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大膽說(shuō)出你的愛(ài)

2010-12-31 00:00:00
新海歸 2010年12期

第一次對(duì)父母兒女說(shuō)“我愛(ài)你”的時(shí)候,雙方都感到羞赧,次數(shù)多了也就逐漸接受和習(xí)慣了。慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn),短短一句話會(huì)是人與人之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑,人從心理上得到滿足,對(duì)別的方面就會(huì)減少苛責(zé),何樂(lè)而不為呢?

還記得第一次看外國(guó)電影的情境嗎?看著他們大方的摟摟抱抱,親來(lái)親去,是不是都不忍心看了?人家沒(méi)不好意思,自己倒先害羞了。從那時(shí)起,西方的文化就開(kāi)始進(jìn)入我們的視野,直到現(xiàn)在,我們?cè)倏措娪半娨曇呀?jīng)能夠習(xí)以為常,知道他們表達(dá)愛(ài)的方式是直接而干脆的。

你或許也有過(guò)另外一種體驗(yàn),出國(guó)的時(shí)候,無(wú)論走到哪里,總會(huì)遇到有戀人在身邊旁若無(wú)人的親吻,人們見(jiàn)面之后自然地?fù)肀В选拔覑?ài)你”說(shuō)成“吃了嗎”那么隨意和簡(jiǎn)單。原來(lái)電影電視里不是演出來(lái)的,是人家真實(shí)的生活!你見(jiàn)多了也就不怪,像身邊的大多數(shù)人一樣慢慢變得坦然。而且覺(jué)得西方人活得好自由,好真實(shí)。

中國(guó)式的愛(ài)

是我們中國(guó)人沒(méi)有愛(ài),或者不懂得愛(ài)嗎?當(dāng)然不是,幾千年的儒家文化倡導(dǎo)含蓄矜持、尊卑有序的觀念,對(duì)人的行為和心理約束已經(jīng)融進(jìn)我們的血脈里,一代代傳承下來(lái)。我們只是習(xí)慣于藏起自己的感情,對(duì)父母,對(duì)子女,對(duì)朋友,取而代之的是用另一種含蓄的方式或者行動(dòng)去表現(xiàn)。

有時(shí)候反過(guò)來(lái)想想,長(zhǎng)這么大,你有沒(méi)有對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”呢?長(zhǎng)大以后,你是否吻過(guò)你的父母?這些在西方人看來(lái)極正常表達(dá)愛(ài)的方式,在我們看來(lái)還真是個(gè)問(wèn)題。在我們的印象里,我們的祖輩父輩一輩子都是這樣波瀾不驚地走過(guò)來(lái),他們可以生死與共、忠貞不渝,也可以一生相濡以沫、舉案齊眉,還可以熬盡青春、望穿秋水地守候,卻從來(lái)不肯說(shuō)出那個(gè)“愛(ài)”字,更別說(shuō)看見(jiàn)他們?nèi)粘5膿肀А⑸钋閷?duì)視和親吻。

這種含蓄內(nèi)斂的情愫,為中國(guó)人所獨(dú)有,其實(shí)它卻是一種更為深沉的愛(ài),這種愛(ài),叫做中國(guó)式的愛(ài)。大愛(ài)無(wú)言,這也許是對(duì)中國(guó)式的愛(ài)的最好注解。只在心里有、眼里有,嘴上卻不肯說(shuō);你看不到,聽(tīng)不到,它卻無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。這種愛(ài),已融化在彼此一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、舉手投足的默契里,就像每天都生活在陽(yáng)光下、空氣里那么自然。

以前中國(guó)人沒(méi)有多少人敢在大庭廣眾下對(duì)某個(gè)心儀的人說(shuō)“我愛(ài)你”,或者向西方人那樣在公開(kāi)場(chǎng)合求婚。也不會(huì)真誠(chéng)說(shuō)“對(duì)不起”,就算心中有歉意,也不愿說(shuō)出口。我們好像總是羞于表達(dá)這樣的感情,其實(shí)很多事可能就是這樣一個(gè)小短句就能表達(dá)或者解決的,卻需要大費(fèi)周章做很多事來(lái)讓對(duì)方看到。如今,西風(fēng)東漸,中西方文化逐漸交融,也有不少年輕人會(huì)說(shuō)I love you和sorry,但大多數(shù)用英文不用中文,似乎那樣更委婉,而不用像中文那樣直白。看來(lái),中國(guó)人骨子里還是擺脫不了含蓄二字。

有首歌最能表達(dá)這樣的含蓄——《愛(ài)你在心口難開(kāi)》,因?yàn)檫@樣的情愫當(dāng)時(shí)不敢表達(dá)而遺憾終生的大有人在。最遺憾的莫過(guò)于《山楂樹之戀》里的靜秋吧,如果能重來(lái),她肯定也不會(huì)那么隱忍,會(huì)告訴老三,其實(shí)她很愛(ài)他。就因?yàn)樗亲永锏鸟娉趾碗[忍,對(duì)方要反復(fù)揣測(cè)她的心意,然后試探。這樣的感情看著都替他們累。試問(wèn),有誰(shuí)看完這故事不為他們的感情遺憾感傷?好像我們也中了另一種毒,有遺憾的才是完美的。可我們要那么多完美干嗎,大大方方去愛(ài)難道不是另一種完美嗎?

