【摘 要】議論文應用細節說話,用細節論證。如果議論文的材料不能落實到準確的細節層面,全文想達到規范議論文的檔次是不可能的;如果材料不能落實到生動且準確的層面,全文想達到精彩漂亮的檔次也是不可能的。而這一切全取決于對命題內涵、論點內容的演繹效果。
【關鍵詞】議論文 論據 細節
提及議論文,我們喜歡用那句“用事實說話”,其實“事實”的本質乃是人物、故事或現象的細節。這個“細節”準不準、好不好、妙不妙,直接決定了議論文后面的論證分析效果。先來看學生作文《走進角落》片斷:
走進角落,你會發現,有人雖身處生活的角落,卻不安于生活,仍以天下為己任——憂國憂民。史上有名的“詩圣”——杜甫,他仕途不順,生活窮困潦倒,自身處于茅屋這個角落里,人們常說“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,然而他窮也兼濟天下,用自己的筆頭為勞苦人民吶喊,一句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,細數著黎民百姓的貧困、疾苦;一句“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,喊出了千千萬萬勞動人民的心聲……是的,他是處于生活的角落,但如果沒有此舉,他又怎么深切體會最底層人民的疾苦?又怎會寫出“驚天地泣鬼神”的篇章呢?
本文命題是“走近角落”,且看文本中論據的細節部分——“史上有名的‘詩圣’——杜甫,他仕途不順,生活窮困潦倒,自身處于茅屋這個角落里”,這里除了“茅屋”外,其余跟“角落”沒有直接的關聯;而“詩圣——杜甫”更是文學史上鼎鼎大名、熠熠生輝的人物,怎么會是“角落”呢?可見,論據細節的準確性不夠,“戲份”嚴重不足,這大大影響了論證效果,從而降低了文章的檔次。
為什么會這樣呢?我以為根本原因在于作者不求甚解,沒有在文章開頭對命題做出個性化的內涵解讀,命題在他心中就是個囫圇的整體,只存有感性的大概的認知,舉例時他當然做不到精準了。下面是這個片斷的修改稿:
走進角落,就是要我們著眼社會底層,深入底層。走近角落,你會發現,有人雖身處社會的角落,卻不安于平庸,仍以天下為己任,憂國憂民。杜甫,十年困居長安,他“朝扣富兒門,暮隨胡馬塵”,在窮餓、沒自尊的角落里苦苦掙扎,但他窮也兼濟天下,用自己的筆頭為勞苦人民吶喊,一句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,細數著黎民百姓的貧困、疾苦;漂泊西南天地間,他棲身茅屋,“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”,萬千寂寞百年孤獨的角落里,他又一次推己及人,一句“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,喊出了千千萬萬勞動人民的心聲……
“角落”就是“社會底層”,后面的材料細節緊緊扣住這一內涵,用“困居”、“漂泊”暗示,用“朝扣富兒門,暮隨胡馬塵”、“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”來佐證渲染,用“在窮餓、沒自尊的角落里苦苦掙扎”、“萬千寂寞百年孤獨的角落里”來進一步明示命題及其內涵。這樣的演繹才能稱得上準確飽滿,淋漓酣暢。所以,首先交代命題的內涵,然后論據的細節才不會“不知所向”。
其二,論點直接限定細節。論點的品質決定了材料的質量,論點膚淺平庸,材料運用想精彩也難;論點深刻生動,材料才有可能相得益彰。且看學生作文《走進角落》片段:
走近角落,關注小人物,能夠讓我們明白許多人生的道理。日本的“終生成就獎”今年破天荒地頒給了一位郵差——清水龜之助。在日本,當郵差不僅辛苦而且收入微薄,很少有人將其作為一生的職業,但清水龜之助一干就是25年。有人問他,為什么會長期快樂地干一份枯燥的工作,他說:“上班那天,我非常高興,母親對我說,要每天像第一天那樣對待工作。只有保持‘初心’,才能干得出色。”……關注小人物,走近角落,讓我懂得了保持初心的重要性。
先看論點“關注小人物能夠讓我們明白許多人生的道理”,一看就讓人失去了閱讀興趣,這本是公理有什么論證的必要呢?至于材料細節幾乎是記敘的方法在交代,看上去都是情節,實則沒有細節,犯了議論文舉例的大忌。我以為在考場上,倉促間你的論點不出彩,那舉例一定要采用“鋪陳式”,以排比的形式“炫出”細節,用“豐富”彌補“單薄”。且看修改后的片斷:
走近角落,關注小人物,能夠讓我們明白許多人生的道理。走近獻身在玉樹的香港義工黃福榮,我懂得了什么是“忘我”慈善;走近義務支教中國農村的德國人盧安克,我懂得了什么是自己的生活方式;走近25年如一日的日本郵差清水龜之助,我懂得了什么是保持“初心”……9年,足跡遍布中國西部,他把為公益而死看成“上天的恩賜”;14年,他低調地奉獻青春,播撒愛與智慧的種子;25年,他每天都保持著第一天上班時的新鮮與認真。這些散在角落里的光影,蕩滌了我們心靈的塵垢,純粹了我們的人生。
說到底,論據是為論點服務的,有什么樣的需要,才能提供對應的服務。主體需要不明確,服務要么過輕,隔靴搔癢;要么過重,畫蛇添足。所以,我更傾向于把論點精心雕琢,要盡可能做到清晰具體,生動深刻。越清晰具體,材料細節越有方向,跟上得越容易;越生動深刻,材料挖掘才越有深度,發人之未發。因此,上面的例子還可以這樣修改:
走近角落,小人物大精彩,小舞臺大天下。清水龜之助,日本的一位普通郵差,25年如一日,把上班的每一天都當做“上班的第一天”,他用“快樂”、“激動”、“幸福”、“認真”串聯了每一個平凡的日子,串成了令人羨慕的、獨一無二的人生珍珠項鏈,正是憑借這份“初心”他最終獲得了“終身成就獎”。當中國支教的舞臺,或多或少沾染上名利時,德國人盧安克卻把它當成“一種生活方式”,不僅沒有任何的功利,甚而低調到只希望能借此“解放人們的愿望”,“讓每一個人做最適合自己的、自己所愿意的事”,而這恰恰是我們大多數人蠅營狗茍、忙碌終生卻不得的人生真諦!
★作者單位:江蘇省泰州中學。