論高校合作型教師文化的構(gòu)建

摘要：教師由于其職業(yè)特性而形成了相對獨特的教師文化。教師文化是教師所特有的價值觀和行為方式。教師文化可以分為不同類型，合作型的教師文化有利于形成教育合力、有利于促進教師專業(yè)發(fā)展、有利于形成良好的同事關(guān)系。為此，需要從塑造積極的學(xué)校文化、建立開放的校本教研制度和激發(fā)教師合作的積極性三個方面加以努力。

關(guān)鍵詞：教師；教師文化；教師合作；高校

中圖分類號：G451.2 文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2010）25-0285-02

當前，諸多高校都在進行內(nèi)涵建設(shè)，內(nèi)涵的提高必然涉及教師的觀念與行為方式轉(zhuǎn)變，教師是在一定的環(huán)境中工作學(xué)習(xí)的，環(huán)境中獨特的“小氣候”和“氛圍”，構(gòu)成獨特的教師文化。內(nèi)涵的提高必然涉及新舊教師文化的沖突和碰撞。因此，尋求構(gòu)建良好的教師文化，形成教師新的價值觀和行為方式是加強內(nèi)涵建設(shè)的有效途徑之一。

一、合作型教師文化的界定

（一）文化與教師文化

文化是人類特有的，按其涵蓋的范圍看，可以分為廣義文化和狹義文化。廣義文化即“文化”，是指人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)成果與精神成果的總和。狹義的文化專指精神的或觀念性的東西，是指一個群體在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣以及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。

可見，文化首先是屬于群體的，不同的群體有不同的亞文化，它是特定群體的特定的生活方式的表現(xiàn)；其次，文化是學(xué)習(xí)而得的行為方式；再次，文化為社會成員所共有。最后，文化無處不在，具有彌漫性，而且精神文化具有內(nèi)隱性，它比外在的顯性文化對人的影響更具有深刻性和持久性。人類的活動無不受文化的影響，無不深深地烙上文化的印記。

高校教師是社會的一個獨特的職業(yè)群體，由于其相對特殊的工作方式和職業(yè)角色，使得教師的思想、態(tài)度、行為、價值取向等都會表現(xiàn)出與其他社會群體不同的特征，由此而形成相對獨特的高校教師文化。它是高校教師成長的“小環(huán)境”、“小氣候”，構(gòu)成了一種“集體無意識”，對教師個體具有內(nèi)在的約束力，是解釋教師行為的重要參考。高校教師的價值觀念和行為方式無不深深打上高校教師文化的烙印。

（二）合作型教師文化

基于教師文化的內(nèi)容都是通過關(guān)系的若干形態(tài)表現(xiàn)出來的這一認識，加拿大學(xué)者哈格里夫斯從“形式”的視角將教師文化分為“個人主義、派別主義、人為合作和真正合作的教師文化。”[1] 在這四種亞文化中，他特別推崇合作的教師文化，他認為，“合作的教師文化是在日常生活中自然而然地生成的一種相互開放、信賴、支援性的同事關(guān)系。” [2] 即這種合作是深層次的、個人的和持久的，是教師日常工作的中心部分，它滲透在日常教學(xué)中，是教師之間自發(fā)的、自然而然的合作。

合作型教師文化具有五個特征：第一，自發(fā)性，即合作關(guān)系非外力誘發(fā)，而是教師之間自發(fā)地形成的；第二，自愿性，即合作關(guān)系是一起工作過程中形成的，其實踐既非義務(wù)也非強制；第三，發(fā)展取向性，即合作是指向教師專業(yè)發(fā)展的；第四，超越時空性，教師相互交往不受時間和場所的限制，可以充分地進行；第五，不可預(yù)測性，即合作的結(jié)果不一定表現(xiàn)為成果，因而不能簡單地預(yù)期。

由于教師職業(yè)特性的封閉模式、高校教師之間的競爭壓力以及專業(yè)的隔離，當前的高校的教師文化通常表現(xiàn)為個人主義的文化，教師之間很難形成真正的合作，哪怕是人為的合作。這在一定程度上使高校教師的專業(yè)工作處于一種獨自奮斗的狀態(tài)。