西式的感情表達(dá)

西方人可就直白多了。喜歡一個(gè)人會(huì)大方的表達(dá)喜歡或者愛(ài),就算對(duì)方不接受也沒(méi)關(guān)系,反正我已經(jīng)表達(dá)了,我有自己愛(ài)的權(quán)利,你也有拒絕的自由。萬(wàn)一你也愛(ài)我呢,豈不是美事一件!西方人更在意自己的想法,每個(gè)人都做他自己,而不是事先考慮對(duì)方會(huì)不會(huì)答應(yīng),不答應(yīng)我多沒(méi)面子啊。而且情侶夫妻之間,每天都會(huì)說(shuō)好多遍“親愛(ài)的”、“我愛(ài)你”。早上出門之前吻別,晚上到家也一樣,至少讓人看著溫暖而親密。情緒來(lái)時(shí),在公眾場(chǎng)合也擁抱親吻,旁人并不側(cè)目,因?yàn)槟鞘侨思业乃绞隆?/p>

不只愛(ài)人之間如此,他們對(duì)自己的父母也經(jīng)常說(shuō)“媽媽我愛(ài)你”,父母對(duì)孩子也從不吝惜表達(dá)自己的愛(ài)惜之情。這樣的情境在電影里我們一定看過(guò)不少,現(xiàn)在想來(lái),在頭腦里回放的時(shí)候都還覺(jué)得溫馨而甜蜜。比起我們總是為孩子做很多,什么都愿付出,到頭來(lái)孩子可能并不理解這樣的良苦用心,西方的家庭關(guān)系顯得更加簡(jiǎn)單和直接。

除了語(yǔ)言表達(dá),西方人在肢體的接觸上也比我們頻繁得多。牽手、擁抱、親吻是最直接的表達(dá)感情的方式,也是人內(nèi)心的需要,因?yàn)樗鼈鬟f的是愛(ài)、關(guān)心、鼓勵(lì)和呵護(hù)。現(xiàn)在我們的新一代媽媽們都懂得從小給孩子做更多的撫觸,皮膚刺激,令寶寶感到無(wú)比的幸福和安全,能夠穩(wěn)定寶寶的情緒,減少焦慮,增強(qiáng)自信感。孩子從肢體接觸中獲得愛(ài)和安寧,這樣孩子的心理也相對(duì)健康,才會(huì)愛(ài)別人。這些源自我們還是嬰兒時(shí)期的需要,隨著我們年齡的增長(zhǎng)一直保存下來(lái),而不是消失,只是隱藏到了內(nèi)心更隱秘的地方,而不是像孩子一樣隨時(shí)會(huì)跟媽媽要求“抱抱”。但是,當(dāng)你的愛(ài)人和親人擁抱你時(shí),你一定能感受到這樣的溫暖。所以親人之間的親密行為不僅能溫暖對(duì)方,也是可以向周邊的人傳遞出去的。

除了直接的表達(dá),他們也有委婉的方式,比如習(xí)慣用寫卡片、便簽或者寫信進(jìn)行日常生活中的傳情達(dá)意。原本我們是個(gè)有五千年文化的民族,可是這些老祖先賦予我們的本事保留到現(xiàn)在日常生活的卻不多,相比之下,西方人的生活也沒(méi)我們想的全是科技和現(xiàn)代,傳統(tǒng)的東西他們也沒(méi)丟。舉個(gè)例子說(shuō),各種種類繁多的卡片就一直頻繁出現(xiàn)在他們的生活中,生日、紀(jì)念日、圣誕,哪怕一個(gè)最普通的日子,小小的卡片寫上幾句話,就能表達(dá)祝福、關(guān)愛(ài)、懷念、祝賀,或者道歉,幾句話就能讓收到的人心里暖暖的,就算有誤會(huì),也容易冰釋前嫌。

