偉大的友情

摘 要: 李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，他們互相之間寫了不少表達友情的詩篇，尤其是杜甫寫給李白的20多首詩，為歷代所稱頌。

關(guān)鍵詞: 杜甫 李白 友情 《春日憶李白》 《夢李白二首》

“白也詩無敵，飄然思不群。”“涼風(fēng)起天末，君子意如何?” “故人如我夢，明我長相憶。”杜甫寫給李白的20多首詩作，每一首都極其用心地表述了兩人的友情。天寶三載(公元744年)，杜甫和李白初識于洛陽。當(dāng)時，李白因不為權(quán)貴所容而被唐明皇賜金放還，而杜甫則在十年前考進士不第后，就一直游歷四方，正好這個時候游到了東都洛陽。這或許就是所謂的“宿命”的相遇。

聞一多先生認為李杜的相遇是中國文學(xué)史上最為激動人心的一刻，或許只有老子與孔子的相遇能與之相比，并把這次相遇比作“太陽和月亮的相碰”。杜甫能與這位著名大詩人相遇相交，其受寵若驚的心情可想而知，所以也格外珍惜這一段友情，為他日后寫下二十多首與李白有關(guān)的詩歌的埋下伏筆。

現(xiàn)僅摘取杜詩中幾首略作分析。

春日憶李白

白也詩無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時一樽酒，重與細論文。

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結(jié)成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載(公元746年)或六載(公元747年)春杜甫居長安時所作。

對李白奇?zhèn)ス妍惖脑娖鸥υ陬}贈或懷念李白的詩中，總是贊揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等欽仰。清代楊倫評此詩說:“首句自是閱盡甘苦上下古今，甘心讓一頭地語。竊謂古今詩人，舉不能出杜之范圍 惟太白天才超逸絕塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。”(《杜詩鏡銓》)

上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望:什么時候才能再次歡聚，像過去那樣把酒論詩啊。把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩的開頭呼應(yīng)。言“重與”，是說過去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結(jié)尾余意不盡，令人讀完全詩，心中猶回蕩著作者的無限思情。

清代浦起龍說:“此篇純于詩學(xué)結(jié)契上立意。”(《讀杜心解》)道出這首詩內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結(jié)，由詩轉(zhuǎn)到人，由人又回到詩，轉(zhuǎn)折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結(jié)合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。

夢李白二首

其一

死別已吞聲，生別常惻惻。

江南瘴癘地，逐客無消息。

故人入我夢，明我常相憶。

君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼?

恐非平生魂，路遠不可測。

魂來楓林青，魂返關(guān)塞黑。

落月滿屋梁，猶疑照顏色。

水深波浪闊，無使蛟龍得。

其二

浮云終日行， 游子久不至。

三夜頻夢君， 情親見君意。

告歸常局促， 苦道來不易。

江湖多風(fēng)波， 舟楫恐失墜。

出門搔白首， 若負平生志。

冠蓋滿京華， 斯人獨憔悴。

孰云網(wǎng)恢恢?將老身反累!

千秋萬歲名， 寂寞身后事。

乾元元年(公元758年)李白流放夜郎(治所在今貴州正安西北)，二年春行至巫山遇赦，回到江陵。杜甫遠在北方，只聞李白流放，不知已被赦還，憂思拳拳，久而成夢。

“死別已吞聲，生別常惻惻。”詩要寫夢，先言別;未言別，先說死，以死別襯托生別，極寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛。開頭便如陰風(fēng)驟起，吹來一片彌漫全詩的悲愴氣氛。

“故人入我夢，明我長相憶。”不說夢見故人，而說故人入夢;而故人所以入夢，又是有感于詩人的長久思念，寫出李白幻影在夢中倏忽而現(xiàn)的情景，也表現(xiàn)了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一剎那，轉(zhuǎn)念之間便覺不對了:“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼?”乍見而喜，轉(zhuǎn)念而疑，繼而生出深深的憂慮和恐懼。

