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講出事例中道理的關鍵環節:議例

2010-12-31 00:00:00李曉奎
中學語文·大語文論壇 2010年8期

【摘 要】解決議論文“論點加事例”的通病,就是要學會正確使用“議例”方法,常用的議例方法有以下幾種:歸納總結法、尋根究果法、假設推理法、比較評析法。議例水平的高低反應的是學生邏輯思維推導能力的強弱。提高學生的思想水平和理論水平,以使自己的邏輯思維能力提高到更高的層面,讓議論說理更透徹。

【關鍵詞】議例 方法 議論文 寫作教學

列舉事例論證是學生寫作議論文常用的論證方法,其內部構成一般分為敘例和議例兩部分。而學生寫作議論文出現的通病是:“論點加事例”,究其原因主要是在“議例”這一環節上出現的問題。所謂議例,就是對事例進行分析,以闡明事理與論點之間的聯系,使事例與觀點有機結合,達到水乳交融的境地。古人云:“論如析薪,貴能破理。”看下面一段文字:

失敗是成功之母。發明家愛迪生一生有1628項發明,經過多少次試驗且不說,僅在發明電燈的試驗中為尋找一種適合的燈絲,就試驗用了1600多種材料。試想,假如愛迪生沒有頑強的毅力,那么電燈的出現還不知要推遲多少年。

這里的問題就出在議例部分,以事例的結論代替了具體的分析和論證,沒有具體地展開論證。

①荊人欲襲宋,使人先表澭水。②澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。③向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。④今世之主法先王之法也,有似于此。⑤其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。⑥以此為治,豈不悲哉!

這里例證法的①②句為敘例部分,用概括的語言簡要把事情經過敘述一下。后面四句為議例部分,其中③句式對事情本身進行評述,分析“荊人”失敗的原因。④⑤⑥句為引申發揮部分,緊緊扣住“世異時移,變法宜矣”這一中心論點。

在議論性的文章中,伴隨敘例使用的議例方法通常有以下幾種。

一、歸納總結法。通常是列舉若干事實后運用求同思維進行總結歸納。如陶鑄《崇高的理想》一文中,列舉夏禹治水,李冰父子修都江堰,扁鵲游六國解除人民疾病的痛苦,黃道婆向家鄉人民傳授先進的紡織技術,霍去病抗擊匈奴,岳飛抵御外辱,林則徐虎門銷煙,洪秀全金田起義,孫中山推翻帝制等一系列優秀人物及其事跡后,作這樣的歸納:“所有這些人,都是有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人……他們為了自己的偉大理想,有些人生命可以不要,有些人官可以不做,有些人真正做到了‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’的地步。這樣的一些人,是永遠不會從人民的心中消逝的。”從這些事例中,通過議例歸納出他們均有“偉大理想”這一共同點,而這共同點,恰恰是作者所要論述的觀點。

二、尋根究果法。指分析事實與論點之間的因果關系,取得結果的原因,正是所要證明的論點,從而達到論證的目的。列舉事例后,從事實到理論,從現象到本質,從感性到理性,尋根究果,辨清結果與事例的必然關系,從而論證觀點。如毛澤東《反對自由主義》在列舉了自由主義的11種表現以后,尋根究果議論道:“革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領導的群眾發生隔膜,這是一種嚴重的惡劣傾向?!边@幾句議論用尋根究果法揭示自由主義危害,論證反對自由主義的必要性。

三、假設推理法。所擺事實一般不外乎從正反兩方面舉例,舉例后,即可用假設法說理。如果舉的是正面例子,可以反面進行假設說理,敘述反面事例,則從正面假設推理。如《六國論》在敘述了韓、魏、楚三國割地賂秦,齊國與嬴而不助五國。燕國以荊卿為計刺殺秦王,趙國讒誅李牧的反面事例后,用了假設推理從正面議論,分析到位,論證有力:“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量?!痹偃缫浴皳撠熑巍睘橹行恼擖c的一段議論:敢于擔負責任,是大難面前的臨危不懼,是舍小家顧大家的忘我精神。當“這里危險,讓我來”的聲音縈繞在耳邊時,我們看到的廣東省中醫藥護士長葉欣在抗擊非典時那種忘我的臨危不懼。正是有了像葉欣這樣敢于擔負責任的醫護人員,才使得我們打贏了這場戰斗。試想,在災難面前,如果我們只把個人安危掛在心上,沒有了像葉欣這樣的醫護人員,那么SARS帶來的后果將難以想象。先對觀點進行簡要的闡述,接著用葉欣的事例來證明觀點。為了突出這一中心論點,采用了假設推理,反面議論,這樣對觀點論述更加透徹。

四、比較評析法。對正反對比的事實論據或舉例時用的是不同的兩件事、兩種人,或者雖是同一對象,卻是不同時期的兩種不同情況,說理時宜采用此法,揭示“同”比較“異”。如果論述“天才和勤奮”這一論題,舉方仲永的例子為論據,可以作前后比較分析:方仲永八歲便會寫詩,該算得上是個文學的“天才”吧,但“天才”也不是天生的,他從小就勤奮讀書,勤奮練筆,寫出的詩是他勤奮的結果。然而他小有名氣之后,勤奮丟掉了,把繼續學習的時間,虛擲在無謂的交游應酬之中,便使這樣一個本可以發出耀眼光亮的文學新星過早地隕落了。這是把同一個人的前后變化作比較,同是一個方仲永,主觀努力又了差異,結果便大不一樣。由此得出結論:勤奮使人成為“天才”,少了勤奮,即使“天才”也能泯然眾人。比較評析論證了觀點。

誠然,有的議例方法并不是那么單一。如吳晗《談骨氣》一段,先舉了一個窮人不吃“嗟來之食”的例子:“古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:‘嗟,來食!’(喂,來吃!)餓人拒絕了‘嗟來’的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了?!苯又靡蚬?、假設等方法進行議例:“‘不食嗟來之食’這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲‘喂,來吃!’這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯?!?/p>

總之,議例是在擺出事實或引出道理之后、之前,對事例與論點之間關系進行分析,講清楚事例為什么能證明論點,或者說清楚它們是證明論點中的哪一部分,而不是單純羅列事例。議例多可上百字,少則三言兩語,只要揭示出事例與論點之間的關系,發揮出其對論點的證明作用即可。

我們知道,運用事例是記憶性的,理論分析是思辨性的,思辨是邏輯思維推導的表現,反映出來的是智能,不做理論分析,即使事例再豐富,也不能說理很透徹,因而不能體現作者的智力因素。議例就是為了講出事例中的道理,對事例進行分析議論,點出其中的理性內涵,以闡明事例與論點之間的聯系,使事例和論點相扣,達到水乳交融,從而克服“論點加事例”的毛病。

★作者單位:江蘇省邳州市教育局教研室。

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