二、構(gòu)建合作型教師文化的意義

（一）有利于形成教育的合力

馬卡連柯曾說：“無論哪一個教師單獨地進行工作，都不可能作為個人冒險，不能要求個人負責(zé)，而應(yīng)該成為教師集體的一分子。” [3] 一個學(xué)校有幾十位教師，他們的教育對象相同，為促進學(xué)生全面發(fā)展，達到教育方向的統(tǒng)一性、教育要求的統(tǒng)一性、教育活動的協(xié)調(diào)性，教師之間必須合作，否則就會“沒有一致的步調(diào)、沒有一致的、正確的對待兒童的方法……任何的教育過程。” [4]

但在具體的教育教學(xué)活動中，教師的勞動是以獨立的個體形式出現(xiàn)的，然而，培養(yǎng)學(xué)生成長的任務(wù)不是一個教師能單獨完成的，而是整個教師集體乃至所有教職員工協(xié)同努力的結(jié)果。從系統(tǒng)論的觀點看，整體大于部分之和，只有全體教育工作者具有集體意識和團隊合作的精神，才能形成教育合力，產(chǎn)生良好的教育影響。教師群體應(yīng)建立合作的教師文化，從而保障教師群體之間的德業(yè)相勸、相互鼓勵與欣賞。

（二）有利于促進教師專業(yè)發(fā)展

建構(gòu)主義認為，知識的建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會合作與社會互動的結(jié)果，這為合作型教師文化的構(gòu)建以及教師間的相互幫助和學(xué)習(xí)提供了理論基礎(chǔ)。已有的研究也顯示，“教師的反思意愿和能力不可能只是個體地形成的，而且教師的整體專業(yè)發(fā)展也需要一定的社會和文化環(huán)境，尤其是教師文化的支撐。”[2]

美國學(xué)者李特爾認為，教師最大的援助來自其他教師。教師之間在家庭背景、求學(xué)歷程、認知結(jié)構(gòu)、智慧水平、思維方式以及生活方式等等都存在著重大的差異，即使是教授同一年級、同一學(xué)科的教師在教學(xué)整體設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容處理、教學(xué)方法選擇、學(xué)生積極性的調(diào)動等方面的差異也是十分明顯的。這種差異就是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，通過教師與教師之間的交流和對話，可以相互啟發(fā)、相互補充，實現(xiàn)知識和經(jīng)驗的互補、思維和智慧的碰撞，從而產(chǎn)生新的思想，使原有的觀念更加科學(xué)和完善。

（三）有利于形成良好的同事關(guān)系

1999年，都斯爾特曾對1 110名加拿大教師進行測定，發(fā)現(xiàn)孤獨和壓力之間呈明顯的正相關(guān)。長期以來，由于競爭而導(dǎo)致的錯誤的評價導(dǎo)向，使得教師之間形成不健康的競爭，從而造成相互之間“消極的互依關(guān)系”，這種“消極的互依關(guān)系”又導(dǎo)致彼此“對抗性的互動”或“破壞性的對抗”。在消極的互動中，個體既關(guān)注自己的成功，又要防止任何人比自己更成功。教師競爭的結(jié)果造就了“勝利者”和“失敗者”，教師普遍沒有歸屬感，進而造成教師工作的封閉性、“單位主義”、“個人主義”。

在中國部分高校也存在類似現(xiàn)象，功利主義的學(xué)校考評導(dǎo)致教師關(guān)注自己的短期成功，進而導(dǎo)致教師之間緊張的人際關(guān)系，互相攻擊，互相離間，互相猜疑，甚至內(nèi)斗的事屢見不鮮。這就導(dǎo)致教師之間難以形成良好的同事關(guān)系。通過合作型教師文化的構(gòu)建可以促使教師之間自發(fā)合作，在合作中進行情感交流，進而形成良好的同事關(guān)系。

三、合作型教師文化創(chuàng)建的途徑

創(chuàng)建合作型的教師文化，是一項系統(tǒng)的活動。為此，要從大環(huán)境入手，配合制度性的校本教研，更要激發(fā)教師合作的積極性。

（一）塑造積極的學(xué)校文化

教師文化是學(xué)校文化的亞文化，學(xué)校文化是教師文化的母文化，學(xué)校文化這個“大氣候”對教師文化這個“小環(huán)境”有直接的影響作用。學(xué)校管理者要創(chuàng)建知識共享的學(xué)校文化，使學(xué)校的全體教師在體現(xiàn)差異的基礎(chǔ)上獲得共同的發(fā)展，實現(xiàn)不同文化背景教師的合作與對話。通過鼓勵教師之間的聯(lián)系，鼓勵教師之間教學(xué)技能和專長的分享、學(xué)習(xí)和提高，能夠形成教師共同的意志、信念，形成彼此分享價值、溝通意見的日常行事風(fēng)格。

