淺談新課程下的師生交往

摘 要：師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，師生關(guān)系無時無刻不影響著教育的過程和結(jié)果、感情的接近、心靈的共鳴、知識的啟發(fā)、能力的培養(yǎng)。師生之間只有建立良好的關(guān)系，才能取得最佳的教育效果。

關(guān)鍵詞：師生交往；寬容；平等

中圖分類號：G635.6

文獻標識碼：A

文章編號：1006-3315(2010)10-120-001

新課程改革的八大基本理念之一即是樹立師生交往互動的平等觀。在教師和學(xué)生交往中，教師不能再是高高在上的“圣人”，而是走到學(xué)生中去和他們一起探討學(xué)習(xí)，共同研究問題，交流彼此思想的老師。只有這樣才能走進學(xué)生的內(nèi)心世界，形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

一、教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往

現(xiàn)代教學(xué)論指出，教師的教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。是師生互動、生成的過程，而不僅僅是簡單的教或?qū)W。

交往的本質(zhì)屬性是主體性。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系，這種關(guān)系得以建立和表現(xiàn)的最基本形式和途徑便是交往。通過交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是本次教學(xué)改革的一項重要任務(wù)。在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。因此在教學(xué)過程中應(yīng)注意以下幾方面的問題：

1.教學(xué)的過程并不是注入知識的過程，而是知識、能力、素質(zhì)生成的過程，在這個過程中教師的教并沒有減少，而學(xué)生的學(xué)則在增長。面對目前的中等職業(yè)教育對象，教學(xué)的過程更不能簡單地注入，而是要求教師采取先進的教學(xué)方法和教學(xué)手段去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.學(xué)習(xí)不一定生成，同樣的過程生成的也不一定相同。教師在課堂上同樣的教學(xué)過程中，有的學(xué)生能完成課堂設(shè)定學(xué)習(xí)目標，而有的則不能完成，有的則完成了課堂設(shè)定之外的目標。

3.學(xué)生知識、能力、素質(zhì)生成不一定是靠單純的知識學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)只是生成的手段中的一種，生成的途徑可以是知識技能的學(xué)習(xí)，還可以是實踐體驗、摸索、總結(jié)、感悟、改錯等等。

4.生成的過程中不僅是學(xué)生知識、能力、素質(zhì)生成，也伴著教師的生成。如教師背著學(xué)生講課與面對學(xué)生講課，面對不同學(xué)生講課收獲是不一樣的。教師會收獲不同的經(jīng)驗，不一樣的感悟，教師的能力也得到不一樣的提高。

交往的基本屬性是互動性和互惠性。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放、主體性的凸現(xiàn)、個性的張顯、創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換；教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者。

二、教師與學(xué)生交往過程中教師應(yīng)怎樣做

教學(xué)的本質(zhì)是師生間的一種特殊交往。其特殊性表現(xiàn)在，教育教學(xué)活動是師生交往的橋梁和主要形式。在交往過程中，教師須做到以下幾點：

1.教師要能傾注愛心。教學(xué)過程是心與心的交流互動，那么作為教師就得付出愛心，傾注真情。特別是對那些理解能力比較差的學(xué)生，教師更應(yīng)付出愛心。

2.教師要理解學(xué)生。就是要走進學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；把自己融入到學(xué)生中去，不用成年人的眼光看學(xué)生，而是站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對學(xué)生的哪怕是一點點的成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。

3.對學(xué)生的寬容和幫助。這體現(xiàn)了師生交往的特殊性，體現(xiàn)了教師在師生交往中的主動和示范作用，因為無論年齡、閱歷還是知識、能力，師生之間都存在較大的差距，教師只有以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，才能實現(xiàn)師生之間的平等。要善于傾聽學(xué)生的不同意見，尤其是學(xué)習(xí)中的不同見解。即使學(xué)生的意見不全面甚至有錯誤，也要讓他們說完，容他們辯解，給他們理解和改正的時間和機會。對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不歧視，耐心幫助，期待進步。

4.教師作為“平等中的首席”，在教學(xué)對話中必須具備親和力和感召力。現(xiàn)代的教師應(yīng)不再迷信自己，不再把自己的職業(yè)角色神化。學(xué)高為師，不僅在于知識容量，更在于知識的創(chuàng)新，這就要求敢于批判自己，甚至敢于否定自己。事物在發(fā)展，時代在前進，教師不可能窮盡過去和未來，要在不斷地批判自己中創(chuàng)新。

教師同時還要使學(xué)生具有批判精神，將其視為具有獨立意志的與教師平等的創(chuàng)造主體。課堂不再僅僅是知識的傳授場所，更是思想交流的碰撞場所。在這里，學(xué)生可以“肆元忌憚”地對老師的觀點提出質(zhì)疑，甚至否定。同樣，老師也可以對學(xué)生質(zhì)疑“毫不客氣”地進行反駁，一切都是那么自然。

師生的教學(xué)交往對話是一個連續(xù)不斷的動態(tài)生成過程。由于充分展開了思與思的碰撞、心與心的接納、情與情的交融，每一個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴，感受到獨特存在的價值，感受到精神相遇的愉悅，感受到心靈成長的幸福。在課堂教學(xué)中，師生平等交往對話始終創(chuàng)造著一種無法預(yù)料的精彩。

沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。它不僅在理論上超越歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”，現(xiàn)實中的“學(xué)生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”，而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

[1]勞凱聲.教育學(xué)基礎(chǔ)。2007南開大學(xué)出版社

[2]諶業(yè)鋒.諶業(yè)鋒新課程改革論文。2008