身體維權者:最疼痛的一部分

　　最近的一位身體維權者，應該是電影《讓子彈飛》里的麻匪六爺。為了證明自己只吃了一碗涼粉只該付一碗涼粉錢，六爺剖腹掏出一碗“粉塊”給圍觀者看。這是1920年代的孫中界，他在精心設計的陷阱前無力自證清白，于是選擇了刀子。刀刃對準自己。
　　多個影評人提到這個鏡頭的血腥：麻匪的鮮血噴注到幾位看客的臉上。但這是現實世界里身體維權者們自戕的“行為藝術”的全部隱喻：他們在向法定途徑尋找“說法”、“活法”撞壁后，被迫扮演自己的法官和仲裁者，判處他們所遭受的強力，沾上他們的血。這就是弱者的邏輯以及他們最無助時的做法。
　　比如18歲的河南籍上海司機孫中界，他砍斷小拇指只是告訴“釣魚”執法者自己十指連心的疼痛與無辜。
　　2009年10月14日晚上7點，浦東新區閘航路、召泰路路口附近，受雇于浦東新區城市管理行政執法局的職業“倒鉤”陳雄杰，攔下了上海龐源建筑機械工程有限公司的司機孫中界駕駛的一輛金杯面包車。然而，這不到5分鐘的善意之舉，卻被浦東新區城市管理行政執法局認定為“非法營運”。幾十個小時后，國字臉的孫中界，砍下左手小指自證清白。
　　比如河南新密市工人張海超，他剖開自己只是為了證明鄭州職防所此前是在“持之以恒”地“誤診”。2004年6月，張海超到鄭州振東耐磨材料有限公司打工。3年多后，他被多家醫院診斷為塵肺，但企業拒絕為其提供相關資料，在向上級主管部門多次投訴后，鄭州職業病防治所為其作出了“肺結核”的診斷。
　　盡管通過胸片便能診斷，但在走進鄭州大學第一附屬醫院的手術室之前，他為了證明自己掖著一顆裝滿灰塵的肺，已經折騰了3年。“麻煩您轉告主刀大夫，把我開了胸之后，要注意我那肺上到底是啥。”2009年6月的一天下午，上手術臺前，張海超異常平靜地對麻醉師說。5個多小時后，在重癥監護室里，一名參與手術的大夫告訴身上纏著繃帶的他：“我們已經看了，你那就是塵肺。”
　　這便是他們作為一個群體被我們所關注的原因。他們像我們鄰居的兄弟一樣倔強而善良，像我們自己的姐妹一樣愛美愛生活。如果不對傷害他們的外力予以限制，則每一個公民都有可能面臨構陷、工傷以及侵犯私產的威脅。
　　2009年，不是身體維權行動的起點——此前，曾有多起農民工自殘討薪事件，按理均屬此列；也不是身體維權的終點——張海超、孫中界們的成功，反而給了社會某種示范效益。
　　自2009年11月開始，張海超接到多個農民工的電話，央求他跟當時開胸的醫生說說，也給自己做一個開胸驗肺。
　　即使是張海超也明白，確診他患有“塵肺”的不是醫生的醫術，也不是醫院的設備，而是開胸驗肺這一“行為藝術”造成的巨大社會壓力。
　　這恰是身體維權最殘酷的地方：成功與否取決于是否能成為公共事件。張海超這種個體的極端維權方式，獲得成功的，只是個案。
　　就在張海超“開胸驗肺”的同時，重慶萬州大梧村11個塵肺工人，已有5個在漫長的維權路上陸續掉隊死去了。在過去的5年里，他們打著難有盡頭的官司——其實就是想多要一些錢，以便讓自己活得久一些。
　　這恰是身體維權者最為悲壯的地方。他們以自己的死為籌碼，用最被動、最沒有尊嚴的方式，表達他們的無助。“唐福珍自焚是一個法盲的悲劇。唐福珍對我們的工作不了解，把個人利益凌駕于公共利益之上。而我們既然是執法，肯定有強制性。”唐福珍自焚事件中曾被停職官員鐘昌林如是說。人們注意到，在自戕維權的多米諾骨牌推倒之后，輿論有各種分析解釋。但作為官員，鐘昌林的這番話，無疑從側面呈現出這一系列自殘行為背后最根本的共同原因。
　　在獲得60多萬元賠償后，張海超可以維持正常的醫療費用。他現在主持著一個“張海超網上工作室”，對外發布自己的最新動態，同時可以對需要維權幫助的朋友給予幫助和指導。
　　而孫中界，終于用自己的手指終止了中國最發達城市的一項惡法：“釣魚”執法。這曾經是連一條人命都無法停止的。2008年3月7日，上海奉賢區頭橋鎮，受雇于當地執法機構的“鉤子”陳素軍，在誘捕21歲的司機雷慶文時，被后者用水果刀刺死。
　　只是孫中界的手指，在很長一段時間里，都無法伸直，看上去像個魚鉤。
　　斷指者孫中界、刨胸者張海超以及自焚者唐福珍，是這10年中我們所有過的疼痛中最疼痛的一部分。