論高校地域性特色服裝的教育教學

摘 要: 本文通過對中國服裝行業的現狀、發展趨勢及人才需求的分析，結合海南地域特色，提出服裝專業培養模式的轉型，以及如何優化服裝基礎教學模式，進行有地域性特色服裝的教育教學。

關鍵詞: 地域性特色服裝 海南地域文 特色服裝高等教育

自二十世紀八十年代初，隨著改革開放的進程，世界范圍的經濟、文化、科學、技術對我國的全面滲入，服裝設計這一新興的文化形式很快受到國人的矚目和青睞。各類層次的服裝設計專業院校如雨后春筍般在全國各地紛紛建立起來。進入二十一世紀，由于各自院校的教育特色不明顯，培養的學生趨同性很強，造成學校培養的人才沒有競爭的優勢。經過長時間的摸索，在取得了很多寶貴的教學、實踐經驗以后，中國的服裝教育也應該進入一個反思的時候了，服裝設計教學今后的方向、特色是什么?我就如何融合海南地域文化，構建特色服裝高等教育提出幾點思考。

一、高校建設服裝特色專業的重要性

近幾年來，建立中國特色的服裝教育問題一直是我們熱衷的話題。目前，中國服裝專業的一些課程教學大都是圍繞國外的資料進行的，學生對我國的傳統服飾和文化的認知甚微。其實，振興中華民族的傳統服飾精神和理念，是每個從事服裝專業人員的職責。培養學生的創造力、競爭力和社會適應能力，并使之與社會需要相結合，培養真正具有產品開發能力的設計師，是服裝設計專業當前主要的培養目標。高等服裝院校辦學既要繼承傳統、保持特色，又要面向社會需求、創造優勢、實現可持續發展，關鍵在于擁有一批特色鮮明，優勢突出，為科技、經濟、社會發展作出突出貢獻的服裝學科專業。因此，高等服裝院校要根據區域特色文化和地方經濟社會發展對服裝專業教育的差異性需求來確定自身的人才培養導向，使培養的人才具備高校個性和地域特色雙重特征，以此彰顯高等服裝院校自身的個性，用個性和特色應對高等教育的激烈競爭，從而提高自身的核心競爭力，不斷適應服裝行業和區域經濟社會發展需求。

二、目前我國服裝專業院校關于地域性特色服裝的教學模式

進入九十年代，服裝教學經過發展與反思，在教學上有了較大改進。服裝的制圖、剪裁、工藝縫制的比重加大，強調學生的動手能力，學生的專業素質有了明顯提高。不過，對服裝工藝技術的重視并不等于就是抓住了專業教學的本質。

例如，西部一些服裝院校已提出“地域性服裝設計教學”的新思路，以西北、西南地區的民族民間服飾文化為依托，圍繞西部少數民族積聚的地域特色，建立相應的與地域性服裝市場需求、地域性服裝文化相吻合的教學模式。

又如浙江理工大學前身是創辦于1897年的蠶學館。學校最初設立的兩個本科專業是絲工和絲織，以后逐步增設了絲綢印染、絲綢機械、電子技術應用和絲綢美術與品種設計4個專業，其中1979年增設的絲綢美術與品種設計專業，是紡織院校中最早設立的藝術類專業，是藝術和工科相結合的新型專業。至1984年，專業結構形成了能覆蓋絲綢全行業較為系統的、多層次的、完整的布局，成為了培養絲綢高級技術專業人才的專業學院。

再如“中國女褲看鄭州”，中原工學院服裝與藝術學院抓住這一行業現象，與當地女褲品牌企業聯合，為學生提供實習基地，讓學生在實踐中掌握女褲的生產設計銷售流程。

由此可見，我們應認真、全面、客觀地了解服裝設計的市場需求，冷靜、科學地制定教學方法和培養方向，從而將地域性特征和概念融入到教學的各個方面，最終形成教學、科研、產業相結合的具有地域特征的教學模式。

三、我院服裝專業如何結合本土優勢，發展特色服裝教育

(一)我院建設服裝特色專業的有利條件

1.海南島少數民族服裝的特色

目前民族織錦元素正逐漸被時裝設計行業所認可和運用，譬如“云錦”已經被開發出許多服裝品牌，創造了客觀的經濟效益。續存3000年以上的黎錦工藝，被譽為中國紡織史上的“活化石”，有著巨大的歷史價值。通過對黎族紡織工具和工藝的研究，人們可以更多地了解人類發展的歷史，特別是紡織史。

黎錦古稱“吉貝布”，是中國最早的棉紡織品。“黎錦光輝艷若云”就是古人對黎族織錦工藝發出的由衷贊美。海南黎錦質樸中見優雅，厚重而不失靈動，的確能夠結合現代元素，創新服飾設計，成就獨特之美。某些現代服飾在染色等工藝的處理上，根本無法與傳統的黎族織錦相比，且黎錦的染色是環保的，再加上真正意義上的純棉布料，穿在身上十分舒適和耐用。黎錦的圖案含意深刻，具有深厚的文化背景和底蘊，是經過幾千年的沿襲和創新后流傳下來的，本身就具有豐富的文化信息和潛在的商業價值，一旦將其與現代時尚元素有機結合起來，創造出自己的品牌，市場前景應該非常看好。

