高校文科教育中的幾個認識誤區(qū)

　　 ［摘 要］目前我國高校文科教育中普遍存在著學科與專業(yè)之間隔離嚴重，辦學方向唯就業(yè)率是從，專業(yè)教育過程中不注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，學生學習中重技能輕理論等幾個方面的認識誤區(qū)。只有認識和走出這些誤區(qū)，高等院校才能真正培養(yǎng)出既具有優(yōu)秀人文素養(yǎng)，又具有深刻社會科學素養(yǎng)的高級人才。
　　 ［關(guān)鍵詞］高等院校; 文科; 教育; 誤區(qū)
　　 ［中圖分類號］G64 ［文獻標識碼］ Ａ ［文章編號］ １００９ — ２２３４（２０１1）０６ — ０100 — ０2
　　 有許多學者紛紛指出了目前高等院校在辦學過程中存在的種種問題。比如，質(zhì)量管理體系的有效運行和持續(xù)改進缺乏有效的監(jiān)督和審核。〔3〕又比如，一些高校重表輕里，盲目擴招，工科大學草率招生藝術(shù)類，單科性大學朝綜合性目標邁躍進，求大，求全，求高，而忽略了教學質(zhì)量這一生存的靈魂。注重高校硬件建設(shè)而忽略校園內(nèi)在“氣質(zhì)風格”及周邊環(huán)境氛圍建設(shè)。有的高校過分看重外觀 “打扮”，把“外形”塑造作為衡量大學發(fā)展快慢的重要標志〔2〕。但是，筆者認為，在當前高校的教育中，尤其是文科教育中，下面的四個方面的認識誤區(qū)尤為突出。
　　 一、文科教育中的專業(yè)界限認識誤區(qū)
　　 在當前高等教育體系中，文科教育通常可以分為社會科學和人文學科兩類，前者比較富有自然科學理性思維特征，后者具有較強人文和感性色彩。雖然目前大學的招生是按照不同的專業(yè)展開的，但是一切知識在本質(zhì)上都是對人類自身或客觀世界的有意識的反映，這種反映所依賴的媒介是語言，而語言的基本單位是概念或詞。人類用詞語或概念把自我意識所專注的某一對象從原本渾然一體的世界中“切割”出來，進行排列、組合、分析和探究，而不同的探究對象則構(gòu)成了大學教育中的理、工、農(nóng)、醫(yī)等不同的專業(yè)學科。這些被詞語“切割”下來的客觀世界的“零部件”，以符號的形式重新活躍于文本世界中，在文本世界里面，詞語獲得了某種程度的獨立性，從而可以自我演繹和發(fā)展。但是，這種演繹和發(fā)展如果離開客觀的世界本體，就會走向一個個隔離的和封閉的體系。所以，大學教育中應(yīng)該對這種趨向加以警惕，盡力彌合這種人為的學科分設(shè)而造成知識上的割裂。
　　 但是，作為以自然科學為基礎(chǔ)的理工科專業(yè)，因為需要對某領(lǐng)域作持久的，精細而深入的探究，而一個人的精力畢竟有限，所以很難橫跨多門不同專業(yè)同時展開深入的研究。但是，人文與社會科學領(lǐng)域卻不然，不同理論的學習或不同領(lǐng)域的探討，不像自然科學那樣涇渭分明，相反，它更容易也更要求研究者的融會貫通。所以，雖然極少發(fā)現(xiàn)有同時對數(shù)學、物理、化學、生物、天文、醫(yī)藥等自然科學全面精通的人才，但現(xiàn)實中確實有一些文科學者能做到“學貫中西、博通今古”。而且，人文與社會科學研究者越是具有廣闊的多學科視野，越是能從整個社會與歷史出發(fā)展開精深的研究，其成果也越有價值。所以，當前高等院校的文科教育應(yīng)當提倡一種大文科的模式。這種大文科模式，不僅要在橫向上盡力突破專業(yè)的、東西方的文化界限，開展人文通識教育，更要在縱向上融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的分野。
　　 二、專業(yè)建設(shè)中的就業(yè)至上的認識誤區(qū)
