通過合唱培養(yǎng)技校學(xué)生的審美能力

美是人的主觀經(jīng)驗，審美能力是人對美的感受、體悟、認識和創(chuàng)造能力。技校學(xué)生在審美能力方面有一些欠缺，組織良好的合唱訓(xùn)練，能讓學(xué)生從形象、氣質(zhì)、情感等方面感受音樂藝術(shù)的魅力，從而提高他們的音樂鑒賞力，培養(yǎng)他們正確的審美觀和高尚的審美情趣。使學(xué)生在求職應(yīng)聘中脫穎而出，受到用人單位的青睞。

合唱是聲樂藝術(shù)中普及性最強、參與面最廣的高雅藝術(shù)品種之一，是音樂教學(xué)中的一個重要內(nèi)容。技工學(xué)校校園中有組織的合唱，能激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力，陶冶情操，增強團隊意識，喚醒學(xué)生的審美潛能。使他們在形象、氣質(zhì)、情感等方面得到一定的提高，充分感受音樂藝術(shù)的魅力，并在今后的工作中去體會美、創(chuàng)造美。

一、技工學(xué)校學(xué)生美育現(xiàn)狀

近年來，中等職業(yè)技工學(xué)校在國家政策的大力扶持下，招生手段更加豐富、靈活，給技工學(xué)校帶來了生機和活力。但技校生源90%來自農(nóng)村(我校來自廣東粵西地區(qū))，學(xué)生文化基礎(chǔ)差、綜合素質(zhì)低。況且，技校都是重技能輕文化，文體活動少，又沒有開設(shè)任何藝術(shù)課程，造成學(xué)生在這一階段得不到任何的美育教育。學(xué)生嚴(yán)重缺乏審美能力，造成學(xué)生在就業(yè)應(yīng)聘的過程中，缺乏自信、缺乏審美，在激烈的市場競爭中失去就業(yè)機會，形成被淘汰的負面心理。

二、培養(yǎng)學(xué)生審美能力的必要性

隨著社會的發(fā)展，人們對藝術(shù)的追求和審美需求越來越高，藝術(shù)教育成為社會精神文明程度的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。正如美國藝術(shù)理論家房龍?zhí)岢龅?“藝術(shù)對世界事物的反應(yīng)，是比股票市場和議會辯論更加敏感的氣壓計。”隨著人們對藝術(shù)的日益重視，藝術(shù)教育已成為個體實現(xiàn)自我發(fā)展需要的重要途徑。馬爾庫塞曾經(jīng)指出，雖然藝術(shù)不能直接改變世界，卻可以通過改造那些能夠改變世界的男人和女人的內(nèi)在驅(qū)動力間接地改變世界。審美能力是要通過藝術(shù)教育來培養(yǎng)的。美是人的主觀經(jīng)驗，審美能力是人對美的感受、體悟、認識和創(chuàng)造的能力。馬斯洛認為，人自身越完美，他知覺到的世界就越完美，而人知覺到的世界越完美，世界就會越完美，兩者是一種相互促進的能動關(guān)系。

三、合唱能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

1.合唱指揮手勢的美

合唱中指揮是核心，指揮的手勢至關(guān)重要。指揮動作要求“省、準(zhǔn)、美”:“省”是指揮動作要節(jié)省，既不能過分夸張，又不能無表現(xiàn)力;“準(zhǔn)”，是指揮的預(yù)示動作即各種起拍、收拍的手法，要求干凈準(zhǔn)確;“美”，是指揮在表演藝術(shù)上要美觀大方。我們在合唱中要求學(xué)生在心里上對“省、準(zhǔn)、美”動作的美感認識。美感是由客觀審美對象的審美屬性引起的人在情感上感覺到愉悅的心理狀態(tài)，是人們在審美過程中的心理感受，是審美的主體對審美客體中美的主觀體驗。同時，美感具有直覺性的特征。在演唱過程中，隨著指揮手勢線條的流動，學(xué)生在合唱中都能看到美、感受美、享受美。

