對90后大學(xué)生實施挫折教育與感恩教育的對策分析

摘要：90后大學(xué)生成長的條件優(yōu)越，受挫較少，言行自由散漫，個性突出，抗挫折能力弱，對別人的幫助、關(guān)心認(rèn)為理所當(dāng)然，缺乏感恩意識。因此，必須通過“兩課”、人文素養(yǎng)以及實踐活動等形式來對他們進行挫折教育與感恩教育，以培養(yǎng)他們擁有健康的心理、健全的人格，學(xué)會感恩，建立良好的人際關(guān)系，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展需求，為今后職業(yè)生涯發(fā)展及人生成長奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生；感恩教育；挫折教育

中圖分類號：G41 文獻標(biāo)志碼：Ａ文章編號：１６７３－２９１Ｘ（２０10）32－０259－02

90后大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)境相對優(yōu)越，這為他們提供了較好的成長機遇，為他們多才多藝提供了保障。但這也使他們減少了面對挫折與克服困難的機會，以致對挫折的承受力普遍較弱。正因如此，他們對現(xiàn)實中遇到的挫折和困難第一反應(yīng)是抱怨和失望，而不是想辦法解決，如果有人幫他們解決，他們就會覺得理所當(dāng)然，甚至覺得他們的幫助還不夠，應(yīng)該給予更大的援助和幫助。這種情況不僅在家庭條件好的學(xué)生中出現(xiàn)，不少貧困生也是如此，這與缺乏挫折教育有關(guān)，更與因此衍生出來的缺乏感恩教育有關(guān)。

挫折是指個體在從事有目的活動過程中，遇到障礙或干擾，致使個人動機不能實現(xiàn)，需要不能滿足時的情緒狀態(tài)[1]。挫折教育就是有意識地利用和設(shè)置挫折情境，通過知識、技能和心理的訓(xùn)練，使受教育者正確認(rèn)知和處理挫折，增強其承受挫折、應(yīng)對挫折能力的教育。

一、對90后大學(xué)生實施挫折教育與感恩教育的必要性及原因

90后大學(xué)生與之前的大學(xué)生比，才能素質(zhì)有了很大的提高，但他們普遍在人際交往、為人處世、道德作風(fēng)等方面有著不同程度的欠缺，而且有相當(dāng)部分的大學(xué)生并沒有明顯的顯現(xiàn)，知識、技能、才藝的提高與道德思想素質(zhì)的下降形成鮮明的對比。據(jù)國內(nèi)有關(guān)機構(gòu)對大學(xué)生心理健康狀況所做的多項研究結(jié)果表明，有10%到30%的學(xué)生存在著各種不同程度的心理健康問題，并且這個比例有不斷上升的趨勢[2]。這表明這種現(xiàn)象在大學(xué)生中已有普遍性，嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長與未來發(fā)展，主要有以下幾個方面：

第一，90后大學(xué)生自由、散漫主義比較普遍和嚴(yán)重，這種做法不僅影響他人，而且對將來的發(fā)展產(chǎn)生影響。由于90后大學(xué)生沒有固定的評價標(biāo)準(zhǔn)，他們做事隨意性很大，追求沒有約束的自由，這種做法直接的結(jié)果就是同學(xué)之間的現(xiàn)實或潛在的矛盾非常大，只不過有制度和輔導(dǎo)員在中間做大量的工作予以調(diào)節(jié)而沒有爆發(fā)，但不能從根本上改變這種狀況。從長遠來看，如果不能改變這種做法，在他們步入社會后會產(chǎn)生很大的不適應(yīng)，加上他們的心理健康狀況不容樂觀，大學(xué)的思想、心理輔導(dǎo)效果有限，各種心理障礙、心理疾病不斷產(chǎn)生，嚴(yán)重者會出現(xiàn)危害自身乃至社會的事件，成為社會的不穩(wěn)定因素。

