培養(yǎng)具有國際視野的高素質(zhì)創(chuàng)新人才

我想我們都從事著同一種高尚且極其重要的工作——培養(yǎng)年輕人。這項工作的重要性毋庸置疑：世界各國在各自的教育上都花費了巨額的資金。同時，各國似乎在教育方面也抱有疑惑。盡管不同國家的疑惑各不一致，但可以概括為兩個顯著的普遍性的問題：我們的付出得到了最好的回報嗎?我們是不是在推行最好的教育?

在西方，我們看到很多國家都存在不少爭議：在英國，是關(guān)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)在學(xué)校是否越來越不受重視的爭論；在新西蘭，是關(guān)于實行國家標(biāo)準(zhǔn)以及在小學(xué)中增強教育評估措施的爭論；在美國，是“決不落下一個孩子”政策的價值與費用問題的爭論；在加拿大，是關(guān)于推行標(biāo)準(zhǔn)化考試以“評價”課程設(shè)置有效性的爭論等等。

在中國，同樣存在著爭議。但當(dāng)我們調(diào)查其原因時應(yīng)牢記一點：中國遠(yuǎn)不是唯一一個試圖以最有效的方式去決定如何教育好年輕人、如何開發(fā)他們潛能的國家。就我所知，這里還有許多需要考慮的問題，如教學(xué)方法過于死板和限制過多、現(xiàn)行考試體制與學(xué)校和家長對高分成績的期望一起，給學(xué)生造成了巨大的壓力以及由于甚少關(guān)注應(yīng)試考試以外的諸多教育方面，導(dǎo)致學(xué)生必要的創(chuàng)造能力培養(yǎng)的缺失等等。

改革的需要是公認(rèn)的。要改成什么樣子似乎也是清楚的。溫家寶總理倡議：“老師除教授學(xué)生知識以外，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去思考、生活，以及如何與他人相處。”和很多人一樣，溫總理同時也希望中國學(xué)生能有更多的創(chuàng)造性。但是如何完成改革仍然是一個問題，這也是國內(nèi)外專家都在尋求解決之道的問題。

教育改革的重要前提：勇氣和膽識

我不敢自稱為專家。我有43年的教學(xué)經(jīng)驗，其中有20多年擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。抱著對教育工作的熱忱，我的職業(yè)生涯全花在了這上面。我很樂意跟大家一起分享我的看法。我要講的主要是中學(xué)教育。

為更好地表達我的想法，在這里我想引用中華人民共和國的締造者毛澤東同志1937年在延安講過的一些話：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。……你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。”

我的看法是：如果我們想改革教育，我們必須去嘗試改革。我非常清楚一些對于改革的擔(dān)心：步子走得太快，目前一些好的東西很容易被丟失；步子走慢點，可能永遠(yuǎn)達不到改革的目的。我無法評判中國教育改革的理想步伐，但是我想起了自己在管理上的一些研究，在這期間我有機會聆聽了美國當(dāng)代著名經(jīng)濟學(xué)家杜拉克先生關(guān)于基礎(chǔ)性改革的幾次演講。他說有兩種推進改革的方式——第一種是盡力勸說有改革需要的每個人，等取得一致意見后再推進；第二種是先推行改革，再去管理好它。第一種方法的問題在于：等到取得一致性意見時肯定會做出很多妥協(xié)，而最后發(fā)生的事情就不是預(yù)期的大膽改革了，僅僅是所預(yù)期的一個影子，而影子很容易被忽視。在另一方面，做出改革措施后再去管理好它，通常使改革初衷得以保全，并很快使這些改革措施成為一種常態(tài)。

所以，當(dāng)一些改革的方式一旦決定下來，管理它們將是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的任務(wù)。這可能是一個巨大的挑戰(zhàn)，任務(wù)艱巨但是值得一搏。

