論生態文明\\綠色經濟\\和諧社會發展關系

　　編者按：黨的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央，科學分析全面參與經濟全球化的新機遇、新挑戰，認真總結建設中國特色社會主義的實踐經驗，從而提出科學發展觀、構建和諧社會、建設生態文明、發展綠色經濟等一系列嶄新發展理念和重大戰略思想，集中體現了新世紀新階段我們黨、國家、政府在中國特色社會主義建設與經濟發展問題上重大理論與實踐的雙重創新。因此，用科學發展觀統領建設生態文明，發展綠色經濟，構建和諧社會，這是以胡錦濤為總書記的中央領導集體的偉大創造。劉思華教授在不久前召開的世界政治經濟學學會第五屆論壇的大會發言中論述了生態文明、綠色經濟、和諧社會發展關系問題。本刊將劉思華教授的發言整理后，以訪談形式刊發，以饗讀者。
　　
　　記者：科學發展觀是建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的理論前提和生命線。黨的十七大最終確立了社會主義生態文明觀，這是把科學社會主義同中國基本國情與具體實踐相結合得出來的馬克思主義論斷。建設生態文明，是中國特色社會主義的應有之義和重要內涵。它必然成為科學發展觀的重要內涵與組成部分，是科學發展觀的新發展的重要標志，使我們黨的發展理論和文明理論由原來局限于“社會的世界”擴展到“自然的世界”，反映了當今世界和人類文明的最新發展理念。科學發展觀的完整內涵和精神實質是什么呢？請您給我們談談好嗎？
　　劉思華：科學發展觀不僅是對人類經濟社會發展的經驗，而且是對生態自然發展的經驗的深刻總結與高度概括。這是科學發展觀具有劃時代意義的根本含義。因此，以人為本的科學發展觀的完整內涵和精神實質具有兩層含義：一是在經濟社會領域里，處理人與人的社會關系是以人為本：二是在生態自然領域里，處理人與自然的生態關系是以生態為本。在此，廣義的“生態”，既是科學發展、和諧發展的核心要義，也是衡量科學發展、和諧發展的根本標志。因此，我們完全可以說，科學發展是以人為本和以生態為本的雙重價值取向的內在統一，是經濟社會發展觀和生態自然發展觀的有機統一觀。這就是科學發展觀的核心內涵與基本要求的內在統一。因為，21世紀是建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的世紀，無論是全面發展，還是協調發展，尤其是可持續發展，都是與自然生態環境良性循環不可須臾分離的發展，離開了人與自然和諧統一的生態發展即綠色發展就沒有全面、協調、可持續發展可言。當然，也就沒有科學發展可言。由此，我們必然得出一個合乎邏輯的結論：科學發展是以綠色、和諧發展為核心的全面協調可持續發展，這充分體現了科學發展觀的綠色發展屬性和特征。
　　科學發展觀作為發展著的科學理論，它的理論內涵，不僅涵蓋了建設生態文明的思想觀念，而且涵蓋了發展綠色經濟的思想觀念。如果說，生態文明與和諧發展是科學發展觀和中國特色社會主義的應有之義與重要內涵，那么完全可以說綠色經濟與綠色發展也是科學發展觀和中國特色社會主義的應用之義與重要內涵。尤其是人與自然和諧協調發展，是生態文明的核心理念，也是生態自然發展觀的核心理念；綠色經濟的實質是經濟生態和諧協調發展；和諧社會的本質是社會生態和諧協調發展。正是從“生態—經濟—社會”有機整體的生態和諧協調發展意義上說，生態和諧協調已經成為當今中國和諧協調發展的根本基礎。它是科學發展觀在生態經濟社會有機整體發展現實中的具體體現，也是社會主義和諧社會的一個最基本特征。正是在這個意義上說，在哲學層面上，科學發展觀是中國特色社會主義生態文明觀；在經濟學層面上，是生態自然發展觀和經濟社會發展觀有機統一的綠色經濟發展觀：在社會學層面上，則是中國特色社會主義和諧社會發展觀。
　　記者：生態文明、綠色經濟、和諧社會發展是我們黨執政興國的第一要務。那么，發展的終極目的與價值尺度又是什么呢？尤其生態文明、綠色經濟、和諧社會實踐選擇的終極目的與價值尺度是什么呢？這是新世紀新階段發展中國特色社會主義要解決的首要重大理論與實踐問題。劉教授，您能談談科學發展觀的終極目標和價值尺度嗎？
