談新聞的形象思維與寫(xiě)作

　　[中圖分類號(hào)]G212.2　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]1009－2234(2011)01－0174－01
　　
　　新聞的形象思維，是借用了文學(xué)的形象思維術(shù)語(yǔ)。新聞的形象思維與文學(xué)的形象思維有著共同點(diǎn)：思維的過(guò)程都是遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律，即通過(guò)實(shí)踐由感性階段發(fā)展到理性階段，達(dá)到對(duì)事物、生活本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知。二者與邏輯思維不是互相排斥的，而是相輔相成的。但新聞形象思維與文學(xué)的形象思維又有著本質(zhì)的不同。新聞是事實(shí)的真實(shí)，其形象思維是以真實(shí)為生命的；而文學(xué)是藝術(shù)的真實(shí)，是可以虛構(gòu)的語(yǔ)言藝術(shù)。
　　馬克思在談到新聞與文學(xué)二者的不同時(shí)，曾明確地指出：“根據(jù)事實(shí)描寫(xiě)事實(shí)，還是根據(jù)希望描寫(xiě)事實(shí)，是新聞與文學(xué)之間最大的不同。”基于此，可以說(shuō)形象思維的新聞內(nèi)涵與形象思維的文學(xué)內(nèi)涵的不同，必然決定了他們?cè)谌宋飳?xiě)作中的典型人物的選擇、定位以及典型化的方法的不同。
　　新聞人物的典型報(bào)道是新聞中常見(jiàn)的一種報(bào)道方式。因?yàn)樾侣勅宋锏湫褪窃谝欢ǖ牡湫铜h(huán)境中成長(zhǎng)的，能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中某些人共性與個(gè)性高度統(tǒng)一的人物形象。我們看到的不同時(shí)期的新聞人物典型，如黃繼光、雷鋒、焦裕祿、李四光、馬恒昌、孔繁森等，就是共性個(gè)性的高度統(tǒng)一體。這些典型人物就是新聞?dòng)浾咄ㄟ^(guò)形象思維，運(yùn)用不同的寫(xiě)作方法完成的新聞典型人物的塑造，代以彰顯他們的先進(jìn)事跡，傳播他們的先進(jìn)思想，匡正時(shí)弊，完成新聞的傳播、輿論、導(dǎo)向作用。
　　新聞的形象思維作用于新聞人物典型塑造是上世紀(jì)五十年代之后逐漸進(jìn)入新聞報(bào)道的。而文學(xué)作品的人物典型理論興起并發(fā)生影響，要早于新聞人物典型化30多年。作為語(yǔ)言創(chuàng)造的文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)造人物性格與人物典型，是要求想象的。文學(xué)藝術(shù)的想象就是虛構(gòu)。虛構(gòu)就是文學(xué)藝術(shù)的形象思維。比如，同是寫(xiě)人與海，新聞形象思維與文學(xué)的形象思維在作品的主人公，即新聞人物與文學(xué)人物之間就有明顯的區(qū)別。俄羅斯作家高爾基的名篇《海燕》，就通過(guò)形象思維對(duì)大海作了三個(gè)不同層次的繪聲繪色的描寫(xiě)，把一個(gè)勇敢無(wú)私、樂(lè)觀、堅(jiān)定的見(jiàn)識(shí)卓遠(yuǎn)、超凡脫俗的革命勇士——海燕的形象，栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。其特點(diǎn)是運(yùn)用藝術(shù)的象征、想象手法。而美國(guó)作家海明威1952年發(fā)表的小說(shuō)《老人與海》，描寫(xiě)了一個(gè)老漁夫與鯊魚(yú)搏斗的故事。小說(shuō)以簡(jiǎn)練而著稱，其人物是在大海這一環(huán)境中所產(chǎn)生的矛盾構(gòu)成事件的。作家的形象思維就圍繞著人物、環(huán)境、事件這三點(diǎn)進(jìn)行。三者之中，人物是主體，事件是人物關(guān)系的表現(xiàn)，環(huán)境則是人物行動(dòng)的條件。這兩篇作品都是作家從大量題材的偶然現(xiàn)象的取舍中，勾勒出生活圖畫(huà)和人物的社會(huì)形象。它寄寓了作家的理想、希望。雖然看似偶然，但包含著作家生活的積淀經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)形象思維的遴選、提煉、補(bǔ)充，并具體地表現(xiàn)到形象中去。
　　而新聞形象思維一般沒(méi)有偶然與必然的碰撞。它必須是新聞人物的所作所為、所經(jīng)所歷、所見(jiàn)所聞的個(gè)人歷程。是實(shí)實(shí)在在的客觀存在。如1997年獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)的通訊《在大海中水生》(新華社北京1997年3月2日)。記錄了鄧小平同志骨灰撒入大海的經(jīng)過(guò)，作者懷著對(duì)鄧小平深厚的感情站在歷史的高度，聲情并茂地歌頌了一代偉人的豐功偉績(jī)，寄托了人民對(duì)他的哀思。這篇紀(jì)實(shí)性人物通訊，濃縮了偉人波瀾壯闊的一生，在讀者眼前仿佛浮現(xiàn)出小平同志16歲跨洋過(guò)海的情景；不由自主地回憶起小平同志如大海一樣波濤起伏的人生之旅。在記者筆下，以大海比喻小平同志的思想、業(yè)績(jī)和情懷；以波濤寓意他激蕩沉浮的人生；以浪花負(fù)載他的理想、追求和高清的靈魂，作者沿著小平同志的人生軌跡展開(kāi)形象思維，并采用了擬人化的手法既有通訊的新聞性、紀(jì)實(shí)性和形象性，又有人物的歷史場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)場(chǎng)面。生動(dòng)形象的描繪，可謂達(dá)到了情景、抒情、敘述的完美結(jié)合。
　　上述三篇典型人物的環(huán)境、細(xì)節(jié)、情節(jié)、故事、結(jié)構(gòu)等的不同，顯而易見(jiàn)地說(shuō)明新聞形象思維與文學(xué)形象思維的異同。由此可見(jiàn)，真實(shí)始終是新聞形象思維不可或缺的屏障與依托，也就是說(shuō)通過(guò)形象思維的組合選擇，典型化后寫(xiě)成的作品，是真實(shí)的“再版”、“重播”，它回放了新聞人物的過(guò)去；而虛構(gòu)永遠(yuǎn)是文學(xué)形象思維的想象翅膀。因此，對(duì)作家來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品的典型人物塑造與成功，才是他們虛構(gòu)想象才能的標(biāo)志，并可以這樣結(jié)論：成功典型人物是作家的徽章。而新聞的典型人物是會(huì)受到地域、社會(huì)層面的限制。也就是說(shuō)并非每一位新聞人物都是典型的新聞人物，其道理是不言自明的，不僅是現(xiàn)實(shí)中的其人其事，而且記者絕對(duì)不可以拔高或移花接木。這是新聞規(guī)律的要求，即現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)的辯證統(tǒng)一，也是新聞所必須堅(jiān)守的真實(shí)性第