養人的地方

我愛都江堰。都江堰實在凝結了極其厚重的的人文。她頭戴世界文化遺產桂冠，自是名至實歸。步入景區，一草一石一樹一卉一磚一瓦的安排，既匠心獨運巧奪天工，又是那么的順應自然，其實她就是天造地設，在方方面面。更主要的，這里特別養人。

一個偶然的機會，大致是在2005年的夏季，我走進了都江堰玉堂鎮水泉村。這里是財神爺趙公明故里。原以為財神爺駐扎之地金錢意識特強，其實不然。這里是那么的天然原生態。只見良木蓊郁芳草萋萋，耳聽好鳥和鳴清泉潺潺，蓬勃的竹樹掩映著白墻黛瓦，幾縷炊煙裊裊而生，細犬打斗貓雞相戲，真一幅桃源愿景之現實畫圖。村委會主任趙廣福，一個英俊的小伙子，目光炯炯特有神采。我說：“你們村干部年輕得很喲。”他很驕傲的說：“我們這里山水養人，是長壽之鄉。這是我們的會計老羅，也不顯年齡吧?”趙主任讓我猜羅會計的年齡，我說四十多歲，他顯得比我年輕得多。“我都五十好幾了。1952年的。”趙主任說，這幾年實行城鄉一體化，資源得到了進一步的開發利用。趙公山風景好，離城市近，辦農家樂的多，綠色食品、三木藥材、木材銷路好。“所以，趙公元帥手下無窮人。”小伙子幽了一默。我當時在民政工作，問他：“村里總還是有窮人吧。我們去看一戶特困戶吧。”我們一同往山上攀登，去查看名叫周仕清的特困戶的住房情況。曲折的山路兩旁種滿了獼猴桃、核桃、杜仲、銀杏，它們與竹樹為伍，把青山裝扮得更加蔥蘢。

其實，周仕清吃飯沒有問題，他不過是好上一口，只要能換錢的東西全部換錢喝酒。我們在半山腰碰見他正扛著一根碗口粗的木料下山換錢。我們叫他把木料寄放鄰居家陪我們上山。他的所謂“家”，就幾根木料撐幾張破席，四周圍上樹枝遮風擋雨。雨大了就到鄰居家借住。他卻沒有半點愁苦：“有飯吃，有酒喝，還圖啥子?”笑得比我還燦爛。我說：“成都市在實施安身工程，你少喝酒，存點錢，鄰居親戚幫幫忙，政府補助一點，給你修房子好不好?”他很不好意思：“我還要吃低保，又給我修房，咋好意思喲!”言語中透露出山里人的純樸與厚道。后來聽趙主任說，他進了養老院，享受了“五保”。

然而“5·12”大地震打破了這里的寧靜，也撕裂了這里絢麗的圖畫。我于5月23日的夜晚再次走進水泉村，觸眼之處慘不忍睹。我問一村民，他說：“幸好我全家和鄰居都沒事，聽說全村也沒有死人，只是傷了些人，房子不敢住人了。水泥磚房子好得多。已經開展了生產自救。政府發的救災物資也領了的。”我問趙主任，他正忙于查災，說，水泉村離震中映秀差不多只是一山之隔，災情自然沉重，他一家平安，老羅老李們也沒事，我也就放心了。

今年6月2日，我又走進恢復重建后的水泉村。村口，新鐫刻的“中華財神第一村”幾個大字向人們昭示，這里仍是富庶地文化村。農民住進了規整洋氣設施齊全的鄉間別墅。“政和通寶”、“淳化通寶”等字樣的古色調巨型元寶鑲嵌別墅外墻，更增添了財神村的文化氣息，而小型文化廣場的趙公明塑像則強調了水泉村財神村不可取代的地位。新建的幾個集中居住點體現了與環境的有機相融。與發展的密切相關，與自然、社會的互濟共榮以及共享性等特點。

我們走進7組兩戶村民的新家，黃英家4人，住140多平方米：朱大元2人，住70多平方米，設施齊全。他們說：“生活可以，靠雙手吃飯。”他們家都有人在外工作。“家道小康”是先民對家境的一種理想描摹，村民盼富盼了幾千年，現在才真正走上了小康之路。于是有聯：

旺業淳風水泉果然桃源地；

招財進寶趙公卻是世間人。

由于緊張的救災重建與抓發展等，趙主任年輕英俊的臉上多了幾道皺紋，他說：“災后重建和恢復發展工作很辛苦，但能讓老百姓住上抗震性強美觀實用的小洋樓，苦點沒關系。自己也住進了小洋樓，衛生條件和居住環境有了大的改善，有另一種感覺，很巴適，很安逸，現在跟城里人一樣了。”他說得開心，我聽得羨慕，我說： “我給你當村民吧。我們到你這里建個文藝創作基地。”他更高興了：“我們現在還是缺文化，文化味更濃了，旅游價值就更大。”他那炯炯有神的眼睛里燃燒著新的亮光。

文藝養心是可以稱作火把路燈燭照的，只要心里亮堂有火把有光亮，人生就一定會閃爍出絢爛的靈光。養人的地方養心，養心的地方養人。想到這里，我見趙公元帥似乎對他的趙氏后裔的見識露出了贊賞與欣慰的笑容。