　　 當前高校辦學中還存在一種就業(yè)率至上的認識誤區(qū)。一切唯就業(yè)率是從：學校好壞看就業(yè)率，專業(yè)的好壞看就業(yè)率，老師的好壞看就業(yè)率，甚至許多學校直接把教師的工資獎金和學生的就業(yè)率掛鉤。不少學校要求學生一定要在畢業(yè)離校前上交一份簽好的“畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書”，否則不發(fā)畢業(yè)文憑……就業(yè)成為衡量一所高校優(yōu)劣的重要標準。我國的人才市場是發(fā)育不成熟的人才市場，一些用人單位用人標準盲目，在不知道自己用什么樣人的情況下，最安全的辦法就是采用通用標準。于是英語四、六級證，計算機二、三級證，以及各種實用操作證書成為能否就業(yè)的通行證。高等教育的人文精神失落了，市場這只看不見的手將大學生引向技術(shù)操作，考試技術(shù)成為大學生最重要的技術(shù)。〔4〕
　　 在這樣一種氛圍下，許多學校的領(lǐng)導(dǎo)和教師在滿腔真誠的“為學生負責”的精神鼓舞下，隨意而頻繁地對某些專業(yè)進行“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”，再去拼湊一群專家教授，積極申報各種新的“熱門”專業(yè)，使得學校的教育如同集市中的商販一樣，根據(jù)市場的風向隨時改變進貨和銷貨方式。殊不知，在這樣一種急功近利的思想驅(qū)使下，人才的培養(yǎng)失去長期的學科和師資的積淀，恰恰是對學生的一種極不負責的行為。十年樹木，百年樹人，一所學校的人才培養(yǎng)力量的成長是需要很長時間才能積累完成，人才培養(yǎng)更不是市場上的商品交易，看見某個專業(yè)比較熱，就能購買機器設(shè)備，從事這方面人才的批量生產(chǎn)。如果真這樣搞，也只能產(chǎn)出大批的偽劣商品。
　　 換一個角度來看，簽約率的高低，很大程度上只是學生能否通過招聘面試的問題，但是，通過面試只是個人能力和素質(zhì)的一個方面，更多的職場競爭是在入職之后的長期工作過程中進行的。筆者曾經(jīng)認識一個學生，他只要參加的面試，幾乎都能通過，因為他給人的第一印象比較好，比較善于表達。但是，只要工作幾個月，經(jīng)常會被單位解聘。所以，通過面試和簽約只是人才素質(zhì)衡量的一個方面，現(xiàn)在高校把眼光過分地注視到這個環(huán)節(jié)，實際上是一種認識上的誤區(qū)。
　　 三、專業(yè)學習與綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面的認識誤區(qū)
　　 在許多的高校的新生當中都會出現(xiàn)要求轉(zhuǎn)專業(yè)的現(xiàn)象。有些學生，在大學學習開始后，或者因為在高考的錄取中被調(diào)劑到一個自己不喜歡的專業(yè)，于是學習沒有積極性，不少學生開始虛度光陰。這種現(xiàn)象其實是一種不正確的文科專業(yè)思想所致。學生的眼光局限于某某專業(yè)的狹隘的圈子情有可原，但是作為高校文科教師，如果不能很好厘清專業(yè)學習與素質(zhì)教育之間的關(guān)系，那確確實實有誤人子弟之嫌。
　　 對于文學、藝術(shù)之類的人文學科來說，“功夫在詩外”的道理被普遍理解。一個沒有廣博知識背景的學生，如果只是掌握了一些純技術(shù)技能，那么他只能永遠停留在“匠”的層面，而無法提升到“家”的高度。但是，對諸如社會學、管理學、經(jīng)濟學等社會科學類專業(yè)，錯誤認識就比較明顯。許多教師在指導(dǎo)學生的過程中，非常強調(diào)知識的把握，甚至把它們等同于一種技能的掌握。殊不知，對于社會科學來說，專業(yè)的學習更重要的是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的過程，在學生畢業(yè)后的職業(yè)生涯之中，學校期間學習的大量專業(yè)的知識用到的并不多。所以，一個教師應(yīng)該做好專業(yè)學習的指導(dǎo)工作，尤其對那些對自己的本專業(yè)感到失望和不喜歡的學生來說，要幫助他們走出認識的誤區(qū)，樹立正確的專業(yè)思想。社會科學類的專業(yè)的學習和自然科學的學習有非常大的區(qū)別，社會科學的學習本身很大程度上只是一種載體，只是一種訓練能力的“運動場”。也就是說，專業(yè)知識的學習并不是唯一甚至最重要的內(nèi)容，最重要的是通過對這些知識的學習，要培養(yǎng)出自己的學習能力、表達能力、寫作能力、理解能力、記憶能力、分析能力、溝通能力等等一系列的構(gòu)成高素質(zhì)文科人才的綜合素質(zhì)。通過這種在這種載體或“運動場”中的訓練，使自己塑造成一個優(yōu)秀的文科人才。