“魂來楓林青，魂返關(guān)塞黑。”夢歸魂去，詩人依然思量不已。“落月滿屋梁，猶疑照顏色。”在滿屋明晃晃的月光里面，詩人忽又覺得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細辨，才知是一種朦朧的錯覺。想到故人魂魄一路歸去，江湖之間，風(fēng)濤險惡，詩人內(nèi)心祝告著、叮嚀著:“水深波浪闊，無使蛟龍得。”這驚駭可怖的景象，正好是李白險惡處境的象征;這惴惴不安的祈禱，體現(xiàn)著詩人對故人命運的殷憂。這里，用了兩處有關(guān)屈原的典故。“魂來楓林青”，出自《楚辭·招魂》:“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南!”舊說系宋玉為招屈原之魂而作。“蛟龍”一語見于梁吳均《續(xù)齊諧記》:東漢初年，有人在長沙見到一個自稱屈原的人，聽他說:“吾嘗見祭甚盛，然為蛟龍所苦。”通過用典將李白與屈原聯(lián)系起來，不但突出了李白命運的悲劇色彩，而且表示了杜甫對李白的稱許和崇敬。

上篇所寫是詩人初次夢見李白的情景，此后數(shù)夜，又連續(xù)出現(xiàn)類似的夢境，于是詩人又有下篇的詠嘆。

“浮云終日行，游子久不至。”見浮云而念游子，是詩家比興常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”(《送友人》)的詩句。天上浮云終日飄去飄來，天涯故人卻久望不至;所幸李白一往情深，魂魄頻頻前來探訪，使詩人得以聊釋愁懷。“三夜頻夢君，情親見君意。”與上篇“故人入我夢，明我長相憶”互相照應(yīng)，體現(xiàn)著兩人形離神合、肝膽相照的情誼。

“告歸”以下六句選取夢中魂返前的片刻，描述李白的幻影。 “告歸常局促，苦道來不易”寫神態(tài);“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”是獨白;“出門搔白首，若負平生志”通過動作、外貌揭示心理。寥寥三十字，從各個側(cè)面刻畫李白形象，其形可見，其聲可聞，其情可感，枯槁慘淡之狀，如在目前。

夢中李白的幻影，給詩人的觸動太強太深了，終于發(fā)為如下的浩嘆:“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴!孰云網(wǎng)恢恢?將老身反累!”高冠華蓋的權(quán)貴充斥長安，唯獨這樣一個了不起的人物，獻身無路，困頓不堪，臨近晚年更被囚系放逐，連自由也失掉了，還有什么“天網(wǎng)恢恢”之可言。 “千秋萬歲名，寂寞身后事。”在這沉重的嗟嘆之中，寄托著對李白的崇高評價和深厚同情，也包含著詩人自己的無限心事。所以，清人浦起龍說:“次章純是遷謫之慨。為我耶?為彼耶?同聲一哭!”(《讀杜心解》)

李白是詩仙，杜甫是詩圣。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飛行;圣入世，杜甫一生都在現(xiàn)實的荊棘與泥濘中行走跋涉。 李白寫幻想，杜甫寫現(xiàn)實;李白寫過往未來，杜甫寫當(dāng)今時事;李白寫夢中世界，杜甫寫夢醒時分;李白寫復(fù)雜為單純，杜甫寫單純?yōu)閺?fù)雜;李白近道，杜甫為儒;李白是傳奇，杜甫是詩史;李白是天之驕子，杜甫是國之人杰。李白詩秀在神，杜甫詩美在骨。兩人都以他們超凡的詩才和博大的襟格，撐起了唐代詩壇一片“高不可及”的瑰麗天空;都以其高貴的人格和真摯的友情，譜出了文學(xué)史上一段“文人相重”的千古佳話。

參考文獻:

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[5]杜臆.上海古籍出版社，1983:15.

[6]讀杜心解.中華書局，1961:76.

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