思維反映的是事物的本質與內部的規律性。在認識事物的過程中,思維實現著從現象到本質、從感性到理性的轉化,使人達到對客觀事物的理性認識,從而進入人類認識的高級階段。歷史現象雖然紛繁復雜,其本質卻有一定的共性,人們可以通過知識的積累和情境的設置,從枯燥的史實、概念中推理、論證出歷史發展的規律,幫助我們預測今后發展的方向。因此,形成和運用正確的歷史概念,是理性地認識歷史的起點,是歷史學科各項能力的基礎。沒有一定的歷史史實、概念基礎,就根本談不上理性的提高。但是,如果我們在高中教學中不根據高中學生認知發展的特點,只教會學生一些機械記憶的能力,甚至把歷史課上成故事課,這是達不到歷史學習的目的與要求的。學生應該首先在輕松愉悅的課堂教學中學到教學大綱所規定的學習內容,并且在潛移默化中把知識的真諦內化為自己的道德素質。理性思維能力具有以下一些構成:
一、高:指思考問題的高度與深度
歷史教材是按照歷史事件發生的年代順序編寫的,條理較為清楚。然而,教材畢竟是平面的,為了適應一堂課的教學需要,其章節篇目較為細化、繁瑣,缺少嚴密的邏輯性和系統性,有時會讓學生產生歷史事件中斷或分散的感覺。如中國自給自足的自然經濟在第一次鴉片戰爭后開始解體,然而解體的過程如何?什么時候徹底解體?教材沒有明確交代。而這一內容對理解中國的半殖民地半封建社會的開始、形成都是非常必要的。同時,歷史教材雖然引用了一些辯證唯物主義和歷史唯物主義的概念,但限于篇幅,它不可能直接引用有關原理加以論證、說明,如中國的四大發明傳到了西方,對西方資本主義的產生、發展造成了極大影響,西方國家日益走向文明、發達、開放。而四大發明的發源地——中國,卻逐步陷入保守、落后的深淵,說明了社會存在決定社會意識。歐洲資本主義最早萌芽的意大利,其資本主義的發展卻遠遠地落后于歐洲其他國家,其原因也可以用這個原理來解釋。這就需要教師引導學生揭示教材的內在聯系,發現隱藏在教材中的有關理論問題——基于教材、超越教材,要善于抓住事物的本質與規律,把握事物的發展方向與趨勢?!鞍l掘大綱和教材的潛力,有效地提高學生掌握歷史事實的能力,就成為至關重要的問題。”這是理性思維能力的基本要求。
二、新:指思維品質的多樣性、創造性
歷史思維是客觀存在的事物,通過人們的主觀思考而存在,主觀性特別強??梢哉f,許多歷史事件、歷史人物都不可避免地帶有歷史學家們個人的、時代的、階級的局限性,如果書云亦云、人云亦云,就會走入歷史的誤區,當然也就更談不上思維能力的培養。因此,超越固定的認知模式,讓邏輯與非邏輯的思維巧妙結合,讓學生能重組眼前的新信息及貯存的知識。理性思維能力不是一種憑空的臆想,而是要建立在一定的知識和技能上的,否則就是無根的浮萍,其思維能力是不會有生命力的。然而,知識的積累、“雙基”的把握不是靠簡單的感性認識就能達到的,更不是靠“死記硬背”就能取得的。近幾年來,高考歷史特別注重對歷史階段特征、歷史發展規律和基本線索的把握以及對宏觀歷史的認識,這就告訴我們:只有優化教學內容,科學梳理知識,構建學科體系,把握知識結構的特征,才能把已認知的信息形成穩定而清晰的認知框架,把知識點內化為學生認知結構的有機組成部分。這是理性思維能力培養的前提。
歷史知識是由一系列歷史事實、歷史概念和歷史規律組成的,歷史知識結構化就是要依據一定的原則和結構方式,把歷史知識分類整理后構建成一個有系統的整體,它反映了歷史知識之間的相互聯系及歷史運動的過程和規律。這里所指的知識積累絕不是簡單的知識點的堆積,而是運用理論的思維、科學的觀點構建知識結構,從而實現歷史教育的科學價值與思維價值。正如恩格斯所說:“沒有理論思維就連兩件自然的事實也聯系不起來,沒有正確的觀點統帥,知識就是一堆無用的東西”。
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