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淺談高校和諧校園文化的定位

2010-12-31 00:00:00何克奎
教育界·上旬 2010年12期

【摘要】構建高校和諧校園文化定位需要強調(diào):一是把握先進性,強化前沿性;二是堅持開放性,突出批判性;三是繼承傳統(tǒng)性,糅合現(xiàn)代性;四是貫徹群眾性,體現(xiàn)和諧性。

【關鍵詞】和諧 校園文化 定位

經(jīng)濟全球化對我國原有文化的沖擊不容忽視,特別是意識形態(tài)領域的影響。高校作為引領先進文化的重要陣地也陷入尷尬的境地。如何把校園文化建設和社會政治經(jīng)濟文化緊密對接,從而始終保持高校作為先進文化、前沿文化的導向作用,已成為一個重要課題。當代大學校園文化建設必須鮮明地以具有先進文化、前沿文化特征的社會主義文化為旗幟,充當打造社會主流文化的主力軍;應該具有開放性與批判性的理性特征,在堅持對先進文化、前沿文化的追求、探索的同時,大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的契合點,全面貫徹黨中央倡導的群眾文化,構建校園和諧文化。

一、把握先進性。強化前沿性。先進文化有尚美、向善、理性、靈活等4個顯著特征。強調(diào)靈活性就是強化文化前沿性、多元化的時代特征。在和諧校園文化構建中,應堅持倡導發(fā)展社會主義先進文化的基本原則。高校要作為發(fā)展社會主義先進文化的示范園和輻射源,必須在紛繁復雜的社會環(huán)境中甄別和把握社會和時代的脈搏,在多元文化中把握符合社會發(fā)展規(guī)律的先進文化,并根據(jù)時代發(fā)展特點系統(tǒng)調(diào)整前沿文化,把文化的先進性和前沿性有效地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。現(xiàn)今社會文化建設普遍缺少先進文化的指導功能,如簡單重復愛國主義對嚴重缺乏傳統(tǒng)文化底蘊的學生來說成為老調(diào)重彈,媒體的導向讓人普遍誤認為文化下鄉(xiāng)就是到社區(qū)、到農(nóng)村唱歌跳舞表演,或者送幾百本書到社區(qū)、到農(nóng)村,卻忽略了人民群眾才是主角的真理。發(fā)展文化不應該是一條苦旅,先進文化之所以先進,應該在于其能夠武裝思想,正確指導實踐,并結(jié)出豐碩的果實,真正達到高校與社會的和諧共融。

二、堅持開放性,突出批判性。隨著經(jīng)濟全球化趨勢的推進,不同文化在同一時空出現(xiàn)成為不可避免的趨勢。在構建高校和諧校園文化中,除了要堅持發(fā)展社會主義先進文化的基本原則,還要勇于承認文化格局的多元化,在對多元化格局上堅持開放性,博采眾長,這是高校校園文化充滿生機和活力的重要原因,也是高校師生對不同文化需求的發(fā)展需要。但是承認和容納多元文化并不意味著對多元文化放任自流,非主流文化的傳播給學生了解社會和世界打開方便之門,彌補了學生缺乏社會交往而產(chǎn)生的空白,但其消極影響也不容忽視。互聯(lián)網(wǎng)具有較高的開放性和自由度,網(wǎng)絡的虛擬性往往充斥著不健康的思想情緒,由于學生世界觀、人生觀仍不成熟,網(wǎng)絡傳播的非主流文化容易引起學生的思想混亂,出現(xiàn)一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的情形,極易造成不良后果。因此,在高校和諧校園文化構建中,首先要倡導主流文化,倡導主流媒體及先進的前沿文化,同時要注意鑒別分析多元文化中的文化,摒棄墮落頹廢的文化。高等教育本身就是引導性教育,和諧校園文化建設應重視打造主流文化,培養(yǎng)學生學會鑒別先進文化,批判地繼承多元文化。

三、繼承傳統(tǒng)性,糅合現(xiàn)代性。傳統(tǒng)性以其現(xiàn)代性為存在的條件,在現(xiàn)代社會里,沒有現(xiàn)代性的純粹傳統(tǒng)性文化并不存在,每一個民族的發(fā)展都必須在不斷更新自己文化傳統(tǒng)的基礎上實現(xiàn)。中華文化是中華民族精神的集中體現(xiàn),它像流水一樣滋潤著中華民族茁壯成長。但是在全球化日益深入的今天,中國的傳統(tǒng)文化傳播和發(fā)展在很長一段時間內(nèi)處于停滯狀態(tài),導致年青一代對祖國的傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)了解,這一時代的文化斷層對當代大學生學習傳統(tǒng)文化造成惡劣影響,也是我們建設和諧校園文化的一大障礙。祖國漫長的歷史為我們積淀深厚的歷史文化底蘊,它所流傳下來的各種文化理論知識、人文景觀都是一個時代的縮影,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延。構建高校和諧校園文化,要把傳統(tǒng)文化糅合在現(xiàn)代意識中,把對傳統(tǒng)文化的批判繼承同現(xiàn)代的發(fā)展意識及發(fā)達的科技手段結(jié)合起來,用共性文化詮釋個性文化,以達到引導學生更好地處理校園人與社會人二者關系的目的。

四、貫徹群眾性,體現(xiàn)和諧性。群眾文化的概念是相對于少數(shù)人的政治經(jīng)濟文化概念所提出來,廣大人民群眾應該是主流文化、先進文化和傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和受益者。在大學生中推行群眾文化是鋪墊和諧社會文化的基礎,在構建高校和諧校園文化中應該鼓勵最廣大的學生群體參與,全面扭轉(zhuǎn)一直以來校園文化建設集中在部分優(yōu)秀學生身上的文化表現(xiàn)形式。貫徹構建和諧校園文化的群眾性是高校社會化的表現(xiàn)形式之一,對于加強高校與社會進一步接軌有重要作用。高校的發(fā)展應該與當?shù)氐恼谓?jīng)濟文化緊密地結(jié)合,這樣才有最廣大的學生群體參與到與社會緊密對接的各種社會實踐和職業(yè)實踐中,同時良好的文化底蘊又使學生在學習鍛煉過程中學會調(diào)整自身存在的問題,理性客觀地面對各種社會現(xiàn)象和社會問題,進而達到良性循環(huán)發(fā)展。高度重視并積極發(fā)動廣大師生參與和諧校園文化建設,是實現(xiàn)高校和諧校園文化建設的重要群眾基礎。

高校和諧校園文化建設需要在文化發(fā)展上有準確的思想定位,否則很容易出現(xiàn)“有知識沒文化”的局面。在具體實施校園文化建設過程中,應把文化理論付諸實踐,讓廣大師生把專業(yè)學習和文化學習有機結(jié)合,以準確到位的人文精神促進專業(yè)學習的系統(tǒng)化,從而達到學生步入社會后能很快找到發(fā)展契機的教育目標,同時引入效果評估機制,這是構建高校和諧校園文化良性發(fā)展的重要動力。高校必須在全體師生中倡導文化,以點帶面,把文化建設和社會需要緊密結(jié)合,在引導主流文化和主流媒體的同時,把尚美、向善、理性、靈活的文化理念服務于和諧社會的構建之中。

【參考文獻】

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