　　劉思華：當今我們建設社會主義生態文明、和諧社會和發展綠色經濟，是人性化和生態化的嶄新的現代文明、現代社會和現代經濟，既要保證滿足全體人民可持續生存與全面發展的需要和利益；又要保證非人類生命物種的生存健康與安全發展的需要和利益。這就是科學發展觀、生態文明、綠色經濟、和諧社會實踐選擇的兩重終極目的和價值尺度，這是自然、人、社會有機整體和諧協調為導向的生態文明、綠色經濟、和諧社會的理論與實踐的基本價值取向；更是我們探索中國特色社會主義發展與經濟發展道路的理論與實踐歸宿。因此，我們重構馬克思主義經濟學雙重價值取向理論，尋找馬克思主義經濟學與當代人與人的發展問題和自然與生態發展問題之間的有機聯系，使兩者回歸馬克思主義經濟學視野，確立他們在馬克思主義經濟學基本價值維度的地位。于是，我們把人和自然都是發展的終極目的的雙重價值取向理論，運用到建設生態文明，發展綠色經濟，構建和諧社會中來，不僅是經濟智慧的升華，而且是生態智慧的升華；不僅是生存智慧的升華，而且是發展智慧的升華，必將引起包括新興、交叉科學在內的哲學社會科學尤其會給馬克思主義經濟學研究帶來革命性變革。
　　總而言之，在當代中國建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的終極目標，就是努力探索一個當今農業、工業、生態文明并存的“三元文明結構“的社會主義大國，實現中國特色社會主義文明形態超越發展，建設成為綠色經濟強國、生態文明富國，在發展中國家率先把十幾億人口帶進生態社會或綠色社會，即是生態（綠色）社會主義的和諧社會。這是在21世紀把我國建設成為富強民主文明和諧社會主義現代化國家的最高層次含義。
　　記者：建設生態文明，構建和諧社會，都必須也應當大力發展綠色經濟，形成生態和諧、社會和諧和經濟和諧一體化的綠色形態。請問，為什么說綠色經濟既是生態文明時代的全新的經濟形態與發展模式，又是和諧社會的最佳經濟形態與發展模式呢？
　　劉思華：馬克思主義生態文明觀認為，生態文明作為一種后工業文明，是社會形態和經濟形態內在統一的全新的文明形態。21世紀是建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的世紀。這個新世紀的社會形態的主導形態是生態文明或綠色文明，它們也是和諧社會的主導社會形態，這個新世紀的經濟形態的主導形態是生態經濟或綠色經濟，它們在本質上是可持續發展經濟，也是和諧社會的主導經濟形態。首先，從綠色經濟本質屬性來看，我曾作過這樣的概括：綠色經濟是可持續經濟的實現形態和形象概括。它的本質是以生態經濟協調發展為核心的可持續發展經濟。這就確認了綠色經濟的生態經濟屬性，揭示了它的可持續經濟的本質內涵。正是從這個意義上說，綠色經濟作為生態文明時代的經濟形態，是生態經濟形態的現實象征與生動概括。其次，從現時代的經濟發展實踐來看，綠色經濟正在朝著成為人類社會文明發展繼農業文明的農業經濟、工業文明的工業經濟與知識經濟之后的嶄新經濟形態的方向發展，并且現實已成為建設生態文明，構建和諧社會的重要經濟發展模式。再次，從人類社會的經濟形態演變的客觀進程來看，生態文明是一種后工業文明形態，綠色經濟是一種后工業經濟形態，而包括信息經濟在內的知識經濟，既是工業文明高度發達的突出表現，又是在此基礎上發展起來的一種后工業經濟，是從工業文明的黑色經濟向生態文明的綠色經濟轉型的經濟形態，必然充當了工業文明和生態文明、黑色經濟和綠色經濟的中介。正是在這個意義上，我們對綠色經濟重新界定為：以生態文明為價值取向，以生態、知識、智力資本為基本要素，以人與自然和諧發展和生態與經濟協調發展為根本目標，實現生態資本增值的可持續經濟。
　　
