到了生氣勃勃的新希望;見了‘落葉’二字，除了感受到秋風(fēng)的力量，還會(huì)感到人生的失意及絕望。古人云:“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時(shí)，吾意欲所言，無(wú)不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。”可見，通過(guò)熟讀精思，可將范文的語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，有效提高閱讀、寫作能力。

教師要注重在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。教育家葉圣陶說(shuō):“學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí)，須在心與眼之外，加用口與耳才行。”讀是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精粹。由于漢語(yǔ)言文字固有的音韻美、意境美，文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美，都需要通過(guò)反復(fù)吟誦，才能品味出文外之意。所以，培養(yǎng)語(yǔ)感的主要途徑是“讀”，讓學(xué)生充分地讀是培養(yǎng)其語(yǔ)感的前提。“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”在瑯瑯的讀書聲中，課文的優(yōu)美意境、豐富的情感，就能充分地體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)朗讀，心中有了形象，能再現(xiàn)文中的情境。這樣，學(xué)生朗讀的過(guò)程也就成了語(yǔ)感生成的過(guò)程。

應(yīng)注重在詞句的比較中揣摩語(yǔ)感。常言道:“有比較才會(huì)鑒別。”詞句是構(gòu)成文章的基本單位。抓住具有感染力的關(guān)鍵詞句，通過(guò)添、刪、調(diào)、換等方法，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的感受。長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)感能力就會(huì)不斷提高。如，將句子“奔騰的斑馬，報(bào)曉的公雞，活潑的花貓，笨重的北極熊……”作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，變成“有斑馬，有公雞，有花貓，有北極熊……”然后引導(dǎo)學(xué)生將調(diào)整后的語(yǔ)句與原句進(jìn)行比較朗讀，感受一下有什么差別。學(xué)生從“奔騰、報(bào)曉、活潑、笨重”等詞語(yǔ)中感受到了冰雕動(dòng)物的栩栩如生，形成了對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)。

啟發(fā)學(xué)生想象，提高學(xué)生的語(yǔ)感。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)重視形象思維，啟發(fā)學(xué)生想象，讓課文內(nèi)容像過(guò)電影一樣，在學(xué)生頭腦中一一閃過(guò)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，引起感情的共鳴。如，童話《賣火柴的小女孩》中的小女孩因寒冷、饑餓、痛苦及孤獨(dú)而在大年夜悲慘死去。對(duì)小女孩出現(xiàn)四次幻想——溫暖的大火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹、慈愛(ài)的奶奶，我們可啟發(fā)學(xué)生想象，使課文中描繪的四幅幻景依次在腦海中浮現(xiàn)，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，似乎這可憐的小女孩就在我們眼前，她是那么孤苦無(wú)望，那么令人同情。這些浮現(xiàn)的圖像越清晰，就越說(shuō)明學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)，對(duì)文章的內(nèi)容，人物的言行、表情及神態(tài)把握的就更準(zhǔn)確。教學(xué)中，可充分運(yùn)用多媒體等直觀教學(xué)手段，將語(yǔ)言文字所描寫的具體情景再現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生入情入境，誘發(fā)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感。

因此，在新課標(biāo)閱讀教學(xué)中我們應(yīng)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)閱讀的方法，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

智仁勇，貢澤培.葉圣陶語(yǔ)文教育言論摘編[M].天津:古籍出版社，1994.

(責(zé)任編輯韋雄)