傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)與基于信息技術(shù)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)既具有各自的優(yōu)勢,也存在各自的不足。現(xiàn)代教育技術(shù)并不能取代傳統(tǒng)的教育技術(shù),在很大的程度上二者是相互補(bǔ)充的。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)是憑借教師講授、教材和輔助教具,通過欣賞和實(shí)踐提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,并重視情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用;缺點(diǎn)是在教學(xué)過程中把學(xué)習(xí)者置于被動接受地位,學(xué)習(xí)者的主動性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮,因而不利于創(chuàng)新人才的成長。信息技術(shù)環(huán)境下的現(xiàn)代教育技術(shù)能夠通過媒體展示給學(xué)生大量的學(xué)習(xí)資源,或給學(xué)生提供一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生可以利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)得到更多的不同方面的知識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不會對老師有太多的依賴性,能夠自主自覺地去學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才;缺點(diǎn)則是忽視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,因而不利于系統(tǒng)知識的傳授,甚至可能偏離教學(xué)目標(biāo)和忽視情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用。因此,傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢互補(bǔ)是將來提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要方向。在實(shí)踐研究基礎(chǔ)上,經(jīng)過理論分析,結(jié)合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和奧蘇貝爾的“學(xué)與教”理論,即“有意義接受學(xué)習(xí)”理論、“動機(jī)”理論作為理論指導(dǎo),對本區(qū)美術(shù)教師所作的觀摩課、優(yōu)質(zhì)課、隨堂課進(jìn)行提煉總結(jié),建構(gòu)一種既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又能充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用的新型教學(xué)模式——信息技術(shù)環(huán)境下的“主導(dǎo)—主體”美術(shù)課堂教學(xué)模式。
一、 “主導(dǎo)—主體”教學(xué)模式一:多媒體啟發(fā)式教學(xué)模式
這是課題組在我區(qū)以往的美術(shù)課堂教學(xué)中最常見的“現(xiàn)代教育技術(shù)手段”+“傳統(tǒng)教學(xué)模式”的雛形上改進(jìn)形成的。在課例評比和觀摩研討活動中,發(fā)現(xiàn)我區(qū)的美術(shù)教師很喜歡運(yùn)用這種教學(xué)方式,認(rèn)為在美術(shù)課堂上運(yùn)用了課件就是美術(shù)與信息技術(shù)的整合。通過總結(jié)教學(xué)實(shí)際,在課堂教學(xué)中運(yùn)用支架式教學(xué)策略(搭腳手架—進(jìn)入情境—獨(dú)立探索—協(xié)作學(xué)習(xí)—效果評價(jià)),以信息技術(shù)多媒體聯(lián)系教學(xué)各環(huán)節(jié),組織、提供給學(xué)生系統(tǒng)化的概念框架,引導(dǎo)學(xué)生不斷地思考、探究、升華。教師在不同的學(xué)習(xí)階段搭建起不同的支架,并隨時調(diào)整支架的高度,以適應(yīng)學(xué)情的變化,力圖使學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)、不斷研究中,將學(xué)習(xí)的水平提升至更高的層次從而達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)。在這個過程中教師通過學(xué)生不斷反饋的研究結(jié)果,適時、適度地調(diào)整構(gòu)成美術(shù)課堂的支架,為課堂教學(xué)的有效實(shí)施、高效實(shí)施提供了有力地保障。通過分析總結(jié)發(fā)現(xiàn),信息環(huán)境下的這種教學(xué)模式,高效地實(shí)現(xiàn)了“傳遞一接受”教學(xué)方式,相對于傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)來講雖先期的準(zhǔn)備工作多一些,但可操作性強(qiáng)。在課堂上教師的主導(dǎo)作用比較突出,又能充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用,是奧蘇貝爾的“有意義接受學(xué)習(xí)”理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的結(jié)合體,因而課堂教學(xué)更具科學(xué)性。
二、 “主導(dǎo)—主體”教學(xué)模式二:局域?qū)n}性網(wǎng)站自主學(xué)習(xí)模式
這種教學(xué)模式,是在局域網(wǎng)下進(jìn)行的專題性網(wǎng)站自主學(xué)習(xí)模式。它對教師的信息技術(shù)水平、學(xué)校的信息技術(shù)設(shè)備配置等提出了更高的要求。教師通過網(wǎng)頁制作首先完成一個與課題內(nèi)容對應(yīng)的專題性網(wǎng)站,為學(xué)生搭建一個良好地局域網(wǎng)平臺。在教學(xué)過程中主要運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的拋錨式教學(xué)策略(拋錨式教學(xué):創(chuàng)設(shè)情境 —確定問題—自主學(xué)習(xí)—協(xié)作學(xué)習(xí)—效果評價(jià)),提供有效的學(xué)習(xí)路徑訪問這一專題性網(wǎng)站,再利用教師設(shè)置的問題線索加以引導(dǎo),使學(xué)生有目的、有選擇性地運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、提出思考、合作探究、完成作業(yè)等方式,同時注重教師主導(dǎo)作用,組織、監(jiān)控整個教學(xué)活動進(jìn)程,注重師生之間的情感交流和情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)掌握新知的目的。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生的主體地位充分凸顯出來,學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,合作學(xué)習(xí)、深入探究的能力及信息技術(shù)水平等都得到了提高。而教師在這樣的美術(shù)課堂上所扮演的角色有很大的轉(zhuǎn)變,他們不再需要花費(fèi)較多時間啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師預(yù)設(shè)的問題空間中,他們有更多的時間融入學(xué)生中間,甚至轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,和學(xué)生合作學(xué)習(xí)、探究,他們能更好地幫助那些確實(shí)需要幫助的學(xué)生,從而使師生關(guān)系更融洽。
建構(gòu)主義理論的突出優(yōu)點(diǎn)是有利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才的培養(yǎng);其缺點(diǎn)則是忽視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮 (因而不利于系統(tǒng)知識的傳授,甚至可能偏離教學(xué)目標(biāo))和忽視情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用。奧蘇貝爾的“學(xué)與教”理論的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮(“有意義接受學(xué)習(xí)”理論和“先行組織者”策略都是建立在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,否則無法實(shí)施),并重視情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用(運(yùn)用奧蘇貝爾的動機(jī)理論能較好地控制與引導(dǎo)情感因素,使之在學(xué)習(xí)過程中能發(fā)揮積極的促進(jìn)作用);其突出的缺點(diǎn)則是強(qiáng)調(diào)傳遞一接受式,否定發(fā)現(xiàn)式,在教學(xué)過程中把學(xué)習(xí)者置于被動接受地位,學(xué)習(xí)者的主動性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮,因而不利于創(chuàng)新人才的成長,可見二者正好優(yōu)勢互補(bǔ)。由于能兼取兩大理論之所長并棄其所短,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合,我認(rèn)為:“主導(dǎo)一主體”教學(xué)模式,適用于指導(dǎo)信息技術(shù)環(huán)境下的美術(shù)課堂教學(xué)。
(焦作市山陽區(qū)教育局教研室)