　　社會主義和諧社會是一個自然生態和社會經濟有機整體可持續發展的社會，這就決定了和諧社會的經濟形態與發展模式，必然也應當是綠色經濟。發展綠色經濟，鑄造綠色經濟形態，是對社會主義和諧社會生態經濟屬性和可持續經濟特征的最充分體現。首先，社會主義和諧社會的科學命題，是對中國特色社會主義社會的生態與生態經濟本質的最充分表達。因為社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性；生態和諧是構建社會主義和諧社會的生態基礎，也是中國特色社會主義的本質屬性；經濟和諧是構建社會主義和諧社會的經濟基礎，當然是中國特色社會主義的本質屬性。尤其是對于生態文明時代的現代社會主義社會，是自然生態關系和社會經濟關系內在統一與和諧共生的生態經濟社會有機整體。正是自然生態屬性和社會經濟屬性的內在統一與和諧共生才構成中國特色社會主義的本質。這種本質集中體現在人、社會、自然之間形成和諧、協調、可持續發展的關系，因此，社會主義和諧社會是一個生態經濟可持續本質的社會。其次，建設生態文明，構建和諧社會，是對工業文明社會的人與自然相分裂、個人與社會相脫離、自然與社會互損而付出雙重代價的基本特征的否定，是要真正實現人與自然雙盛、個人與社會雙強、社會與自然雙贏，達到人、社會、自然和諧共生，共同繁榮與可持續發展的至高境界，最終創造一個自然生態和社會經濟有機整體和諧協調可持續發展的社會。這是建設生態文明的真諦，也是構建和諧社會的要旨。再次，能夠滿足上述要求的只能是也應該是符合建設生態文明與構建和諧社會要求的綠色經濟；只有發展綠色經濟，才能建設生態和諧與經濟和諧相統一的和諧經濟。從自然生態意義上說，大力發展綠色經濟是為和諧社會發展提供經濟基礎。從社會經濟意義上說，大力發展綠色經濟是為和諧社會發展提供經濟基礎。因此，大力發展綠色經濟已成為當今世界經濟社會發展和人類文明進步的一大趨勢；綠色發展與綠色崛起更是當代中國經濟社會發展、中華文明進步的勢不可擋的大趨勢。
　　記者：建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會，必須實施生態主導型的發展戰略，這是發展中國特色社會主義的新戰略，是21世紀中國現代化發展的基本戰略，同時也是建設生態文明和構建和諧社會的客觀要求。劉教授，請您談談實施生態主導型發展戰略的要點好嗎？
　　劉思華：我認為實施生態主導型發展戰略的要點是：（1）生態文明是21世紀人類社會文明的主導形態，它是人與自然、人與人、人與社會、人自身四大和諧協調發展的現代文明。生態文明的這種總體特征，也是構建和諧社會的基本內容與根本目標，將成為21世紀現代經濟發展和人類文明進步的主旋律和大趨勢。而社會主義和諧社會的科學內涵含著“四大和諧協調發展，”因此，建設社會主義生態文明的主旨，同構建社會主義和諧社會的主旨完全一致，這種一致要求實施生態主導型的現代化發展戰略。（2）從我國實踐來看，進入21世紀以來，我國一些小地區，大力提倡生態優先的發展理念，實施“生態立市（省）、環境優先”的發展戰略，使一些城市、地區在走中國特色的新型工業化道路過程中，不僅在克服工業文明的弊端，而且超越工業文明，正在朝著建設生態文明社會方面前進，這實質上體現了“生態主導型的現代化發展”的基本戰略。（3）當然從當今我國的總體上看，生態危機還在加深，它在本質上不僅是當代中國的發展危機，而且是中國人民的生存危機，是中華民族的生存方式的危機，真正緩解和克服生態危機的根本出路，就在于從根本上改變現行的現代化的基本戰略，實施生態主導型的現代化發展戰略。（4）全面貫徹落實科學發展觀，心須把不斷追求和遞進實現“四大和諧協調發展”作為建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的價值原則、根本目標和運作航標，就必須要求實施自然生態、社會生態、人體生態一體化的生態文明發展戰略，它在本質上是生態主導型的現代化發展戰略。這種綠色發展與綠色崛起應當視為胡錦濤為總書記的中央領導集體實施科學發展戰略的核心。因此用綠色崛起帶動和平崛起，走綠色和平發展道路，這是中華文明偉大復興的必由之路。（5）實施生態主導型的現代化發展戰略，在經濟領域內，就是實施綠色經濟與綠色發展戰略。這是21世紀可持續發展戰略的集中體現。實現綠色經濟發展戰略，是加快轉變經濟發展方式、大力調整經濟結構，走生態文明發展道路，從根本上促進中國生態經濟社會有機整體和諧協調發展的根本大計，是具有全局性的戰略性的重大戰略。