教育改革的必要維度：評估、教育方法和時間

為了培養(yǎng)學(xué)生成為有知識、合群、并且具有創(chuàng)造性思維的公民，我們有必要在以下三個主要方面進行改革：評估，教育方法和時間。

不管學(xué)校體制被認(rèn)為得如何重要，家長、學(xué)生和老師所關(guān)注的都是決定學(xué)生未來的一些重要事情。舉個有趣例子，如果由你來決定蘋果餡餅烤得最好的學(xué)生才能進入北京大學(xué)，那么對蘋果、烤爐和擔(dān)任教師的專業(yè)廚師的需求會立馬增加，數(shù)學(xué)和科學(xué)課程將會無人問津!所以，如果我們希望培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的思想者，就必須對創(chuàng)造性思維進行評估，并把評估創(chuàng)造性思維作為所有考試的一部分。這樣一來，簡單地回顧在課堂上或在圖書館或家里花數(shù)小時拼命死記硬背學(xué)到一些事實是無法達到目的的。這類評估是需要通過學(xué)生檔案袋、公眾演示、口頭測試、作品展覽等方法來完成。顯然，這種評估是非常耗時的，評估的結(jié)果取決于一個專家評估人的判斷。但是，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)真正優(yōu)秀的思考者，是值得付出這樣的努力的。

這些就引出了教學(xué)的藝術(shù)——教育方法的問題。相對而言，教師講授事實和過程要簡單一些，而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)要難得多。目前，不只在中國和其他亞洲國家，多數(shù)的課堂教學(xué)都是以老師為中心。老師決定講課的內(nèi)容、講課的方式以及學(xué)生必須提交的作業(yè)等等。課堂教學(xué)的速度由老師掌控，因為這是預(yù)設(shè)的課程進度。上次考試得66分的同學(xué)，必須和上次考試得99分的同學(xué)保持同步；習(xí)慣于通過語言來學(xué)習(xí)的學(xué)生，和習(xí)慣于通過視覺來學(xué)習(xí)的學(xué)生獲得同樣的內(nèi)容；善于單獨學(xué)習(xí)的學(xué)生與習(xí)慣集體學(xué)習(xí)的學(xué)生同等對待。事實上，目前的教育方法可以說是當(dāng)今世界上對財力和人力的巨大誤用，對此，我和其他教師一樣，都深感內(nèi)疚。

這不是過去那些著名教師的教學(xué)方法。例如，眾所周知，如果不同的學(xué)生在不同的時期詢問同一個問題，孔子會根據(jù)自己對學(xué)生已有知識和理解能力的了解給出不同的答案。蘇格拉底提出問題，其學(xué)生必須通過談?wù)摗⑺伎己蛯嵺`，才能獲得答案。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我從來不教我的學(xué)生，我只盡力提供他們可以從中學(xué)習(xí)的條件。”《孩子是怎樣失敗的》以及《孩子如何學(xué)習(xí)》的作者、著名作家約翰·霍爾特認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的最大敵人，就是喋喋不休的教師。”

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才能，幫助他們學(xué)會思考。老師必須是一個博學(xué)的人。要理解學(xué)生，應(yīng)能夠記住學(xué)生的問題、參與學(xué)生的討論、給予學(xué)生建議和指導(dǎo)。老師還應(yīng)是一個擁有博學(xué)知識的人，其博學(xué)不僅是針對自己的學(xué)科，而且是針對許多其他學(xué)科，比如：大腦神經(jīng)學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)等學(xué)科。老師應(yīng)能有團隊合作精神，，在制定最優(yōu)化課程時，要表現(xiàn)出卓越的、更深遠(yuǎn)的合作意識。為了鼓勵創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的探索是必要的，也是非常重要的。人文學(xué)科要與藝術(shù)、設(shè)計、攝影、木工制品、編制等完美結(jié)合，要參與戲劇、音樂、舞蹈的表演。為了培養(yǎng)思考技能，學(xué)生們需要在他們學(xué)習(xí)的過程中，有選擇性地學(xué)習(xí)。當(dāng)然，他們需要根據(jù)別人的建議，按照他們自己的方法，回答老師或者他們自己的問題。他們的學(xué)習(xí)方式將更嚴(yán)格，他們的理解將更深刻，他們的求知欲望將更強烈。

