影響高職院校德育工作實效性的因素及其對策

德育是教育工作者組織適合受教育者品德成長的價值環境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構和提升的教育活動。德育教育是學生素質教育的靈魂，而高職院校作為學生社會化的一個重要場所，也是培養學生掌握道德基本規范、履行道德義務、形成道德品質的場所之一。但隨著我國加入WTO以及改革日益深化，社會環境日益復雜，各種思想相互激蕩，這些都在校園內集中交匯，在神圣的象牙塔里掀起層層波瀾，好的校風失傳，道德失范，信仰迷惑，審美迷亂，高職院校德育工作面臨著嚴峻的挑戰。

一、影響高職院校德育工作實效性的因素

德育教育的實效性很大程度上在于德育的現實功能與期望功能的吻合程度。吻合程度越高，我們就認為這種德育是有實效的;反之如果德育的現實功能與期望功能相差太遠，或者德育的正向潛在功能不能轉化為正向顯在功能，這就是所謂的實效低下。目前我國高職院校的德育教育的實效性收效不大，受到了種種因素的影響和制約，這其中就包括以下幾點:

1.高職院校比本科院校條件差，德育工作存在更多的困難

在辦學條件和辦學歷史上，高職院校與本科院校相比較還是存在不少的差距。大多數高職院校由中專學校升格而成立，起步較晚，開展德育工作的師資力量較為匱乏，學校的辦學資金也很緊張，導致高職院校形成的高校德育工作模式未能完全擺脫中專的痕跡，德育工作存在更多的困難。此外，高職生源的多樣性也影響了高職院校德育工作的順利開展。高職學生普遍對自己所受教育的特點與目的還較模糊，與普通高校的學生相比，在心理上都有比較大的落差。一部分人缺乏刻苦學習的動力，人生追求模糊多變，不良習慣較多，對高職教學內容、方式的適應與接受有不同程度的困難，專業思想不穩定，興趣廣泛而不專。這些問題的存在都在一定程度上成為影響高職院校德育工作實效性的因素。

2.思想政治理論課教學和學生管理工作的交叉配合有待完善

德育過程是一個實現從“內化”到“外化”的轉化過程，即受教育者能有選擇地理解，吸收教育者提出的德育要求，形成個體意識，并能把個體意識外化為行為習慣與個體品德，將個人品德行為產生效果作用于社會，也就是知與行統一的過程。但目前高職院校在開展思想政治理論課教學時，片面強調教育者的主動性，德育工作的開展在課堂上大多是滿堂灌的方式，方法單一，教學方式呆板，老師只是在課堂上一味地自顧自地大發宏論，對學生進行理論的說教，不大顧及臺下學生聽課的感受和想法，缺乏教師和學生之間的良好的互動和溝通交流，使得學生接受德育教育的實效性大打折扣，沒有取得應有的教學效果。這就使得高職院校的思想政治理論課教學只是單一的教學，僅僅是完成教學任務，對學生課外和課后的活動缺乏指導和督促。在高職院校，學生日常的管理工作由學工處等單位具體負責，但由于對全校學生人數眾多，管理人員大多忙于具體事務管理，兩者缺乏很好的互動和溝通，在教學和學生的管理工作上缺乏銜接機制，兩者間工作的交叉配合機制還有待完善。

3.高職院校德育工作遭遇網絡文化的挑戰

由于信息技術發展，高職院校德育工作受到網絡文化的挑戰。當前是一個開放的、信息發達的社會，除了傳統的大眾傳媒諸如廣播、電視、報紙對大學生的道德觀念有深刻的影響以外，互聯網在經濟、文化、社會生活中的影響越來越大，特別是互聯網上的信息豐富多彩，對大學生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀造成潛移默化的影響。目前，高職院校多數大學生的道德價值觀念尚未成形，當代大學生具有崇尚自我、標新立異的特性。面對網絡上的多元化的價值觀念，很容易導致當代大學生受互聯網上一些錯誤、反動、虛假的言論信息誤導，嚴重影響大學生的學習動力和激情，導致現實世界里大學生志向追求的淡漠和扭曲。

