齊齊哈爾邊疆歷史文化旅游資源開發探究

　　［摘要］齊齊哈爾邊疆歷史文化旅游資源豐富，但資源整合、開發中尚存在一些問題。推進資源發展，聯動文化與旅游等是齊齊哈爾實現文化大發展的優先選擇。以此可宣介實現優秀旅游城、爭創歷史文化名城等目標，繼而實現文化與旅游聯署規劃、互動開發，推動文化業與旅游業共同發展。
　　［關鍵詞］齊齊哈爾；邊疆；歷史文化旅游資源；優秀旅游城市；歷史文化名城
　　［中圖分類號］Ｆ０６１.5［文獻標識碼］ Ａ ［文章編號］ １００９ — ２２３４（２０１1）０2 — ００８２ — ０2
　　
　　“齊齊哈爾”是達斡爾語“邊疆”的意思。建城已有八百多年的歷史，歷史遺存廣博，文化底蘊厚重，旅游資源豐碩，在漫長的歲月中逐漸形成了獨特的邊疆歷史文化。齊齊哈爾確立了“生態旅游之鄉、歷史文化名城”的城市定位，獲得了“中國優秀旅游城市、中國魅力城市”的榮譽稱號。當前，如何宣介優秀旅游城，爭創歷史文化名城，使旅游與文化互動升級、聯署經營、促進經濟和社會全面發展，是齊齊哈爾發展日程上亟待解決的問題。筆者認為，發展邊疆歷史文化旅游資源是聯動文化與旅游，形成發展合力的有效途徑。
　　
　　一、齊齊哈爾邊疆歷史文化旅游資源概述
　　
　　1.石器文化。有舊石器晚期的碾子山蛇洞山遺址、龍江縣景星鎮缸窯遺址等。我國著名考古學家梁思永先生發現了昂昂溪五福遺址、昂昂溪滕家崗遺址、梅里斯莽格吐遺址、依安橋南遺址、泰來東翁根山遺址。其中，昂昂溪遺址成為北方漁獵游牧民族文化的典型標準，被譽為北方的“半坡氏族村落”。
　　2.遼金文化。遼金塔子城、金代界壕邊堡東北路、蒲峪路遺址（此三處被列為國家級文物保護遺址）、龐葛城（哈拉古城）等等，這些歷史遺址都是齊齊哈爾成為北疆重鎮的歷史證據。
　　3.省城文化。齊齊哈爾作為省會城市達250多年。清代將軍府舊址、壽公祠、龍沙公園、清末省立圖書館、清末省立藏書樓、壽山后裔故居、于駟興故居、‘大夫弟’果氏故居、小慶主事故居、民國時期省會行政機構督軍署等等，這些清朝、民國時期的建筑遺存是齊齊哈爾作為北疆省會的歷史見證。
　　4.流人文化。呂氏宗祠被稱為“卜奎第一家廟”。呂留良后代族人受清代文字獄牽連流放于此，成為開發卜奎邊疆的第一支流人。他們的到來，開啟了中原文明在邊疆卜奎發展的新時代。民國章太炎盛贊道：“齊齊哈爾人知書，由呂留良后裔謫戍者開之。”
　　5.站人文化。文物保護遺址清代寧年站丁姜純墓、省級非物質文化保護遺產古驛道站丁習俗等，眾多的文化資源詮釋著站人孤獨、凄涼、被束縛的命運，他們的犧牲構建了清帝國北疆通訊業的發展。在全國僅齊齊哈爾有此文化。
　　6.宗教文化。齊齊哈爾地處北疆，宗教文化呈現和合特征。例如，全省規模最大、歷史最悠久的清真寺，采用了中國古典建筑風格，東寺窯殿塔頂的蓮花、葫蘆、新月的銅塑象征著佛、道、回三教的融合。還有中國唯一的五教道德院，象征著儒、道、佛、回、基五教在北疆的融合。這些寺院標志著北疆民族融合、宗教匯流的主題，展現了卜奎人民包容、寬厚的精神。薩滿教文化正在消亡，文化部門正在大力保護。
　　7.日俄文化。昂昂溪羅西亞大街、昂昂溪中東鐵路俄式住宅區、富拉爾基火車站舊址、富拉爾基俄式住宅區、龍沙公園內俄國領事館、中環北側羅西亞西餐廳都是俄羅斯文化在齊齊哈爾的展現。偽滿電報電話株式會社舊址、齊齊哈爾火車站舊樓、日本武道館等等，是日本推行殖民統治的遺址。