比如，各項活動或決策，領(lǐng)導(dǎo)能主動咨詢教師的意見；定期召開教師座談會，聽取教師對學(xué)校工作的建議等等。教師領(lǐng)導(dǎo)身處教師群體中，與教師共同備課、教研等。在這一過程中，管理者不要被表面的教師合作所迷惑，當合作成為教師的生活方式和行事風(fēng)格，成為自然狀態(tài)下的教師的無意識習(xí)慣行為時，才代表真正教師文化的形成。

（二）建立開放的校本教研制度

校本教研是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究的主體，理論和專業(yè)人員共同參與。校本教研分為同學(xué)科的教研和跨學(xué)科的教研，同學(xué)科的教研圈子較小，難于形成教師間真正的合作。“開放的校本教研是指學(xué)校內(nèi)跨越學(xué)科界限的教研，不同年級、不同學(xué)科的教師的進行研討和交流，促進教師團體的共同進步。”[5]

校本教研需要學(xué)校教師的合作與交流，形成開放的組織氣氛和教研組織制度。為保證校本課程開發(fā)能夠持續(xù)、有效地開展，學(xué)校教師打破同一學(xué)科組和年級組的界限，積極參加集體教研和體驗交流，圍繞著共同的研究主題重新建立起新非正式的、開放的組織氣氛和組織制度，從多學(xué)科的視角以平等對話、開放、合作的組織方式研究、設(shè)計、實施校本課程體系，這種組織氣氛和教研組織制度能夠保證校本課程開發(fā)的持續(xù)性、發(fā)展性。在開放的校本教研中教師之間的自然合作，可促使教師合作文化的形成。

（三）激發(fā)教師合作的積極性

教師文化的改善，關(guān)鍵在于教師自身的轉(zhuǎn)變，即自我更新，包括教學(xué)觀念、教學(xué)方式以及職業(yè)價值觀的更新。

首先，提升教師個人的主體意識。教師主體意識越強，他們對學(xué)生發(fā)展就抱有越多的責(zé)任感，對教師職業(yè)會有更多的執(zhí)著感和責(zé)任感，在職業(yè)生涯中也就越有主動性。為此，必須喚起教師的主體意識。其次，用“共同愿景”激發(fā)教師合作。哈佛大學(xué)教育學(xué)者巴特認為，“共同愿景”是一種精神理想，它讓學(xué)校每位成員不僅看到學(xué)校現(xiàn)在的樣子，還可以想象它的未來。可見，“共同愿景”是一個團隊奮斗的方向和目標，是一個團隊貫穿始終的精神追求，也是組織成員前行的一種動力。為此，在提出愿景時，應(yīng)考慮到每位教職員工都有自己的信念和愿望，在此基礎(chǔ)上凝練出學(xué)校的共同愿景。共同愿景一經(jīng)提出，應(yīng)及時進行宣傳，使愿景成為眾心所向。在實施愿景時應(yīng)制定周密的行動計劃，引領(lǐng)教師齊心協(xié)力予以完成。

參考文獻：

[1]Hargreaves.A.Cultures of Teaching: A Focus forChanges [G]// in Hargreaves，A. Fullan，M.G.(eds.) UnderstandingTeacherDevelopment

Cas-sell，1992.

[2]繞從滿，張貴新.教師合作:教師專業(yè)發(fā)展的一個重要路徑[J].教師教育研究，2007，(1):12-13.

[3]張慶遠，宋載銘.班主任大全[M].成都:四川大學(xué)出版社，1990:115.

[4]劉福國.班主任工作概論[M].重慶:重慶出版社，1991:171.

[5]馬玉賓，熊梅.教師文化的變革與教師合作文化的重建[J].東北師大學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版，2007，(4):153.

The Construction on Teacher Cooperative Culture of Colleges and Universities

DING Ming-jiang

(Suqian College，Suqian 223800，China)

Abstract： Because of its relatively specific job characteristics，thus forming a relative unique culture of teachers.Teacher culture is a unique values and teachers.The cooperative teacher culture is conducive to promoting education together，is advantageous in promotes the teacher professional development，form the formation of good interpersonal relationship.Therefore，we must process the three things —froming the positive school culture，establishing open research system and inspiring the enthusiasm of teachers cooperative.

Key words： teachers;teacher culture;teachers’ cooperation；college

[責(zé)任編輯 陳鶴]