2.海南島島服的特色

海南島島服是海南省最流行的旅游衫，人們習慣稱之為“島服”。“島服”是一種寬松適體的花襯衫，但花樣千姿百態，其花樣全部取材于海南島的人文風情和自然物產。“島服”起源于海南旅游企業，起初是作為營造獨特文化的工作服。海南省旅游局借助“島服”弘揚海南旅游文化，設計一種“島服”作為海南導游服，訂制“島服”作為促銷人員服，還將“島服”作為禮品贈送給來海南的專家、記者和旅行商。省外事部門將“島服”變成省領導會見外賓的禮服。多方面的示范效應，加上寬松的“島服”適合熱帶海島度假休閑，其花樣體現出獨特的地域文化，因此引起較大的市場需求。最終，“島服”成為海南最熱門的旅游紀念品。

3.制服的需求量增加

2010年1月4日，國務院發布《國務院關于推進海南國際旅游島建設發展的若干意見》。充分發揮海南的地理位置和資源優勢，建設海南國際旅游島，打造有國際競爭力的旅游勝地，是海南加快發展現代服務業，實現經濟社會又好又快發展的重大舉措。隨著海南旅游業的不斷發展與壯大，三亞迅速成為五星級酒店“集散地”，漸漸形成了亞龍灣、大東海、三亞灣等三大高檔次星級度假酒店區域。海南的五星級酒店預期將增加到40家左右。酒店的增加刺激了制服的需求量，制服設計將成為海南服裝的一大產業。

4.演出服裝的需求量增加

世界小姐選美總決賽不僅是世界了解三亞、了解海南、了解中國的窗口，而且帶動了當地及周邊地區傳媒、電信、旅游、民航等行業的發展。黎族的“三月三”等傳統節日紀念活動的規模越來越大，成為豐富旅游產品、傳播民族文化、促進民族經濟發展的盛會，每年都吸引數萬國內外游客來觀看和參與。民族歌舞表演需要大量的演出服裝。海南有很多制作演出服的公司，但是缺少有創意的設計師。

(二)地域性特色服裝與服裝教學相融合

1.在課程體系改革中融合海南的地域文化

服裝不僅僅是商品，更是一種文化，凝結著一定的文化素養、文化個性和審美意識，展現著一定的文明水平。因此，應在人才培養方案的制定過程中設置不同層次的課程和不同專業方向，增加選修課程種類，擴大選修課比例，適當增設有關海南黎族服飾文化的課程，通過更加深入地了解黎族的民俗文化，黎族的歷史文化，黎族織錦的美學文化，使我們所培養的服裝設計專業人才，具有較高的人文素質和深厚的文化底蘊，設計出真正具有生命力的服裝。

聘請黎族工匠走入實驗課堂，展示精湛的制作工藝，與學生面對面交流。另外，應著力支持和鼓勵青年教師前往少數民族地區進行田野調查。深入農村、博物館等場所，實地考證海南黎族服裝的發展歷程，細致調查黎錦的紡織技藝和圖案含義、染色技巧等。

2.在教材建設中融合海南地域文化

對于一些特色課程，可以結合自己學校的課程設置及教學大綱特點，自編滿足教學的教材。假如自編《少數民族服裝》的教材，就可以在內容中重點講解黎族的服裝發展史及服裝特色;在《服裝專題設計》的課程里可以針對海南的某個企業的制服或某一場文藝表演所需的服裝進行實地設計;在《服飾圖案》的課程中也可以增加對黎族織錦圖案和島服圖案的設計研究，既填補了現有教材某些領域內容的空白，又促進了課程建設，形成了自己的教學特色。

3.在學生實踐性教學環節中融合海南地域文化

將海南地域文化融合到學生的畢業設計作品中，既能加深學生對地域文化的理解，又能詮釋時尚、賦予作品時代特性，更好地體現學生對服裝設計創新的理念、文化的傳承、藝術的追求。還可以讓學生到當地的一些服裝企業去實習，遵循“服務地方，特色發展”的教育理念。

4.成立“地域性特色服裝教學”的研究中心

要實現特色鮮明、優勢突出，為科技、經濟、社會發展作出突出貢獻的服裝專業，首先要得到主管部門的重視，建立一支以黎族織錦為地域特色的教研中心。編排滿足本院的教學教材;加強與校外的聯系與溝通，為學生實習、實踐創造良好環境;創造教師培訓與學習的環境，幫助教師轉型，使之成為一支高素質、高水平、具有生命力的師資隊伍。

總而言之，隨著我國“高等學校教學質量與教學改革工程”的全面啟動，服裝教育的改革勢在必行。改革的目的是提高教育質量，而服裝行業是有特色才能上檔次，有檔次才會高質量，有質量才有競爭力。所以特色教育是高等教育的生命線。服裝教育作為培養服裝行業專門人才的教育體系，在突破傳統認識觀念的基礎上，服裝教育方法的改革應運用服裝教學的特殊性、多樣性和地域性，使服裝專業教學課程主動地適應市場發展的需要，真正做到百花齊放。

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