　　8.抗戰文化。壽山將軍抗俄、馬占山將軍抗日。泰來江橋抗戰公園、泰來江橋抗戰紀念館、和平廣場、西滿烈士陵園、日本516部隊遺址等等，都是抗戰文化旅游資源。其中，江橋抗戰是中國抗戰的序幕，打響了世界反法西斯的第一槍。馬占山成為卜奎史上最有聲望的抗戰英雄。眾多抗戰文化資源，體現了卜奎人民不屈不撓的抗戰精神和視死如歸的愛國情懷。
　　9.移民文化。移民從歷史上的闖關東開始。獲曹禺獎的話劇《風刮卜奎》，再現了當時的移民生活。特別是建國初期，大批關內移民遷往齊齊哈爾開發北大荒，甘南興十四村就是其中典型的移民村，現已成為龍江第一村。央視熱播的電視連續劇《龍頭嶺》就在該村拍攝，描寫的就是移民村響應政府號召、脫貧致富的故事。
　　10.工業文化。建國初期的馬恒昌小組，被譽為“國寶”的一重集團，毛主席親自選址的華安兵器工業集團等等，都是具備北疆特質的國家級工業旅游示范點。其中，富拉爾基是中國第一個仿蘇聯模式建立的工業城，這些都是東北邊陲老工業基地文化的典型代表。
　　11.軍墾文化。上世紀50年代，十萬官兵開發北大荒。其中，甘南的查哈陽灌區、查哈陽渠首工程等是軍墾文化資源的典型代表。他們落腳于荒原，狂熱地開墾，成為屯墾戍邊的典型范例，創造了獨具生機活力的軍墾文化。
　　12.知青文化。齊齊哈爾青年林場是中國仿蘇聯建立的第一個青年集體農莊。其中的青年廣場是以北大荒人開發邊疆、建設邊疆的奉獻精神為主題的。廣場北側的文化長廊是以作家劉白羽的名篇《梅里斯區的青年》為主線，采用了19副噴畫，詮釋了卜奎知青文化歷史。齊市轄區內一些水庫、農場的開發建設都與知青息息相關。
　　
　　二、齊齊哈爾邊疆歷史文化旅游資源規劃與開發中存在的問題
　　
　　1.聯署規劃缺乏。個別區域往往受本部門視野的束縛，缺乏對歷史資源、文化資源、旅游資源的規劃性、開發性、經營性的整合，不能深入開發文化部門、旅游部門共有的精品項目，不能更有效地發揮文化、旅游部門的合力，無法形成廣泛的社會影響。例如，金長城（黑龍江段）已納入中國長城體系，是國家級保護單位，現已建成金長城遺址公園，卻沒有申報A級景區或旅游示范點，旅游方面的規劃開發和宣傳推介很難發揮到位。一些文物保護單位和非物質文化遺產不能被有效地整合到旅游資源開發中。
　　2.優惠政策不足。文化旅游業在保護開發、財政稅收、經營收費等方面缺少優惠政策，制約了文化旅游業的發展。例如，在建華區東二道街可考慮建歷史文化名街，由于果氏故居住戶以動遷費過低為由不肯搬遷、阻滯了該街文物修繕、旅游開發的進程。將來義和團女子壇址、清末藏書樓、小姐樓胡同、東北講武堂舊址等開發會遇到同樣的問題。如果能出臺相關政策，就能有效地解決此類問題。
　　3.投資融資艱難。各級財政都沒有設立“文化產業發展專項資金”。省文化廳因以收定支，撥付很少。旅游業雖有專項資金，但捉襟見肘、難有作為。一些邊遠縣區，交通不便，市場狹小，投資更是稀缺。政府、企業、個人旅游招商引資機制尚未形成。例如，俄羅斯風情小鎮成功申報中國歷史文化名街，啟動了歷史文化名城的創建程序，但該項目尚停留在合作意向、協議草案上，難以進入實質階段。大項目融資非常艱難已成定論，小項目投資也不容易。例如，江橋抗戰遺址公園，由于投資少，不能有效地打造成旅游精品項目工程。
