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關(guān)于“以學(xué)為本”體育思想的新思索

2010-12-31 00:00:00周屹嵩周文凱
考試周刊 2010年55期

摘 要: 高校體育教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生終身體育思想起著至關(guān)重要的作用。把“以學(xué)為本”的人本體育精神引申到高校體育教育改革中來,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),以學(xué)生為中心組織教學(xué),對(duì)高校體育改革有著非常重要的意義。

關(guān)鍵詞: “以學(xué)為本” 體育教育改革 體育思想

1.引言

愛因斯坦在《英費(fèi)爾德:物理學(xué)的進(jìn)步》一書中說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技巧。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度看舊問題,卻需要?jiǎng)?chuàng)造的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!边@種觀點(diǎn)同樣適用于今天的體育教育改革與實(shí)踐。在今天的體育教育改革實(shí)踐中,我們往往傾向于“教”的改革,普遍認(rèn)為,只要把“教”做好了,就一定能提高教育質(zhì)量,教學(xué)效果也就隨之提高了,因此,投入到“教改”中的力量要比投入到“學(xué)改”中的力量大得多,這也充分體現(xiàn)了現(xiàn)階段我國教育改革實(shí)踐中偏重“教”的改革的時(shí)代特征。然而,事實(shí)恰恰卻與此相左。有關(guān)部門所作的最新的關(guān)于全國大學(xué)生學(xué)業(yè)成就歸因的問卷調(diào)查結(jié)果顯示:在影響大學(xué)生學(xué)業(yè)成就的各種因素中,認(rèn)為個(gè)人“學(xué)”的因素作用大的占86.65%,認(rèn)為學(xué)?!敖獭钡囊蛩刈饔么蟮恼?0.12%,前者比后者高出16.53個(gè)百分點(diǎn)。這說明,雖然“學(xué)”的因素和“教”的因素對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)都有很重要的作用,但是“學(xué)”的因素在某種程度上比“教”的因素更為重要。

目前這種重“教”而輕“學(xué)”的傾向正是阻礙教育質(zhì)量提高的真正癥結(jié)所在,因?yàn)閷W(xué)校的教育質(zhì)量最終要以學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量來體現(xiàn)和衡量,重“教”而輕“學(xué)”是顧此失彼,甚至是舍本求末,所以有必要從新的視角重新認(rèn)識(shí)教學(xué)過程的本質(zhì)及教與學(xué)的關(guān)系,以找到提高教育質(zhì)量更有效的途徑。

2.“以學(xué)為本”思想的由來

“以學(xué)為本”的思想由來已久,它產(chǎn)生于先秦,盛行于漢魏,流傳于各朝各代,影響至今。在古代思想家、教育家和著名學(xué)者論述的有關(guān)“學(xué)”的思想中,“以學(xué)為本”的思想是非常突出的。中華民族是好學(xué)之邦,五千年的燦爛文明,得益于對(duì)學(xué)問的孜孜以求,從“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不恥下問”的孔子到“頭懸梁、錐刺股”的蘇秦,從鑿壁偷光的匡衡到讀書破萬卷的杜甫,為我們樹立了“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成”的“以學(xué)為本”的榜樣,激勵(lì)著后人努力學(xué)習(xí)。黨的十六大報(bào)告更提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),學(xué)習(xí)型社會(huì)最主要的特征是全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。所謂全民學(xué)習(xí),就是人人學(xué)習(xí);所謂終身學(xué)習(xí),就是時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)。因此,“以學(xué)為本”更應(yīng)該成為落實(shí)黨的十六大方針的指導(dǎo)思想。

3.“以學(xué)為本”在體育教育中的定位

進(jìn)入21世紀(jì)以來高等學(xué)校體育教學(xué)制度的改革同樣有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,新形勢下的體育教育必須從過去傳統(tǒng)的體育教育觀念轉(zhuǎn)變到“以學(xué)為本”的現(xiàn)代教育理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。誠然,體育教育要以素質(zhì)教育為主,在素質(zhì)教育中應(yīng)該體現(xiàn)“以學(xué)為本”理念。有學(xué)者指出,教育本質(zhì)的核心是人的本性的發(fā)展。因此,高等學(xué)校體育教育制度的改革要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),以培養(yǎng)學(xué)生終身體育素養(yǎng)為終極目標(biāo)。

4.“以學(xué)為本”體育教育思想體現(xiàn)的原則

4.1“以學(xué)為本”與因材施教原則

體育教育是以學(xué)生終身教育為主導(dǎo)思想的教育,因?yàn)榇髮W(xué)生馬上就要步入社會(huì),只有他們學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行身體鍛煉和心理調(diào)節(jié),才能很好地緩解工作與社交帶來的各種壓力,使身心的損害降低到最小程度。因此,在大學(xué)的體育教育中,要考慮到學(xué)生需求,提高學(xué)生對(duì)身體鍛煉的興趣,使學(xué)生不但身心健康,而且讓終身體育鍛煉融入到血液中,達(dá)到終身體育鍛煉的目的。

4.2“以學(xué)為本”與合理引導(dǎo)原則

在高等學(xué)校的體育教育實(shí)踐中有許多學(xué)生并不能找到自己所喜愛的體育項(xiàng)目,在選課的時(shí)候不知所措,選了不切合自己身體實(shí)際的體育項(xiàng)目,這就要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的解釋,讓學(xué)生從自己身體實(shí)際情況出發(fā),選擇體育項(xiàng)目。其實(shí),如果學(xué)生能夠更好地選擇適合自己身體狀況的體育項(xiàng)目,在學(xué)習(xí)中就會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,并對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果有一個(gè)肯定的心理狀態(tài),學(xué)習(xí)興趣就會(huì)極大地調(diào)動(dòng)起來,教師也會(huì)更好地完成教學(xué)過程。

4.3“以學(xué)為本”與適時(shí)調(diào)整原則

在教學(xué)工作中對(duì)那些身體素質(zhì)不是很適合某一項(xiàng)體育項(xiàng)目的學(xué)生(這些學(xué)生很熱愛這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)),教師應(yīng)該適時(shí)調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,對(duì)這樣的學(xué)生耐心講解和訓(xùn)練,從基礎(chǔ)抓起,提高和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。適時(shí)調(diào)整教學(xué)工作是對(duì)學(xué)生的積極性的一種肯定,當(dāng)學(xué)生的能力和素質(zhì)得到大幅提高的時(shí)候,也就是他們堅(jiān)持終身體育鍛煉的意識(shí)形成的開始,肯定地說,當(dāng)學(xué)生的終身體育意識(shí)形成以后,他們不但會(huì)對(duì)這個(gè)體育項(xiàng)目進(jìn)行終身鍛煉,而且會(huì)對(duì)體育有著自己的獨(dú)特的認(rèn)識(shí),從而對(duì)這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的推廣有著積極的作用。

5.結(jié)語

把“以學(xué)為本”的人本體育精神引申到體育教育中來,是現(xiàn)代社會(huì)高等學(xué)校體育教育的一個(gè)必然結(jié)果,也是新時(shí)期學(xué)校體育教育改革的一個(gè)必然趨勢,抓住了歷史的潮流,就抓住了歷史的機(jī)遇。因此,對(duì)于高校的體育教育制度的改革,我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,與時(shí)俱進(jìn),為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)一流大學(xué)的目標(biāo)作出應(yīng)有的努力。

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