4.高職院校德育工作的創新存在困難

高職院校開展德育工作存在多頭管理，分散負責的局面。在實踐的操作層面上，思想政治理論課成為對高職院校學生開展德育教育的主渠道;學校宣傳部通常負責學校重大事情的對內對外新聞宣傳，主要工作層面在學校全局上;學生的德育教育和管理工作通常由學校其他的部門分擔管理和負責，例如團委在培養和指導學校團的工作、開展團的思想教育的同時，也具體指導學生社團、社會實踐等具體工作，但具體的思想政治教育則常常忽略，想開展也條件有限;專業教學系部一般都忙于學校和系部具體的教學任務，工作繁忙，教師忙于自己專業課的教學和自身的科研，較少顧及到對學生開展德育教育工作。這就在事實上形成了學校各部門各負其責、各管一攤的局面，使得學校的各部門很難形成合力來共同開展學校的德育工作。

此外，網絡德育工作的創新也存在困難。網絡德育的功能主要體現在啟迪思想、轉化意識、塑造人格和指導行為等方面。網絡拓寬了高職院校德育工作面，延伸并補充了德育功能，其豐富的信息、便捷的傳播、多樣的表現形式、易于互動的交流方式，為加強和改進新形勢下的德育工作提供了有力的技術支持。但具體落實到高職院校還是有一定的難度，高職院校的德育工作者更多的從事理論教學和研究，對于網絡德育涉及到的計算機技術等科技手段還不是很熟悉，高職院校在發展中的經費也時常處于緊張狀態，真正分配到德育工作上的不是很多，這些實際困難也影響了高職院校網絡德育的創新。

5.外在環境影響了高職院校德育主體積極性的發揮

經濟全球化的發展，也促進了文化的全球化，全球化就像一把“雙刃劍”，促進了世界文化的交流和世界文化的繁榮。同時，西方某些腐朽沒落的價值觀念和生活方式也傳入我國，以至于導致個人主義思想嚴重，拜金主義抬頭。特別是蘇聯解體、東歐劇變以后，世界盡管正在向多極化的趨勢轉變，但是以美國為首的西方國家依據其經濟和軍事實力，推行其價值觀念，加大了對我國的和平演變、西化和分化，利用廣播、互聯網等手段推行西方道德觀念，他們宣揚“歷史的終結”、“文明的沖突”等價值觀念，在青年大學生中產生很大的影響，對高職院校開展德育工作的教育者的思想觀點也產生了很大的沖擊，也使高職院校教育工作者開展德育教育的積極性受到一定程度的影響。我們在以往的德育教育中更多的是強調奉獻而不講究回報的價值。現實生活中，不乏存在這樣一些現象，高校思想政治理論課教育和德育工作不受重視，課程安排可有可無，德育工作者的地位不被重視，缺乏培訓和資金、技術等的扶持，德育教師的業務水平提高較難，因而在生活上和教學上，相比其他科目的教師，難免有自卑的傾向，使得不少德育教師轉換教學科目，或者轉行從事其他職業。這些問題的存在導致高效開展德育工作的教師缺乏動力和積極性。

面對高職院校德育教育中出現的這些問題，作為高職院校德育教育工作者，我們必須理性審視當前的問題和挑戰，積極更新德育觀念，努力探索當前高校德育工作的新思路、新途徑和新方法，全方位構建高職院校德育工作的新格局。

二、提高高職院校德育工作機制實效性的對策

高職階段教育作為學生正式踏入社會前的預備時期，也是學生系統接受世界觀、人生觀、價值觀教育的最后階段。在新的歷史時期，作為高職院校的德育工作者，我們必須認清職責，樹立使命意識，理性審視當前的新情況、新問題帶來的挑戰，緊緊抓住機遇，積極更新德育教育觀念，努力探索當前高校德育工作的新思路、新途徑和新方法，借助豐富的德育內容，多樣的德育形式，立體的德育途徑，引導學生進一步確立遠大志向，規范行為習慣，提高綜合素質，全方位構建高職院校德育工作的新格局，從而為學生將來的全面發展奠定堅實的基礎。