2.合唱音樂的美

合唱中的音樂學(xué)習(xí)是智慧與情感、知識與理想融合在一起的，是師生在愉快的氛圍中共同追求藝術(shù)實踐活動。合唱不是生硬的說教，而是作用域靈魂的“春雨潤物，悄然滲透”。在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗，提高學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感的把握能力，以及領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，把音樂知識和技能學(xué)習(xí)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。我國的合唱音樂作品題材廣泛、旋律優(yōu)美、瑯瑯上口，像《黃河大合唱》《長征組歌》等。能使學(xué)生從音樂中能感受到旋律的優(yōu)美，學(xué)習(xí)到音樂知識和技能，還能感受到中華民族的發(fā)展、滄桑、壯大。每一部合唱音樂就像一幅幅優(yōu)美的交響畫面在眼前一幕幕掠過，叫人無不為之驚訝、贊嘆。

3.合唱愉悅的美

音樂作為人類最主要的精神糧食，人們之所以需要它，是因為它能夠給人們愉悅的心理體驗，能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感。可以說，審美愉悅性是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特征之一。正是因為音樂具有愉悅性，人們才有可能在心情舒暢的前提下主動參與音樂審美活動。音樂的愉悅性是審美教育產(chǎn)生情感體驗和優(yōu)化效應(yīng)的心理機制。例如，看戲的人常常不是為了受教育才上戲院的，而是去娛樂，去找美的享受。一個男同學(xué)演唱《母親》這支歌，情不自禁地流下了眼淚，這是發(fā)自內(nèi)心的一種感情，在情感上已經(jīng)受到教育，這就使他更淳樸、更善良，觀眾也同樣受到感染。在建國60周年的合唱比賽中，我團演唱的《我的祖國》《祝福祖國》等歌曲感染了全場的觀眾，喚起了他們對祖國的無限熱愛。在合唱中學(xué)生處于愉悅性狀態(tài)的時候，最有利于形成興奮中心，使“學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動”變成樂于主動接受的積極性活動。這種變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”的狀況，最適于在合唱中體現(xiàn)，這就是所謂“樂(音樂)即是樂(快樂)”的道理。不僅給學(xué)生帶來極大的快樂，也使他們對音樂發(fā)生濃厚的興趣，使“要他唱”變?yōu)椤八保a(chǎn)生持久的音樂學(xué)習(xí)動力，幫助學(xué)生在愉悅中去尋找美、體會美。

4.合唱協(xié)調(diào)的美

在合唱中各器官積極、協(xié)調(diào)地參與整個音樂活動:耳動——用心聆聽、感知、聽辨音樂大小調(diào)式及色彩;喉動——用心去有感情的朗讀歌詞、有表情的歌唱;眼動——憑借視覺看樂譜、看指揮，用理解的神、情、意的表露，感染聽眾;手動——有情感地體驗音樂的起伏變化表演動作;腦動——用腦去感知、體驗、分析、理解、記憶、想象、聯(lián)想、思維，用腦指揮全身各器官按音樂規(guī)律去感知，讓身體的各器官全身心都能積極地投入，在音樂美的感染之中動情地歌唱。

5.合唱作品藝術(shù)的美

合唱是群體藝術(shù)，它包括不同體裁、不同風(fēng)格的音樂作品，知識面廣、綜合性強。每一部作品在演唱前，其動機、句法旋律特點，縱的和聲織體，橫的復(fù)調(diào)關(guān)系，以及各種演唱技巧的藝術(shù)表現(xiàn)手段等，都要進行全面分析。在這過程中，分析作品內(nèi)涵，加深對音樂作品的理解，進而達到完美的藝術(shù)表現(xiàn)，極大地發(fā)揮學(xué)生的審美想象力。

開放的社會需要由更多具有積極開放心態(tài)、勇敢、善于表現(xiàn)自我的人所組成，合唱團更需要此類人組成。實踐證明，曾經(jīng)有過音樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷的同學(xué)(歌唱、舞蹈、器樂)，或曾經(jīng)在大庭廣眾面前有過藝術(shù)表演經(jīng)歷的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)中一般會表現(xiàn)出更強的自信心，表現(xiàn)出更強的處理事物的能力。他們曾經(jīng)有過的音樂表演經(jīng)歷對良好個性品質(zhì)的形成起到了正面影響。合唱訓(xùn)練培養(yǎng)了技校學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情趣，使他們在求職應(yīng)聘中脫穎而出，為今后的人生道路畫上滿意的符號。

(作者單位:廣東省肇慶汽車技工學(xué)校)