　　記者：劉教授，您上面談到建設生態文明，發展綠色經濟，構建和諧社會的戰略目標，就是把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，在發展中國家率先跨入生態文明社會，即可稱之為生態社會或綠色社會。人類文明發展到今天，隨著工業文明高度發達，人類社會生產與生活過程和自然界的生態過程已經完全相互交織與相互融而渾為一體。當今維系人類生命和非生命形式的這個瀕臨失衡的球體上，客觀存在的只是自然生態系統和社會經濟系統互相依存、互相制約、互相作用、互相轉化的生態經濟社會有機整體。當今社會主義也是這樣的有機整體，應該是人與自然、人與人、人與社會、人與自身和諧共生共榮的社會有機整體發展形態。您能再進一步談談建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的關系嗎？
　　劉思華：建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的戰略目標和根本任務在實質上是完全一致的；甚至可以說，建設社會主義生態文明和構建社會主義和諧社會的目標和任務，是同一個問題的兩個方面。
　　首先，不管是狹義還是廣義的生態文明之說，建設社會主義生態文明，都必須是牢固地建立在馬克思主義人、社會、自然有機整體和諧協調發展理論的基礎上，推進人與自然、人與人、人與社會、人與自身和諧共生共榮、生態自然和經濟社會的全面協調發展，實現生態經濟社會有機整體的科學發展、和諧發展、綠色發展。只有這樣，才能把中華文明建設成為人與自然、人與人、人與社會、人自身和諧協調發展的現代文明形態。這是建設社會主義生態文明的主旨，是實踐馬克思主義人、社會、自然有機整體和諧協調發展理論的生動體現。
　　其次，生態文明時代的綠色經濟同工業文明時代的黑色經濟的本質區別，就在于后者是建立在人與自然相分裂、社會與自然相互損的基礎上；前者是建立在人與自然內在統一、社會與自然和諧共生的基礎上。因此，綠色經濟發展是以人與自然和諧發展、生態與經濟協調發展為根本目標，是人、社會、自然和諧共生共榮的現代經濟，是把中國特色社會主義經濟發展的生態環境代價和社會經濟成本減少到最低限度的可持續性的和諧經濟。
　　再次，社會主義和諧社會必須是經濟、政治、思想文化、生態環境等社會各個領域，各種要素及各個關系之間互相協調、相互融合的和諧發展狀態。我曾把這種發展狀態概括為：是以人為主體的社會和諧發展狀態，它包括人與人之間的和諧、人與社會之間的和諧、人自身關系和諧四個方面的基本內涵。因此，構建和諧社會，實際上是人們不斷追求和遞進實現人與自然、人與人、人與社會之間關系的和諧協調發展，并最終達到自身關系和諧發展，實現人、社會、自然有機整體和諧協調發展。正如胡錦濤同志所指出的：“我們要構建的社會主義和諧社會，是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設協調發展的社會，是人與人、人與社會、人與自然整體和諧的社會，要貫穿于建設中國特色社會主義的整個歷史過程。”
　　由上可知，在科學發展觀的統領下，建設生態文明，就是建設生態和諧、經濟和諧、社會和諧相統一的現代文明；發展循環經濟，就是發展生態效率、經濟效率、社會效率相統一的現代經濟；構建和諧社會，就是構建生態公平、經濟公平、社會公平相統一的現代社會。這樣的現代文明形態和經濟社會狀態，就標志現代中國跨入了生態文明社會。
　　
　　記者：建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會是21世紀我國面臨的長期艱巨的任務。在這個進程中，需要具備什么樣的制度基礎和體制環境呢？（下轉第10頁）（上接第7頁）
