[摘要]笛卡爾是西方現代哲學思想的奠基人之一,他的哲學思想深深影響了之后的幾代歐洲人,創立了“歐陸理性主義”哲學。 他的哲學思想淺顯易懂,給人耳目一新的感覺。他在《第一哲學沉思集》中主要論述了上帝的存在和靈魂不死,對于經院哲學來說是一場哲學上的革命,重讀他的《第一哲學沉思集》具有現實意義和理論意義。
[關鍵詞]笛卡爾;沉思;上帝;靈魂;經院哲學
[中圖分類號]B565.21[文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2011)02 — 0034 — 02
一、笛卡爾的生平及其思想來源
1.笛卡爾的簡介
勒奈·笛卡爾(1596.3.31-1650.2.11)生于法國土倫省萊耳市,逝于瑞典斯德哥爾摩。法國哲學家、數學家、物理學家。他對現代數學的發展做出了重要的貢獻,因將幾何坐標體系公式化而被認為是解析幾何之父。他還是西方現代哲學思想的奠基人,他的哲學思想深深影響了之后的幾代歐洲人,創立了“歐陸理性主義”哲學。
笛卡爾出身于一個地位較低的貴族家庭,父親是布列塔尼議會的議員。在他8歲時就進入拉夫賴士的耶穌會學校接受教育,受到良好的古典學以及數學訓練。1613年到巴黎學習法律,1616年畢業于普瓦捷大學。畢業后,笛卡爾決心游歷歐洲各地,專心尋求“世界這本大書”中的智慧。因此他于1618年在荷蘭入伍,隨軍遠游。1621年笛卡爾退伍,并在1628年移居荷蘭,在那里住了20多年。在此期間,笛卡爾專心致力于哲學研究,并逐漸形成自己的思想。他在荷蘭發表了多部重要的文集,包括《方法論》、《形而上學的沉思》和《哲學原理》等。1649年笛卡爾受瑞典女王之邀來到斯德哥爾摩,但不幸在這片“熊、冰雪與巖石的土地”上得了肺炎,并在1650年2月去世。
2.笛卡爾的思想來源及其時代背景
笛卡爾的時代正是歐美科學突飛猛進的時代。自然科學取得了長足進步,如哥白尼于1543年出版的《天體運行論》,全面闡述了他的太陽中心說。這一學說摧毀了統治1000多年之久,被經院哲學作為“科學根據”的亞里士多德——托勒密的地球中心說。同時在1543年,維薩里出版了《人體的構造》一書,系統地敘述了人體的構造,否定了基督教的上帝用男人身上的肋骨造女人、耶穌通過復活骨使死人復活的無稽之談。在天文學方面,伽利略以望遠鏡發現了金星的變像,他還發現了慣性定律、自由落體定律、拋物體定律、鐘擺等時性定律和許多自然規律,等等。這些打破了封建科學的自然觀,對生活在這個時代的笛卡爾世界觀的形成產生了重大的影響。 然而,在笛卡爾那個時代,歐洲盛行的是經院哲學和神學,但是,到了17世紀,經院哲學似乎有退化的現象。主要的問題變成了死的教條,不求進步,在細微末節上則辯論不休。人們用來諷刺這個學派的例子是,“一個針尖上能夠站立多少個天使?”面對這樣一個傳統哲學和傳統方法,笛卡爾獲得了一個觀念,就是他要建立一個新的方法和一套新的哲學:他計劃一次哲學的革命。
笛卡爾作為近代哲學的開創者,他的思想受到了先哲們多方面的啟迪。 如笛卡爾受柏拉圖哲學影