非洲人的理想世界

意大利著名攝影師梅耶爾來(lái)到世界上最貧窮的國(guó)家之一——馬里。在首都巴馬科，他將世界著名景觀以及西方發(fā)達(dá)國(guó)家城市街景、自然風(fēng)光等制作成背景圖片，讓不同年齡的人從中選出自己喜歡的或是夢(mèng)想的地方。“對(duì)于出生并生長(zhǎng)于撒哈拉以南的你來(lái)說(shuō)，最想去哪兒?在哪個(gè)房間或地點(diǎn)，和哪些人在一起?燈光如何，家具有什么，你會(huì)擺出什么姿勢(shì)?”然后，梅耶爾將每位參與者的個(gè)人照片和選出的背景圖片融合到一起組成一幅極具立體感的畫面。這些合成圖片在“非洲圖片節(jié)”上展出，取得了令人意想不到的巨大反響。馬里人一次小小的思想旅行、一次短暫的思想逃脫，卻讓整個(gè)歐洲獲得了一次難得的靈魂洗禮。

之所以說(shuō)他們的夢(mèng)想令人驚嘆，是因?yàn)槲覀冊(cè)纫詾椋瑏?lái)自如此貧窮落后之地的居民應(yīng)該出于本能選擇一些豪華的場(chǎng)面作為背景，來(lái)表示自己對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒筒粷M。然而實(shí)際上，所有參加這次活動(dòng)的馬里人，不論年齡和性別，竟沒有一人選擇奢侈、豪華的背景!他們有的人選擇了令人乏味的教堂大廳，卻沒有選擇好萊塢的華麗電影場(chǎng)景;有人選擇了一些喧鬧的地方作為夢(mèng)想地，例如一條美國(guó)高速公路、人山人海的公海沙灘、堵滿了出租車的西方某城市街道，卻沒有選擇頂級(jí)跑車或帶有私人游泳池和小型飛機(jī)場(chǎng)的豪華別墅;還有人選擇自然風(fēng)光為背景，比如一片茫茫白雪、古希臘遺址的廢墟或是寬闊無(wú)垠的大海，甚至還有個(gè)小男孩選擇了一個(gè)堆滿資料的檔案室。雖然被給予了夢(mèng)想的權(quán)利，但他們既不想通過(guò)照片來(lái)“提升”自己的社會(huì)地位，也不想用它來(lái)炫耀。

從這組合成圖片中我們可以看出，馬里人的這次思想旅行與徹底顛覆自己的社會(huì)地位完全沒有關(guān)系。盡管來(lái)自西方的價(jià)值觀影響愈來(lái)愈強(qiáng)烈，但他們對(duì)社會(huì)地位的象征——房子和汽車等物毫無(wú)興趣，他們只對(duì)日常生活、城市街道和那些不知名的自然風(fēng)光感興趣，因?yàn)樵谀抢锼麄兛梢院推渌嗽谝黄稹Ａ硗猓瑤缀鯖]有哪張圖片存在著特別強(qiáng)烈的沖突感，每位參與者的照片和所選擇的夢(mèng)想地都非常和諧地融合在一起。大部分圖片都是可信的——如果不被告知是合成圖片，那根本不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)照片是“假的”。不論是從照片本身，還是從旁人的眼光來(lái)看，這些馬里人雖不是真正身處于夢(mèng)想的地方，但看起來(lái)卻像是在自己家里一樣。這就是全球經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)即“全球化”下的偉大產(chǎn)物:無(wú)論是站在雪地中間的非洲女孩兒，還是沿著艾米利亞大街騎自行車的非洲小伙兒，看上去都是真實(shí)可信的。

反觀我們，在描繪非洲和南亞窮苦人民的生活時(shí)，他們的饑餓和痛苦也仿佛充滿了異域風(fēng)情，“不習(xí)慣定律”似乎就是為這些生活在非洲的窮人而生成的。但是，這些被我們認(rèn)為是生活在世界邊緣的人們卻堅(jiān)定地和我們生活在一起。我們?cè)谶@些圖片中找不到任何的異域元素，因?yàn)榉侵奕瞬]有用異域的眼光來(lái)看待外面的世界，包括我們?cè)趦?nèi)。他們堅(jiān)定地相信自己是這個(gè)世界的一部分，是我們這個(gè)世界的公民，沒有人可以剝奪他們這個(gè)權(quán)利。

最美麗、最樸素的夢(mèng)想屬于這些生活得并不富足的人。在這里，每個(gè)人的夢(mèng)想都十分普通卻相當(dāng)合適，甚至就是現(xiàn)實(shí)的一部分。

去過(guò)梅耶爾攝影工作室的一位馬里人對(duì)我們說(shuō):“非洲沒有絕望，沒有身陷悲劇和戰(zhàn)爭(zhēng)而無(wú)法自拔。”然而，我們卻對(duì)這個(gè)健康的、生機(jī)勃勃的非洲知之甚少。

[譯自意大利《快報(bào)》]