淺論如何做好電視談話類節(jié)目

　　［中圖分類號］Ｇ２２２.3［文獻標識碼］ Ａ ［文章編號］ １００９ — ２２３４（２０１1）０２ — ０１５0 — ０１
　　
　　以中央電視臺１９９６年３月１６日開播《實話實說》欄目為標志，電視談話類節(jié)目開始在中國的電視界出現(xiàn)并風靡，許多地方電視臺紛紛上馬此類節(jié)目。2009年9月26日，《實話實說》播出最后一期節(jié)目，而全國各地省、市臺的談話節(jié)目能笑到最后的卻并沒有預先希望的那么多。幸好，在這個問題上數(shù)量并不意味著一切，那些頑強生存下來，并不斷向高峰攀登的談話節(jié)目，已經(jīng)漸顯未來電視媒介支柱節(jié)目端倪。總結(jié)其中的一些共性：一個準確的節(jié)目定位、一個會傾聽的主持人、一個關(guān)注細節(jié)的后臺策劃都關(guān)系著一檔談話節(jié)目的成功與失敗。
　　一、準確的節(jié)目定位
　　1996年，央視推出國內(nèi)第一檔談話節(jié)目《實話實說》，其講真話、參與性、話題性及風趣幽默的主持風格贏得了觀眾的認可。同樣以“熱點話題為中心”的談話類型的典型代表還有《對話》；第二類是“典型人物為中心”的談話節(jié)目，即邀請各領(lǐng)域具有代表性的人物接受訪談，代表欄目是《藝術(shù)人生》、《魯豫有約》、《楊瀾訪談錄》、《超級訪問》等；第三類是以“新聞人物為中心”的訪談節(jié)目，典型代表是《面對面》；第四類是以“新聞事件為中心”的訪談節(jié)目，代表欄目是《鏘鏘三人行》；第五種是“專題策劃為中心”的談話節(jié)目，如《藝術(shù)人生》的年終盤點“溫暖”系列；第六種則是以《一虎一席談》為代表的“群口評議”類談話節(jié)目。它開創(chuàng)了多人暢談且抗辯性十足、控制性有度的公共話語空間，為談話節(jié)目增添了新鮮血液。第七類是現(xiàn)在一些省市推出的政治類談話節(jié)目。而若是從文化角度進行區(qū)分，可以分為三種。在改革開放和社會轉(zhuǎn)型的背景下，中國文化的發(fā)展呈現(xiàn)出三種文化形態(tài)相互整合的態(tài)勢，這三種文化形態(tài)就是體現(xiàn)國家意識的主流文化，市民大眾所趨同的大眾文化和具有批判意識的精英文化。隨著市場經(jīng)濟的深化，大眾文化正全面勃興，成為時代的強音。它廣泛的滲透于人們的日常生活當中，成為人們普遍的社會需求。《實話實說》近幾年正是以這種平民化的視角贏得了觀眾的認可，拉近了節(jié)目與觀眾的距離。而作為電視談話節(jié)目的《對話》則是體現(xiàn)精英文化的代表。脫胎于上海的《財富論壇》的《對話》，自開播至今，《對話》具有了兩個零的突破，一是突破了以往中央電視臺二套節(jié)目在晚１１點后收視率基本為零的狀況；另一個就是突破了廣告收入在這個時段為零的記錄。可以說在一定程度上，《對話》實現(xiàn)了電視分眾化之后吸引盡可能多確定目標受眾的目的。通過對《對話》的研究不難發(fā)現(xiàn)，它的成功首先在于定位的準確即它的精英情結(jié)。所以從兩個節(jié)目的發(fā)展之路看去，一個節(jié)目在發(fā)展之初，最主要的問題就是一定要找準定位，你的節(jié)目到底是辦給誰看的。一個節(jié)目定位有了，這個節(jié)目的話題該怎樣選擇，話題的討論形式該怎樣選擇，也就迎刃而解了。
　　二、一個會傾聽的主持人
　　長