第二，90后大學(xué)生盲目追求時尚，崇尚個性，非主流文化流行，大有發(fā)展成主流文化之勢。90后大學(xué)生喜歡展現(xiàn)自我，但是真正在群體中表現(xiàn)出眾的個體數(shù)量有限，那些未受關(guān)注的個體開始以“另類”來吸引別人的目光，自稱“新新人類”。雖然這些文化不能成氣候，最終被社會主流文化所取代，但對社會主流文化和社會價值評價標(biāo)準(zhǔn)沖擊巨大，影響社會的發(fā)展和穩(wěn)定，對大學(xué)生的健康成長起著誤導(dǎo)和延遲的作用。

第三，90后大學(xué)生的社會主義道德發(fā)展未能與知識、技能、才藝的增加相匹配，使得他們的才能很難發(fā)揮真正的作用，后續(xù)發(fā)展乏力。由于90后大學(xué)生在科技、信息非常發(fā)達的今天成長的，他們愛好廣泛，多才多藝，但由于社會、學(xué)校、家庭未能形成道德教育的合力，他們的這些才能未能正確發(fā)揮，“惡搞”、“PS”等現(xiàn)象盛行，嚴(yán)重者乃至通過現(xiàn)代技術(shù)做危害社會的事情時有發(fā)生。他們對自身的素質(zhì)才能的培養(yǎng)出于一種新奇、興趣，這很難有持續(xù)發(fā)展的動力，即使有，很多用于非正確途徑，如同一個不懂事的孩子拿著一把槍，在興奮地玩耍中傷人害己。

90后大學(xué)生給人的感覺是自私和自我中心主義，其實這是對他們理解的一種誤區(qū)，他們并非天生如此，而是客觀環(huán)境使然：由于他們成長的社會大環(huán)境很平靜，沒有經(jīng)歷大的社會波動，認(rèn)為每個國家、每個地區(qū)都是如此，所謂的危機離得還很遠；他們大多數(shù)是獨生子女，家里都以他們?yōu)橹行?，有什么問題基本不用操心，一旦遇到不順心或困難的事情，只要跟家里說一聲就行了，家里都為他們的成長鋪好了道路，甚至在家說一不二；學(xué)校思想道德教育內(nèi)容和形式?jīng)]有跟上時代變化的步伐，在思想潮流發(fā)展趨勢上更是缺乏前瞻性思考，對大學(xué)生思想發(fā)展變化動態(tài)難以準(zhǔn)確把握，再加上應(yīng)試教育的影響，實效性嚴(yán)重不足。當(dāng)前我國沒有形成公認(rèn)的社會道德評價體系，處于轉(zhuǎn)型期的社會對一些不良現(xiàn)象具有一定的包容和漠視，這也對90后大學(xué)生思想性格的形成起著重要作用。總之，90后大學(xué)生在社會、家庭以及學(xué)校的各種條件影響下，他們做事非常隨意，追求沒有任何約束的自由，這是自私的表現(xiàn)，也是缺乏挫折教育的結(jié)果。也正因如此，他們對很多事情沒有主見，抱著不在乎的態(tài)度，成功了就理所當(dāng)然，失敗了也無所謂或歸咎于別人沒有幫助，即沒有用感恩的心去對待別人的善意和幫助。他們沒有真正經(jīng)歷和認(rèn)識挫折，更談不上克服挫折，自然就缺少感恩之心，因此對他們進行挫折教育與感恩教育成為思想政治工作的一項重要內(nèi)容。

二、挫折教育與感恩教育之間的關(guān)系

感恩教育是指教育者運用一定的方法和手段，通過一定的教育內(nèi)容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文關(guān)懷教育，是一種以情動情的情感教育，以靈魂喚醒靈魂的人性教育，以德報德的道德教育[3]。中國自古以來就有感恩教育的傳統(tǒng)，但到了今天，隨著社會的發(fā)展，這種感恩教育及其所帶來的教育效果越來越弱，不僅社會上知恩圖報的事例越來越少，甚至家庭矛盾引發(fā)的家庭暴力和犯罪案例也不再罕見，這無疑是感恩教育缺失和弱化的結(jié)果。