1.整合高職院校德育工作資源，成立德育工作領導小組

高職院校應該加大對學校德育工作的重視，提高領導級別，成立學校德育工作領導小組，或者學校德育工作聯席會議機制。高職院校德育隊伍可分幾條線，一條線從黨委到團委、團支部;另一條線從分管院長到學工處、班主任和班委會;再一條線從分管院長到教務處、教研室再到任課教師;最后形成教書育人、管理育人、服務育人的“網絡”。學校德育工作中的重大事項，必須由黨政領導集體決定，加強對學校德育工作的領導，保證德育工作決策的科學化和民主化。吸納學校學工處、團委、思政課教學部門、宣傳部、專業教學系部等部門參與學校德育工作的聯動機制，使得各部門能總攬全局，及時處理問題，達到上下齊心協力、共同參與、共謀發展的良性局面。

2.加強德育教育工作隊伍建設

加強德育教育工作隊伍建設，建立一支專、兼職德育教育工作隊伍。素質較高、比較穩定、事業心強、有奉獻精神的思政課教師、學生工作專職干部、大學生輔導員等人才隊伍，是開展德育教育工作的重要條件和保障。從領導、教師、行政、后勤人員都要全員參與教育教育工作。要加強對德育工作干部的選拔、培養和管理，對從事德育工作的干部在選拔、進修、讀研等方而予以政策傾斜，增強德育工作的吸引力，發揮學校德育主陣地的作用。此外，要大力建設高素質的學生管理人員隊伍。從戰略的高度深刻認識加強學生思想政治工作隊伍的重要性和急迫性，努力建設一支具有馬克思主義理論素養、專兼結合、結構合理的高素質隊伍，按照精干和德才兼備的原則，合理配備專職學生思想政治工作人員，加強對學生管理者的教育、培養，進一步健全和完善學生管理者的獎懲考核制度。

3.形成全校齊心協力抓德育工作的良好氛圍

高職院校開展德育工作要全面協調、團結協作、形成合力，切實做到“教學、環境、服務”三育人。德育工作是一個系統工程，不是哪一個部門能夠獨立完成的。這就要求教師、行政人員、后勤人員全面協調、團結協作、形成德育工作的合力。行政處室在德育工作方面要做到服務熱情、態度和藹、言行文明、服飾端莊，對學生中的道德失范現象要積極、主動進行教育。牢記服務育人的責任，以自己的言行做好學生的表率。教師在德育工作方面應該深刻認識德育對學生成為“高素質勞動者”的重要性，提高自身思想理論素養，治學嚴謹、行為自律、為人師表，以自己高尚的品德教育學生、以自己文明的言行影響學生。此外，促進學科教育與德育工作的有機結合，實現德育的多渠道滲透。在學校里，各學科教師都有責任全面貫徹黨的教育方針，發掘課程中的德育因素，寓德育于學科教學之中，結合學科內容進行愛國主義教育，培養辯證唯物主義觀點，培養堅強意志和高尚情操，使學生在接受學科知識的同時接受思想道德教育，提高德育多渠道滲透的力度與效率。

4.推行實踐導向的德育教育機制

德育，從根本上說是育人。傳統的德育往往見事不見人，或者是沒有充分考慮人的獨立個性和內在需求等因素，站在居高臨下的位置，進行呆板的說教，過于封閉，缺少人文關懷，平等交流和自我教育。現代德育越來越強調發展人的潛能，重視學生的主體性作用，激發他們的能動性、積極性，注重學生的自我發展、自我完善、自我教育。這就要求高職院校在開展德育工作時要注意創新方式和方法。

首先，從單主體走向多主體。傳統德育充分實行單主體灌輸，其特征是教師講、學生聽，教師是信息源學生是接聽器。現代德育必須走多向式交流的道路，實行師生互動和同伴互動。師生互動中施教者采用這種方式可以調動青少年主動參與課堂各個環節的積極性，例如在討論價值觀、人生觀等論題時，課堂上可以采取自由論壇方式，在談論道德觀時，可以組織一場課堂辯論;在討論愛國主義時可采取即興演講。教師在其中扮演一個組織者的角色，可以適當地引導課堂話題和氣氛，但不可過多地表達自己的主觀觀念，也不應急切地批評學生的觀點，否則會阻斷雙主體互動的渠道。

