避虛就實 去偽存真

新課程實施以來，作為最能體現品德課程特點的學習方式之一，體驗活動無論在日常教學還是公開教學中，都是教師樂于采用的教學方式。但在實踐中我們也發現，許多體驗活動都存在著“泡沫”現象，具體表現為:“偏”——目標定位有偏差，“淺”——認知活動內容膚淺，與學生年齡水平不符，“虛”——活動不能真正激發學生興趣，“鬧”——體驗活動表面熱鬧，實則無效。針對這些誤區，筆者認為，要提高品德體驗活動的有效性，可以從如下幾方面入手。

一、“準確”:體驗活動的目標定位要準

學生學習體驗的有效引發，需要將教學目標轉化為學生自己的學習期望，需要將教學內容內化為學生獨特的話語體系與意義世界，需要將教學接受轉變為教學對話，以舒展學生自由的心靈，使其體驗生命的成長與意義。因此設計略高于已有經驗的目標期望，進而通過內心不平衡引發學生的學習興趣、求知欲、好奇心是任務動力向內部動力轉化的關鍵。只有對教學活動真正的好奇、關注、感興趣，學生才有可能對教學活動產生領悟、內心反應和體驗，所學內容才能真正進入學生的內心結構，進而融入其生命世界。

因此，教師在設計體驗活動之前應該對本課的教學目標有一個全面的、準確的把握，只有對課時教學目標把握準確了，才能保證體驗活動的形式和過程有助于目標的達成。

筆者曾參與研究《品德與社會》五年級下《西部大開發》(浙教版，下同)一課的教學，我們預設的教學目標是這樣的:1.認識西部地區所包括的12個省、市、自治區，了解西部蘊藏著寶貴的自然資源;2.通過搜集資料等形式懂得開發西部是為了協調東西部平衡發展，其最終目的是真正實現全中國共同富裕;3.能為西部發展獻“金點子”，激發關注西部大開發的熱情。

在教學過程中，教師僅用了五分之二的時間讓學生感受西部地區地域遼闊、資源豐富，而將五分之三的時間放在了感受東西部的差距，理解開發目的上。課堂上，教師通過圖片、視頻、收入對比圖表等直觀形象的方式讓學生感受到了西部經濟、教育等諸方面的落后，形成了強烈的思維沖擊。隨后，教師繼續帶著學生深入思考:為什么要進行西部大開發?僅僅是為了“帶動西部人民一起過上好日子”嗎?通過討論最終得出結論:西部大開發，得益的不僅僅是西部人民，也會帶動東部地區的發展，實現全中國的共同富裕 。此刻，學生有的恍然大悟頻頻點頭，有的心悅誠服地低聲贊同，心中激蕩著參與西部大開發的美好憧憬與激情。正因為教師準確把握了教學目標，據此設計的體驗活動造成學生認知上的沖突，再因勢利導，解除困惑，使得課堂真正成為了學生深化認識、激蕩情感的“催化場”。

二、“精當”:體驗活動的內容要與學生經驗相當

建構主義理論告訴我們，“只有知道學生在哪里，才能帶他去我們想要他去的地方?！敝挥姓覝柿藢W生的“最近發展區”， 讓他們“跳一跳摘桃子”，才能促進學生的真正發展。經驗是體驗的基礎，體驗是經驗形成的手段，經驗支撐著體驗，體驗豐富并超越著經驗。每個學生都帶著自己獨特的經歷和經驗走進課堂，他們只會對與自己有關系或有意義的事物產生體驗，對待同一事物，有些人之所以無動于衷，是因為缺乏與他們的主體關聯。為此，教師在設計體驗活動時要注意聯系學生的生活世界，通過體驗活動喚起并充分利用學生已有的經驗，促進主客觀世界的溝通與融合，激發他們學習的興趣和熱情。

筆者協助一位教師執教《品德與生活》二年級下《我長大了》一課。課前，我們對學生進行了細致的學情問卷調查，發現學生都感受到了自己身體的變化，但對自己能力上的進步感受較為模糊，對根據自己的能力來關心長輩更是毫無感覺。為此，我們有針對性地設計了體驗活動:首先通過“穿穿兒時的小衣褲”“讀讀出生證”等活動，感受自己身體的變化;隨后舉行穿校服、系紅領巾比賽，說說在校內外會做哪些事，感受成長的自豪;接著利用課件出示“成長階段圖”——媽媽懷孕、孩子學步、家人照顧生病的孩子等，喚起孩子對現實生活的回憶;最后讓學生以小組為單位模擬表演“爸爸下班剛回家”“媽媽拖地累了”“爺爺奶奶雙休日來我們家了，你會怎么做”等場景。

由于這些體驗內容是在充分了解二年級學生認知能力和心理特點基礎上制定的，準確地把握了學生的學習起點，將孩子的能力增加視為成長的重要特征，敏銳地捕捉了學生的認知空白，將感受家人的親情，變“懂事”了作為長大了的突出表現，所以依據這樣的教學目標精當設計的體驗活動，在課堂上推進了教學，在思想上提高了孩子的認知。