　　劉思華：只有深化經濟體制改革，建立社會主義生態市場經濟體制，才能為建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會提供制度基礎和體制環境。這是中國經濟體制的第二次革命，即經濟體制的生態革命。我國經濟改革與發展，實行兩個具有全局意義的根本性轉變之所以呈現逆向運動，其中一個根本原因就在于，我國初步建立起的社會主義市場經濟體制，未能擺脫傳統計劃經濟體制的巢臼，仍然保留著生態與經濟相脫離、人與自然不和諧的基本特征，甚至可以說，還是一個以犧牲生態環境為代價的經濟體制，它實質上是建設工業文明的經濟體制。正是從這個意義上說，改革開放30多年來，我國經濟體制改革，基本上是沿著工業文明發展“體制化”的方向前行。所以，現行的社會主義市場經濟體制克服工業文明發展那種犧牲生態環境的制度與機制，顯得勉為其難和無能為力。
　　在當今世界，無論是發達國家還是發展中的國家，各國市場經濟體制及運行機制，基本上是以人與自然、生態經濟相分裂與對立為特征的，使現代經濟運行與發展往往不能反映生態學真理。在改革開放30年間，我國堅持資源配置市場化的改革方向，從根本上改變了高度集中的計劃經濟體制，建立了社會主義市場經濟體制，帶來了空前的經濟繁榮，創造了世界經濟發展的奇跡，使我國物的世界大大發展，初步實現由貧窮向富裕的根本轉變。但是，初步建立起的現代市場體制沒有克服當今世界各國的現代市場經濟體制的根本缺陷，這就是沒有超越人與自然、生態與經濟相分裂與對立的根本特征，仍然是一種生態外生的非持續發展經濟體制，這是我國現行的社會主義市場經濟體制還很不完善的一個根本方面。它還存在著排斥市場經濟體制與運行機制的生態要素，以及市場主體的廠商追求效用最大化、利潤最大化與環境保護、生態建設與發展的尖銳矛盾；從而經濟運行不能反映生態學真理，在創造物質生產力、使我國經濟發展、日益富裕的同時，消滅了生態生產力，使我國生態資本有效供給不足、生態貧困越來越嚴重。國內外現代市場經濟運行與發展正反兩方面事實充分表明，中國特色的社會主義市場經濟體制，應該是市場對資源配置的基礎性調節作用，同國家宏觀調控與政府監督對經濟社會的主導性調控作用相結合的政府主導型市場經濟。這是一方面。另一方面，建立和完善社會主義市場經濟必須內在地具有可持續發展的生態機制，使生態環境真正成為現代經濟良性運行與可持續發展的內生要素與內在機制，就能表現出超越發達資本主義制度優勢，這是完善社會主義市場經濟市場體制即現代市場經濟體制創新的一個根本方向。
　　因此，符合生態文明發展的綠色經濟發展、和諧社會發展要求的經濟體制，是生態與經濟一體化的生態內生經濟體制，這就是以生態可持續性為核心的可持續發展經濟體制。它要求我們必須推進生態掠奪型的工業文明經濟體制向生態發展型的生態文明經濟體制轉變。唯有如此，才能使我國社會主義市場經濟既能反映經濟學的真理，又能反映生態學真理，這是建設生態文明和構建和諧社會尤其是發展綠色經濟“體制化”的正確方向和重大任務，更是完善社會主義市場經濟體制的正確方向與重大任務。
　　早在10多年前，我在《可持續發展經濟學》一書中批判傳統經濟體制的根本缺陷與主要弊端，就論述了可持續發展經濟體制的本質內涵與基本特征，提出了我國經濟體制改革本身，應當實現兩個根本轉變：一是從傳統計劃經濟體制向現代市場經濟體制的根本轉變，即建立社會主義市場經濟體制：二是從現代市場經濟體制向可持續發展經濟體制根本轉變。這種體制的要義應是基于生態關懷和人文關懷的生態可持續性，在此基礎上構建全新的生態內在現代市場經濟體制，即中國特色的社會主義可持續發展經濟體制，它實質上是中國特色的社會主義生態市場經濟體制，是對現行的現代市場經濟的現實超越與理論超越。因此，建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會都內在要求現行市場經濟體制和運行機制，克服自身的根本缺陷，使之具有生態向度和人文向度及其統一性，真正建立起生態與經濟一體化的、生態內在的可持續發展經濟體制。這是一種新的歷史跨越、新的偉大實踐。在理論上，尤其在實踐上，都是21世紀中國改革與主展的方向。
　　記者：劉教授，您的談話使我們對建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會有了更加深刻的理解和明確的認識，真是受益非淺。相信在黨中央的正確領導下，在全國人民的共同努力下，我國建成綠色經濟強國、生態文明富國、社會和諧的社會主義現代化國家的目標一定會早日實現。謝謝您！
　　（責編：鄭釗）