　　 這里的綜合素質(zhì)包括思想和實踐兩個層面：在深度的思想層面，文科學生需要具有較強的形而上的哲學素養(yǎng)，并在這種哲學素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展出一種具有深厚思想根基的人生觀、價值觀、社會觀。這些思想大到能幫助一個人正確理解和處理各種人生遭遇，小到能指導(dǎo)學生在將來的職業(yè)生涯中從容應(yīng)對各種狀況；在實踐層面，同樣在上述人文思想的基礎(chǔ)之上，擁有出色的人際交往、溝通理解的能力，學習新知識的能力，對信息的組織思考能力，口語與書面語的表達能力，獨立對某項問題展開研究的能力，出色的決策能力等等，從而具有一定的組織管理才能，能夠按照自己的規(guī)劃，較高效率的完成各種既定的任務(wù)。這兩個層面作為一個完整的體系，形成一個優(yōu)秀人才綜合素質(zhì)的核心。唯有憑借這種綜合素質(zhì)，一個學生才能在將來的就業(yè)與職場競爭中展現(xiàn)強大的競爭力。
　　
　　 那么，專業(yè)學習如何能夠形成這樣的綜合素質(zhì)呢？首先，我們把專業(yè)所涉及到的幾十門功課作為訓練自己各種能力的一種演練，而不是許多學生甚至教師認為的那樣，專業(yè)教材中的知識就是專業(yè)學習的唯一價值所在，學好了，背會了，就是掌握了真理，掌握了技能，掌握了求生的技術(shù)，這種觀念是非常錯誤的。專業(yè)課程的內(nèi)容會不斷隨著時代的變遷而變化，不變的，最有用的，就是在學習專業(yè)課程之中訓練出來的綜合能力。這樣就打通了各文科專業(yè)之間的隔閡，專業(yè)之間的差別縮小了，各種專業(yè)的學習都同樣是一種能力的培養(yǎng)。如果再加上上文所強調(diào)的文科學生對知識學習的廣度的要求，那么選擇某種專業(yè)并不存在很大的差異，從而從根源上培養(yǎng)起學生的學習積極性。
　　 四、學生中普遍存著重視技能知識，輕視理論學習的認識誤區(qū)
　　 文科專業(yè)的大學生，越是臨近畢業(yè)，越是會產(chǎn)生一種焦慮的情緒。他們認為，和理工科的學生相比，他們在學校沒有學習到任何實用東西，課堂知識都很“空”，沒有實質(zhì)性內(nèi)容，從而擔心畢業(yè)找工作的時候，自己什么都不會。于是，很多學生像抓住救命的稻草一樣，拼命的學習英語，計算機，考各種各樣的技能證書，感到唯有如此，才能減緩心理上的焦慮。許多“勤奮”的“好”學生，上任何理論性強的課程都不聽講，拿著一本英語單詞手冊在課堂上背。這些大學生們認為只有看得見的操作性技能才是真正有價值的，各種“空洞”的思想、理論都是無價值的，無法增加他們在求職過程中的砝碼。甚至感覺自己還不如高職院校的學生，至少他們還能操作數(shù)控機床，會美容美發(fā)、廚師、修理汽車等手藝。他們沒有搞明白的是，對于一個文科學生來說，成為一個高級人才，重要的因素并不取決于你的計算機和外語的水平，而是一個人是在廣博知識和深厚思想理論基礎(chǔ)之上的，擁有寬闊視野和優(yōu)秀的心智。而這種素質(zhì)的培養(yǎng)在很大程度上正是通過各種各樣貌似很“空”，很“抽象”的理論學習得來的。因為這些貌似抽象的理論，正是那些有著優(yōu)秀思辨能力，深邃的洞察力的前輩學人對現(xiàn)實世界所做的深入思考和高度提煉而形成的智慧結(jié)晶。在這樣的理論學習過程中，學生們就是在和這些擁有優(yōu)秀心智的前輩們交流和溝通。而這種智慧的增長和心智品質(zhì)的培養(yǎng)在單純的技能訓練中是很難得到的。正如有學者指出的那樣：“離開人文取向的高等教育質(zhì)量觀，只會使高等教育變成短視的急功近利活動，失去理想主義激情，喪失其可貴的對社會和個人的引導(dǎo)功能”。 〔1〕因此，眼睛只盯著計算機、外語或者一些操作性知識，忽視和放棄理論學習的這些文科的大學生們，是揀了芝麻丟了西瓜。而幫助學生們從這種認識誤區(qū)中走出，正是高校領(lǐng)導(dǎo)和大學教師們的責任所在。
　　〔參 考 文 獻〕
　　 〔1〕蔣琳，鐘加勤.高等教育大眾化背景下的教育模式分析及誤區(qū)解讀〔J〕.教育探索，2