　　4.開發深度不夠。在歷史文化旅游資源開發過程中，一些邊遠縣區開發滯后，資源小、散、遠現象比較突出。市內一些資源文化挖掘深度也顯不足。從創建歷史文化名城角度看，一些成功申報城市都有部分城門或城墻遺址，而齊齊哈爾市原城已蕩然無存，只在原城南門基址上，新建一處牌坊式解放門。至于為何叫齊齊哈爾、卜奎、龍沙、龍城，老百姓并不清楚，如能原址仿建磚式南門，相信會成為意義重大并搶眼的亮點。
　　
　　三、推進齊齊哈爾邊疆歷史文化旅游資源開發的幾點建議
　　
　　
　　1.確立總體規劃。旅游業是綜合性產業，關聯程度高，帶動能力強，已經成為齊齊哈爾經濟快速發展的動力。因此，旅游業的發展必須站在高端發展的位置上，確立總體規劃，通過規劃共繪、交通共建、文化共拓、旅游共興的方式整合邊疆歷史文化旅游資源。把旅游業建設和旅游精品開發（例如金長城品牌、將軍府品牌）納入國民經濟和社會事業發展計劃之中。建議由政府同一領導分管旅游和文化兩部門，以便于總體規劃開發，發揮合力。
　　2.制定優惠政策。從產業發展、市場準入、項目建設、宏觀管理等方面給予優惠政策。大力吸引私營、民營資本進入歷史文化資源市場，在稅收、土地占用、水電費等方面給予部分優惠和減免。在符合城市規劃、不改變土地使用用途的前提下，允許其提高土地利用率。制定修繕文物資金制度，保證重點文物修繕資金的來源。出臺建筑文物居民動遷安置辦法，給付其高于商品房動遷的費用。這樣，既能保護其利益，又能有效地推動歷史文化旅游資源的發展。
　　3.拓寬資金渠道。建議各級財政設立文化旅游產業發展專項資金。采取貼息、補助、獎勵等方式鼓勵非公有資本進入資源市場，實施信貸支持政策、資本抵押政策等等。市級文物保護單位于駟興故居，按照修舊如舊的原則，已建成為御龍苑。該苑為融文化、旅游、娛樂、餐飲、休閑于一體的新經營模式，收到了很好的經濟效益和社會效應，成為該類歷史文化旅游資源爭創資金渠道的典范。完善招商引資機制，利用節會、推介、考察、訪問等機會大力開展招商引資工作。
　　4.創新資源產品。齊齊哈爾旅游業既要科學規劃定位，又要嚴謹開發論證；既要突出吃住行服務特色，又要兼顧游購娛主體建設；既要宣傳歷史文化旅游主題，又要打造邊疆文化旅游資源；既要深入挖掘文化內涵，又要保護修繕精品開發。例如將軍府，建議原址仿建時采用二層鐘鼓樓的璦琿府版式，成立黑龍江將軍府博物院。這樣更能彰顯北疆重鎮、封疆大吏的雄姿偉岸。它的意義要比清末版式更鮮明、更震撼，卜奎人民也會因為豪邁、大氣的城市文化而自豪。再如呂氏宗祠，文化部門現已進行了市場化運作，需快速落實到位。原貌復建時，建議在該處設流人博物館、站人博物館，系統介紹流人、站人的歷史和文化，其它部分可作餐飲、商服等用。該地可設流人碑、牌坊樓、流人汽車站點、流人街等等。反映流人移民傳播文明、拓荒邊疆的精神。再如五教道德院，由于詭異傳聞，再加上基督教與伊斯蘭教沖突不斷，道德院被稱作“鬼屋”。復建時須謹慎考慮五教設計，復原五教圣人坐像，把基督教十字圖、佛教卍字圖、儒教中字圖、道教陰陽八卦圖、伊斯蘭教彎月涵星圖等作為基礎圖形藝術布置五處房間。院中可立石碑、微觀小品等銘刻“民族融合、宗教匯流；中和文明、人道天下；中興道德、重立統系”等意象。該院宜政府投資或社會募捐，不宜道教協會托管；宜慈善事業、文化研究或相關機構用。該院有重大的北疆文化內涵，且有宣介傳統文化寓意，表現了卜奎人民崇尚包容、寬厚的精神品質，弘揚了社會和諧、宗教和合、文化大同的城市主題。
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　　〔責任編輯：唐守祥〕