我們家里的冰箱上都有冰箱貼吧,各種玩偶造型的,世界風(fēng)情的……除了用來(lái)裝飾,對(duì)于西方人來(lái)說(shuō),冰箱貼也是有實(shí)用價(jià)值的,最大的用途就是壓便簽紙,一般是家里人寫的留言,比如出門時(shí),家人還沒(méi)回來(lái),或者還沒(méi)起來(lái),或者臨時(shí)有急事都可以寫個(gè)便條。為什么要貼在冰箱上呢?大概因?yàn)槿硕际且允碁樘欤I了渴了就會(huì)去開(kāi)冰箱,自然也就看到了,也是因?yàn)楸滟N的磁石功能正好可以把便簽平壓在門上吧,漸漸的就成為了習(xí)慣。

直到現(xiàn)在,西方社會(huì)每年如我們春節(jié)般重要的圣誕節(jié),每個(gè)人都會(huì)買很多卡片,有一項(xiàng)很重要的事,就是認(rèn)真寫好那些卡片,寄給親朋好友,就算平時(shí)聯(lián)系不多,此時(shí)小小卡片也會(huì)捎去真摯的情誼。盡管互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和手機(jī)通訊時(shí)代的高度發(fā)展,人們?nèi)匀浑y以摒棄看到對(duì)方真實(shí)筆記的內(nèi)心需要,這是一封e-mail或者短信都無(wú)法做到的。

媽媽,我愛(ài)你

如果說(shuō)西方國(guó)家與我們的文化差異太大,同樣是東方人的韓國(guó)和日本人在這方面也比我們做得好。這兩個(gè)國(guó)家都非常重視家庭關(guān)系,每個(gè)家庭成員回家時(shí)都會(huì)大聲地說(shuō)一句:“我回來(lái)了!”洋溢著一家人溫馨甜蜜的氣氛。

奔放與含蓄沒(méi)有實(shí)質(zhì)的好與壞之分,只是不同的歷史和文化傳承造就了這樣的不同。在今天,地域的分別在變小,全球的文化交融又讓我們仿佛活在了一個(gè)統(tǒng)一的世界里,這樣的不同也讓雙方互相反思和借鑒。我們也不一定要生硬地要求自己全都像西方人那樣奔放和直白,畢竟思想上不能真的認(rèn)同就沒(méi)法有行為上的表達(dá)。只是在這樣的交融中,我們也學(xué)會(huì)了拿來(lái),然后慢慢消化吸收,何況是這樣溫情的一件事。對(duì)于愛(ài)來(lái)說(shuō),更是超越地域、種族和文化界限的。

我們那么愛(ài)自己的父母,卻從來(lái)不肯對(duì)自己的父母表達(dá)愛(ài),有的人直到父母老去而留有遺憾;父母也不對(duì)孩子說(shuō)愛(ài),把對(duì)孩子的愛(ài)換成了望子成龍的苛責(zé);朋友之間最親密也就一個(gè)擁抱表達(dá)了。甚至情人夫妻之間也都能省則省,說(shuō)心里有就成了,干嗎總要嘴上掛著!為什么我們總是吝惜自己的表達(dá)?心里既然有,嘴上說(shuō)出來(lái)讓對(duì)方知道不是更好嗎?為什么我們總是覺(jué)得對(duì)方應(yīng)該知道我愛(ài)他(她)的?我們總覺(jué)得難為情?這么發(fā)自內(nèi)心動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,有誰(shuí)不愿意聽(tīng)到、經(jīng)常聽(tīng)到呢,而且心里一定美美的,只要我們稍稍放下一些自己的面子或者難為情,對(duì)方回報(bào)給你的溫情一定會(huì)超越這些。

任何習(xí)慣的養(yǎng)成都是逐漸形成的,也許你第一次對(duì)父母兒女說(shuō)的時(shí)候,雙方都感到羞赧,次數(shù)多了也就逐漸接受和習(xí)慣了。慢慢地你就會(huì)發(fā)現(xiàn),短短一句話會(huì)是人與人之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑,人從心理上得到滿足,對(duì)別的方面就會(huì)減少苛責(zé),何樂(lè)而不為呢?誰(shuí)說(shuō)愛(ài)只要藏在心里,誰(shuí)說(shuō)愛(ài)不需要表達(dá)!

長(zhǎng)這么大,你有沒(méi)有對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”呢?長(zhǎng)大以后,你是否吻過(guò)你的父母?

奔放與含蓄沒(méi)有實(shí)質(zhì)的好與壞之分,只是不同的歷史和文化傳承造就了這樣的不同。在今天,地域的分別在變小,全球的文化交融又讓我們仿佛活在了一個(gè)統(tǒng)一的世界里,這樣的不同也讓雙方互相反思和借鑒。

除了語(yǔ)言表達(dá),西方人在肢體的接觸上也比我們頻繁得多。西方的家庭關(guān)系顯得更加簡(jiǎn)單和直接。

中國(guó)式的愛(ài)往往是含蓄的,或者喜歡用行動(dòng)去表現(xiàn)。

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