三、“有趣”:體驗活動形式要激發學生的興趣

心理研究表明:學習內容和學生的生活背景一致性越高，學生接受的程度也越高，興趣也就越濃厚。在教學中只有以學生為主體，聯系學生原有生活積淀，運用恰當的形式激起學生對所學內容的興趣，引導學生主動參與，并從自己的愿望出發，用多種感官去觀察、體驗、感悟，才能獲得真實、有效的感受。

如筆者在執教教科版《品德與社會》三年級上《我喜歡過年》一課時，不是按常規上課，而是把整節課設計成了“過年”的體驗活動:課一開始播放兩分半鐘熱熱鬧鬧過年的課件，喚起孩子以往過年的愉快體驗，隨后在歡快的《金蛇狂舞》的音樂中讓學生動手，自由布置教室。孩子貼福字，掛中國結，寫春聯……把教室布置成了充滿過年喜慶氣氛的“大家庭”。在此情境下，學生說過年習俗，講過年故事，演過年情景，祝過年吉祥，定過年計劃，開開心心地過了一個“年”。直到鈴聲響起，大家還沉浸在節日的歡樂中。這樣的教學讓學生在玩中學、樂中學，教學目標也就水到渠成地達成了。

又如浙教版《品德與生活》一年級下《你幫我，我幫你》一課的教學，在筆者的指導下，執教教師改換了體驗內容，選擇了學生秋游時的一張照片來創設情境。照片中一位男孩沒帶水口渴得不行，一位女孩拿出自己的水壺把水倒入男孩口中。教師請當事人介紹完當時的情況后，在配樂聲中用飽含真情的贊美夸獎了幫助同學的女孩，隨后請其他學生說說自己在秋游時得到的幫助。此刻，幾個月前的情景似乎又出現在了學生眼前，學生滔滔不絕地述說起來。有的感謝同學帶她找廁所，有的感謝同學幫他整理書包，有的感謝同學幫她給受傷的手指貼創可貼。課堂上充滿了濃濃的互助情。由此可見，創設的體驗活動來自于孩子的真實生活，真實地再現某些生活實景，能使學生很快找到了自己的生活與情境中人物的結合點，讓現實生活與課堂實現“無縫對接”，討論時學生自然就有感而發，有情可表，有話可說了。

四、“實效”:體驗活動要有效提高學生道德認識

有效的活動是品德課的生命所在，只有那些讓兒童真正有所體驗、感悟和收獲的活動，才是有價值的活動。理想的活動過程是一個生活的過程，一個知識的過程，是知識與生活共建的過程。在這一過程中需要經歷經驗的活化，即將教學內容與學生已有知識經驗，尤其是生活情境結合起來，通過實踐情境中熟悉的參照物幫助學生學習新知識。學生以“自我”去理解、感受，進而生成情感與意義的過程便是教學內容向學習內容內化的過程。因此，體驗活動的過程應盡可能簡單，而內涵、意蘊盡可能富有深意，既能實現多種課程的整合，又能使學生輕而易舉歸納出課程需要感悟的道理。

經過數次試教之后，執教浙教版《品德與生活》二年級下《動物、植物和我們》一課的老師對體驗活動作了調整:在認識植物的生命現象這一環節中，教師借助了兩個載體:玉米和鵝卵石。首先讓學生摸一摸，說一說兩者有什么不同，目的是體驗出一個是有生命的，一個是沒有生命的。之后讓學生為玉米的生長圖片排一排序。通過活動，學生輕松地知道了植物一般要經過生根、發芽、開花、結果等過程，這時教師適時總結這些就是植物的生命現象。然后教師再讓學生來補充說說自己還知道哪些植物的生命現象，學生在排序的基礎上補充了植物需要飲水、會長高等生命現象。之后教師播放一段表現植物生長全過程的錄像，利用高科技的手段快速呈現植物生長過程，讓孩子直觀生動地感受到植物也是有生命的。這樣扎扎實實的活動步步深入，從學生生活出發，在“摸”的過程中回顧了已有的生活經驗，在“排”的過程中理解了生命過程，在“補”的過程中提升了對生命現象的認識，在“看”的過程中牢固建立了對植物生命的認知。

意大利教育家蒙臺梭利曾形象地解釋體驗活動的意義:“一件事，我聽到了，隨后就忘了;看到，也就記住了;做了，很自然就理解了?！睂W生正確的道德認識、道德理念和道德情感，都需要通過形形色色的活動來體驗和感悟，學生頭腦中已經形成的正確的道德認知，也需要通過情感體驗來加以鞏固和深化，才能形成良好道德品質和行為的內驅力，增大道德行為實施的可能性。只要我們把“準”體驗活動的目標，注意內容的“當”，形式的“趣”，結果的“效”，就一定能夠創設充滿生活趣味的課堂，帶領學生走向成長的彼岸。

(作者單位:杭州市時代小學浙江杭州310009)

責任編輯徐向陽