單純的感恩教育或挫折教育是很難有說服力的，兩者必須結(jié)合才能取得實效。挫折教育是感恩教育的前提和基礎(chǔ)，沒有挫折教育，感恩教育變成空洞的說教；感恩教育則是挫折教育的升華和歸宿，沒有感恩教育，挫折教育就會缺少了人文因素，變成解決心理問題的方法和途徑，兩者相輔相成，是塑造青少年完整人格不可或缺的組成部分，最終統(tǒng)一為生命教育的兩大根基。只有經(jīng)歷挫折磨難，才能通過教育真正認(rèn)識其實質(zhì)和內(nèi)涵，學(xué)會應(yīng)對挫折，也只有受到挫折教育后，才能意識到別人對自己的幫助和善意是多么珍貴，更好地回報他人和社會。這也是感恩教育的實質(zhì)所在，從而對人生的挫折有了一個新的認(rèn)識，提升應(yīng)對挫折的能力，形成良性循環(huán)。反之，經(jīng)歷的挫折越來越多，對他人和社會的怨氣越來越大，形成惡性循環(huán)，最終會通過傷害自己或報復(fù)他人和社會來發(fā)泄心中的怨恨和不滿。

三、對90后大學(xué)生實施挫折教育與感恩教育的對策及途徑

對90后大學(xué)生實施挫折教育與感恩教育有許多困難，一方面就是挫折教育與感恩教育專業(yè)性較強，目前在高校普及有很大的困難；另一方面是90后大學(xué)生知識面較寬，思維比較活躍，要讓他們理解和接納需要教育者有較深的理論功底、豐富的實踐操作經(jīng)驗以及精心準(zhǔn)備的各種教育環(huán)境和條件。因此，要想取得教育實效，首先要抓好思想政治教育主陣地工作，除此之外，針對90后大學(xué)生非主流文化意識流行的現(xiàn)象，要采取相應(yīng)措施來予以引導(dǎo)，重點做好以下幾項工作。

第一，抓好理論教學(xué)工作。挫折教育與感恩教育可以通過“兩課”來講授，也可以通過專題講座來講授，主要是通過理論教學(xué)讓大學(xué)生認(rèn)識到：挫折在人的一生中是不可避免的，一個人在生活和成長的過程中，必定會遇到各種危機與挫折；它既可以給人帶來痛苦與不幸，也可以使人在與困難的斗爭中獲得經(jīng)驗與信心，只有經(jīng)過磨練才能獲得真正成長。在克服挫折的過程，僅靠個人努力很難成功，這就需要多方面的幫助，這些幫助并非是別人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，要對其心存感激，并把這種感激擴展到他人和社會，這有利于樹立健康的人格、建立良好的人際關(guān)系、擁有積極的人生態(tài)度，這樣就能更好的面對挫折，促進大學(xué)生健康成長。理論教學(xué)必須請資深的專業(yè)人士進行，真正能對大學(xué)生成長起作用，不能流于形式。

第二，教育大學(xué)生樹立嚴(yán)肅認(rèn)真的人生態(tài)度。由于90后大學(xué)生遇到困難和挫折大多是家長給解決的，機會對他們來說顯得“廉價”，所以形成了自由散漫的特點，必須通過教育讓他們樹立嚴(yán)肅認(rèn)真的人生態(tài)度，通過職業(yè)生涯、職業(yè)咨詢、性格測試等教育形式讓他們意識到人生的有限性和不可重復(fù)性，必須珍惜人生的每一寸光陰，特別是對人生成長有重大影響的事情必須認(rèn)真對待。人生態(tài)度的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，這就需要長期的教育管理，從方方面面的小事抓起，從無意識到有意識，進而養(yǎng)成認(rèn)真對待每件事情的思維和行動習(xí)慣，最終讓他們做人、做事既要對自己負(fù)責(zé)，也要對別人負(fù)責(zé)。這樣對他們實施挫折教育與感恩教育才有了保障，否則他們就當(dāng)做娛樂一笑而過。