老師的作用并沒有因此被貶低，相反通過這種教學(xué)得到了很大提高。在西方，改革者常說：老師必須從“講臺上的圣人”變成“在臺下的領(lǐng)路人”。

我提出的第三個需要改革的方面是時間。如果用于學(xué)習(xí)的時間不能增加和難以安排時，我所說的教學(xué)就不能獲得成功。讓我給大家講一講我自己的一個經(jīng)歷，這也許是一個恰當(dāng)?shù)睦印６嗄暌郧埃胰ソ淌衣犝n，那時每節(jié)課為一小時，我聽了好幾節(jié)科學(xué)實驗課。

(現(xiàn)在，科學(xué)課是為數(shù)不多的幾門能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)事物真相的科目之一。)當(dāng)時，我看到一些勤奮的學(xué)生遵循實驗室的說明做實驗，興奮地等待觀察即將發(fā)生的現(xiàn)象。但是。每次實驗課，下課時間總是在實驗還沒有結(jié)束時就到了。因此，老師不得不給出實驗結(jié)論，這使整個實驗過程失去了意義。實驗過程、反復(fù)嘗試、發(fā)現(xiàn)、討論、爭論、對話、閱讀、寫論文、創(chuàng)造性的藝術(shù)、詮釋音樂等等，都不應(yīng)該受到時間的限制。學(xué)生和老師要想從新的教學(xué)中獲益，就需要較長的時間。從絕對意義上說，他們需要的時間更多，因為學(xué)習(xí)比講授需要花費更長的時間。義務(wù)教育的年限有可能延長嗎?

教育改革的發(fā)展方向：強烈國際性

還有另一個因素，這個因素把我們聚集在一起卻通常被人們忽略，但它是人們相互理解。共同生活的關(guān)鍵，這就是國際性。我們的學(xué)生向其他國家的學(xué)生學(xué)習(xí)和了解得越多，他們的創(chuàng)造性就越強。在另外一片土地上似乎陌生的一切，在它的背后有其原因。原因的發(fā)現(xiàn)能培養(yǎng)深刻的洞察力。我經(jīng)常觀察到：當(dāng)來自不同國家的學(xué)生一起學(xué)習(xí)時，他們原有的觀念受到了挑戰(zhàn)，他們成見得到了糾正，他們的思想更加開放。當(dāng)我的學(xué)生與合作學(xué)校的學(xué)生一起學(xué)習(xí)時，我常聽到學(xué)生解釋為什么許多的看法都是錯的。為什么?因為他們的看法來自某些人——來自新聞記者或政治家，他們觀察中國，但常常戴著西方的有色眼鏡看中國。他們也許沒有在中國生活過，沒有在中國的家庭中生活過；他們也許沒有把語言學(xué)到足夠的深度，以便能真正了解吃透中國的文化：也許他們從未想到自己也是有著不同的習(xí)俗、飲食和駕駛習(xí)慣。就在三周前，我在新西蘭，有220名來自日本學(xué)生住在新西蘭人的家里。這些日本學(xué)生體驗新西蘭人的生活和學(xué)習(xí)，參加體育和戶外活動。我每年去考察這項交流活動，已有十多年了，因此，我認(rèn)識到給予教育國際化的維度的重要意義。我們都希望我們的孩子有一個和平的世界。能讓我們把這個希望變?yōu)楝F(xiàn)實的最好方法就是：允許他們，盡可能鼓勵他們共同學(xué)習(xí)，共同工作。在交流項目、國際學(xué)校、多元文化工作項目、國際學(xué)生大會等等活動中我們都會看到年輕人全面進發(fā)的創(chuàng)造力和想象力。所以，我認(rèn)為，對于中國來說，為了鼓勵和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)該提倡國際性，與合作學(xué)校從簡單、短期的交流項目開始進一步向前推進，有計劃地讓學(xué)生參與設(shè)計一所學(xué)校、制作一部紀(jì)錄片、為一所小學(xué)組織并實施一次活動、向聯(lián)合國提交一份報告等活動中來。在此，我提倡具有強烈國際性的教育改革。

總之，我想說的是：教育改革需要勇氣和膽識，而且教育改革的管理將是困難和具有挑戰(zhàn)性的。當(dāng)然，能使年輕人成為具有創(chuàng)造性、會思考的人才，更將是一項非常有價值的事業(yè)。