創建良好的班風,形成積極健康的班級輿論,我們可以三管齊下:
第一,開展“我找同學優點”活動。班上的學生,平時習慣手拿電筒,只照別人,不照自己。我們正好抓住這一點,順應“人人都希望別人看到自己優點”的心理,要求學生每天在別的同學身上發現一個優點,通過日記等方式記錄下來,定期在班上交流。
第二,開設“道德銀行”,將找出的優點存入銀行,定期結息(獎勵)。為配合前面的活動,我們可在班上開設“道德銀行”,制定具體的“銀行細則”,在班上選拔幾個思想覺悟較高的同學擔任“銀行工作人員”,將同學們每天找出的優點存入“銀行”,一周、一月或一季度公布一次,進行評比,給予“結息”(獎勵),以此鼓勵大家進行良好道德行為投資。
第三,開設“道德法庭”,實施“制度管理”和“人文關懷”的自主管理策略。為保證“道德銀行”執行的公平、公正和客觀,及時處理班上同學之間發生的沖突,我們可配以“道德法庭”等機構。每當學生之間發生罵人、打架等大的糾紛和沖突的時候,就交給“道德法庭”公開處理,教師旁聽。“法官”在調查事件時,總讓當事人先找自己在事件發生過程中的過失,讓他們明白“如果自己當時能大度和禮讓一點,就不會發生這種結果”,然后一起商討解決問題的辦法。這不僅可以教育當事人,還可以警示其他同學。
生活中不是缺少美,而是缺少發現。只要我們三管齊下,就一定能營造出良好的班級輿論氛圍,讓學生發現班級生活的美好,從而融入到班級中。
主持人語:
心理學家柯爾伯格認為人的道德判斷按發展順序,大致可分為三種水平、六個階段。第一種水平是 “前習俗水平”,包括兩個階段。第一階段:服從與懲罰的道德定向階段。處于這一階段的兒童,對成人或規則采取服從的態度,以免受到懲罰。在小學階段,許多老師獎勵學生小紅花,或者作業好老師就畫一個笑臉,作業不好老師就畫一個哭臉。幫助了別人,就能得到老師、家長的肯定;欺負了別的小朋友,就要受到批評……這些做法很有效,因為小學生的道德發展多處于前習俗水平,他們的規則意識尚未形成,需要服從,以避免懲罰。因此,在這個階段老師引導班級輿論以批評和贊揚為主。
隨著年齡的增長,孩子們的道德發展將進入“前習俗水平”的第二階段——相對的功利主義的道德定向階段。處于這一階段的學生,在進行道德判斷時開始比較行為和個人的關系,認為每個人都有自己的意圖和需要。賀強他們的行為,顯然就處在這一階段。所以,他們看到牛曉琴幫助別人時,就認為她“別有用心”。老師在這里一定要巧妙地引導賀強等同學,讓他們重新生成與以往不同的觀點(也就是順應),如此他們的道德水平便會得到提高。
那么,牛曉琴的道德水平處在哪一階段呢?
我個人認為,牛曉琴可能處在“習俗水平”的第一階段——人際和諧或好孩子的道德定向階段。兒童認識到必須尊重他人的看法和想法,考慮到他人和社會對好孩子的期望和要求,并盡量按這種要求去做。在這個階段,兒童已經開始從關心自己的需求,發展到較全面地關心別人的需求,從而為自己塑造一個社會贊同的形象。
牛曉琴在按照社會對自己的期望做事,如果這樣的行為能得到強化,就會內化為優良的品質,養成助人為樂的習慣,道德發展會朝向更高的水平——后習俗水平。這也是我們陪伴學生成長的最終目的。
從以上老師們設計班會、展開討論等一系列做法看,他們正是在引導賀強、牛曉琴等同學朝更高的道德階段發展。
(本欄責編 盧麗君)