激發農村兒童學習壯文的興趣

【摘 要】開展好壯文課教學，是拯救壯族民族文化、推進壯族文化可持續發展、弘揚壯族優秀文化獨特魅力的手段之一。這需要廣大壯文學者和教師不斷創新教材與改革教法，激發學生對學習壯族文化的好感。只有讓學生學好了母語，才能掃除學生在學習上的障礙；只有立足于自己民族文化，學生才能更好、更快地掌握科學文化知識，從而提高整個壯族民族的素質。

【關鍵詞】壯文課 農村兒童 激發興趣

隨著我國城鎮化社會的大發展，各民族之間不斷地朝著現代文明的方向融合，民族語言文化也向著“大中國化”“國際化”慢慢演變。我國的少數民族語言文化將變得僅僅是課堂教學語言，加之又有“請講普通話”的教學方針的規范，我們的拼音壯文教學效果也開始不容樂觀了。現在各壯文實驗學校校園里師生、同學之間的溝通交談、書信來往，很少使用書本里的“壯語”。在這樣的背景下，如何開展好壯文課教學，拯救壯族民族文化呢?這首先需要廣大壯文學者和教師不斷創新教材與改革教法，激發學生對學習壯族文化的好感。

孔子曰： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”以學習為樂，就能產生強大的學習動力，從而促使學生頑強地學習。那么，對壯文學習的好感在學習過程中究競有何作用?

心理學家研究表明，好感——興趣——熱愛——全身心投入，是人類對事物認識過程的普遍規律，也是事業集大成者取得輝煌的共同軌跡。首先，好感可激發學生對學習的興趣，可以激勵斗志，增強學習毅力。其次，好感可以激發人深入探索的精神，使人精力集中，心無旁騖，從而增強記憶力和理解力，提高學習效率。如果學生對所要學的東西根本沒有什么好感，就很難理解，更談不上記住了。因此，培養學生對壯文的好感，能使其主動地投入學習，從而盡力地理解，努力地探索。要把學生“要我學習”的思想意識轉變成“我要學習”的學習動力。再次，好感萌生探究精神，可以使人堅持所認準的方向。學習壯文也不例外，好感與學習目標的確立有著密切的關系。最后，好感不僅僅對智力的發展有直接作用，還可以最大限度地發揮人本身的才能和創造力。如果學生對某一方面有好感，他們就習慣于觀察它、思考它、探究它，而且在這方面遇到困難時，往往會長時間地思考，在不解之處自覺地向別人請教，此外某種情境或某句話也會令其自覺產生靈感，可能頓悟百通。

那么，我們怎樣才能使學生對學習壯文產生好感呢?

首先是靈活運用教材，創設能夠激發學生“說”的興趣的壯語語言情境。如果創設了貼近壯族學生實際生活的情境，他們就愛說、會說、好學。說心中所想的，就可能說得很好；再加上有同學和教師的鼓勵與贊同，學生們會感到壯文是好學的，是非常容易的，進而就會對壯文充滿好奇心，會不知不覺地為豐富自己的生活常識而繼續探索課本知識以外的壯族文化知識。

其次，樹立高尚的理想和遠大的奮斗目標，培養求知欲。培養學生對壯文的好感，最重要的一點是要讓學生知道“我為什么要學壯文……學壯文又有什么用”。在這方面，教師的引導與點撥起到舉足輕重的作用，一定要向學生闡明學習壯文的目的：不僅僅是智力開發，更是弘揚歷史悠久的壯族文化，學壯文就是繼承壯族優秀文化的過程，使我們獨特的民族文化永立于世界民族文化之林等。這些催人奮進的教學目標，在學生的心中播下了強族、耀宗、富國的理想種子，激勵學生以火熱的好感、濃厚的興趣、頑強的意志去摘取壯文、漢文、英文、數學等各門學科王冠上的明珠。

然后，通過讓學生嘗試翻譯《布洛陀詩經》等壯文名著，了解壯族文化歷史，增強學生對壯族歷史文化的自豪感，從而激發學生對學習壯文的興趣。讓學生深入村寨收集民間故事，實地調查群眾口傳的故事與書里內容的異同，這能啟迪學生積極思考，引起探索壯族文化的愛好，激起學生對學習壯文的興趣。

最后，培養學生對學習壯文的興趣的穩定性。穩定的好感不斷地加強，才能形成興趣，穩定的興趣對完成復雜而艱巨的壯文學習任務是十分必要的。興趣穩定往往能使人發現別人未能發現的東西，掌握別人難以掌握的知識和技能，要把振興民族文化與弘揚壯族民族精神作為每一個壯族學生的歷史使命，學生會全身心地投入學習。

總之，要開展好我們八桂大地的鄉情教育，就必須讓學生了解壯族的優秀文化；要探索壯族的文化歷史，就必須學好壯文；要學好壯文，就必須培養好學生對學習壯文的好感。只有讓學生學好母語，才能掃除學生在學習上的障礙；只有立足于自己的民族文化，才能使學生更好、更快地學好科學文化知識，從而提高整個壯族民族的素質。