第三，培養(yǎng)大學(xué)生擁有較為完整的人文歷史知識體系，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。90后大學(xué)生雖然知識面廣，見識寬，但是他們沒有完整的知識體系，對人類社會的發(fā)展變化缺乏系統(tǒng)認(rèn)識，他們非常容易安逸于現(xiàn)在的生活，對過去的歷史一知半解甚至毫無了解，忘記歷史就意味著背叛，這與感恩教育顯然是相悖的。最關(guān)鍵的一點是，如果他們對人類歷史的發(fā)展以及當(dāng)今國際局勢毫無所知，那么他們對社會和世界的認(rèn)識是不全面的，不能形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，即使對他們進行挫折教育與感恩教育，那么其效果也會被打了折扣，他們就會趨于感性而非理性，背離了教育的初衷。

第四，加強實踐活動教育。挫折教育與感恩教育是實踐性較強的一門課程，通過各種形式的實踐經(jīng)歷讓大學(xué)生親身體驗到各種挫折，如勤工助學(xué)、戀愛受挫、學(xué)習(xí)成績不理想等，思考“遇到挫折時如何去面對”、“別人在你遇到挫折時是一個怎樣的態(tài)度”以及“為什么會這樣”等問題，通過不斷地體驗、思考，讓他們對挫折有一個正確的認(rèn)識和理解，學(xué)會正確面對，同時通過周圍的人對此反應(yīng)態(tài)度也切實感受到別人的幫助不是天經(jīng)地義，要對別人善意的幫助報以感激，不要無動于衷。正是通過這些實際經(jīng)歷，才讓挫折教育與感恩教育有了切實的教育內(nèi)容和載體，也通過這種形式才能取得實效。

四、須要注意的幾個問題

實施挫折教育和感恩教育與一般的思想政治教育是有區(qū)別的，如果不注意方式方法，不僅不能取得預(yù)期的效果，反而會引起受教育者的逆反和反感，認(rèn)為是對他的戲弄和不尊重。因此，要注意這樣幾個問題：第一，對教育內(nèi)容和情景要靈活利用和設(shè)定，不要有斧鑿的痕跡，否則效果就不明顯；第二，要針對不同的教育對象采取不同的方式方法，不能一概而論；第三，要把握受教育者能夠接受的“度”，否則就容易發(fā)生“舊的問題沒解決，新的問題出現(xiàn)了”的現(xiàn)象；第四，實施教育者一定是資深的專家且做好充分的準(zhǔn)備工作，否則一旦失效就很難再行之有效了。

總之，通過挫折教育，能夠培養(yǎng)提高大學(xué)生承受各種挫折的能力，使他們在挫折中正視自己、磨煉自己、超越自己，同時可以幫助學(xué)生及時消除競爭失敗帶來的怯懦和自卑心理，充分挖掘自己的潛能和智慧，進而調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和情緒，從逆境中奮起，真正地成熟起來，成為時代需要的合格人才[4]。同時，他們在克服挫折的過程中，實施的感恩教育不僅能幫他更好的克服挫折，而且能建立良好的人際關(guān)系，對其職業(yè)生涯發(fā)展及人生的健康成長起著重要作用。

參考文獻：

[1] 向軍榮.試論當(dāng)代大學(xué)生挫折教育[J].長江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報2010，(1)：18.

[2] 廉利，張國民.必須重視大學(xué)生的挫折教育[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2010，(6)：63.

[3] 張建平.感恩教育：一種回歸生活的德育實踐[J].青年教師，2006，(6)：28.

[4] 嚴(yán)紅.大學(xué)生挫折教育論析[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報，2004，(1)：114-116.