其次，從平面化走向立體化。傳統德育實行的是校園層面的德育，是平面式的封閉性教育。我們不能總把學生放在凈土或真空中，而應放在更廣闊的空間中去磨練。因此，現代德育力求開放性、多渠道、多層面、全方位的立體式德育。在實踐中，就是要實現課堂教學與社會實踐的結合。雖然德育課是一門理論性較強的課程，我們施教者也很習慣將許多學生的日常行為上升到價值觀，世界觀的理論高度，但只有使這門課真正聯系到實際后，才能使其具有現實意義。實踐是檢驗真理的唯一標準，有“從實踐中來，到實踐中去”，讓課堂與社會現實緊密結合，相互關聯，相互推動，才能讓我們的課堂真正永葆生機活力。

5.更新道德教育的內容，促進道德教育貼近生活

隨著社會主義市場經濟的發展和完善，我國傳統道德教育強調大公無私、毫不利己、專門利人等較高層次的道德教育也面臨著巨大的挑戰。因為一定時期的道德水平受到時代經濟、政治、文化等方面，尤其是經濟發展水平的影響。這也使得當代大學生受到諸多社會因素的影響，如果高職院校德育工作者僅僅停留在這種高層次的道德，容易導致道德內容的空洞化，道德教育的對象學生產生逆反心理。這就要求高校德育必須緊密聯系實際，解決青年學生深層次的思想問題，解除學生在學習、生活中遇到的各種疑惑。德育只有緊扣學生的生活，才能引起學生的共鳴。因此，我們要提高高職院校德育教育的實效性，，就要使高職院校德育教育的內容更加貼近社會、貼近生活。把高職院校的德育教育引向生活世界，在生活世界中實現德育教育的目的。

6.開展德育教育工作要找準切入點和著力點

高職院校要以解決學生的思想問題和生活困難為切入點和著力點，深入細致地開展德育教育工作。高職院校德育工作者要密切關注高職院校學生的思想動態，了解學生的真實想法和困難。為他們排憂解難，解決學習的后顧之憂，安心學習。要積極爭取上級以及社會力量的幫扶，不斷完善資助政策和措施，成立專門的助學貸款辦公室，形成以國家助學貸款為主體，包括國家獎學金、勤工助學基金、特殊困難補助和學費減免在內的助學體系，幫助經濟困難大學生完成學業。真正把師德建設落實在為困難學生辦實事上。此外，要幫助學生們樹立正確的擇業觀，加強就業指導和就業服務，探索有效工作模式，為高職生落實就業崗位創造有利條件，進一步建立健全大學生就業指導機構和就業信息服務系統。

三、觀點與結論

大學時期是系統培養學生世界觀、人生現和價值觀的一個重要時期。當今社會處于各種思想文化的相互激蕩，價值多元化的時代。高職院校的大學生們無疑會經受這個多彩世界的各種誘惑和考驗。高職院校作為我們對大學生加強思想政治教育的重要陣地，承擔著系統地對大學生進行德育教育的重要任務，對提高全民族的道德素質起著重要作用。我們必須利用好這一有利條件，積極開展高職院校的德育教育。高職院校德育教育是一個理論性和實踐性都很強的工作，是一個復雜而又具有特殊性的系統工程。我們必須具有全局意識和歷史責任感，從復雜多變的現實出發，深入分析、研究德育工作的特點和規律，從內容、形式、方法、手段和機制等方面進行必要的創新和改進，以改革的精神銳意創新，整合德育工作資源，建立高效的德育工作機制，增強德育工作的針對性、實效性和主動性，落實黨的教育方針，大力提倡積極進取的人生態度，喚起大學生的社會責任感和正義感，構建起當代大學生高尚道德的精神家園，使高職院校德育工作走上一個新的臺階。

(作者單位:廣西工業職業技術學院)