古人云:“孔子圣人,其學(xué)必始于觀書。”著名哲學(xué)家培根也說過:“讀書足以怡情博采,足以長才。”這些話強(qiáng)調(diào)的都是閱讀的重要性。語文讀本的出現(xiàn),給學(xué)生培養(yǎng)語文能力,提高語文素養(yǎng)提供了一個良好的契機(jī)。讀本是一個五彩繽紛的世界,內(nèi)涵極其豐富。教師如能結(jié)合教本的教學(xué),指導(dǎo)適當(dāng)?shù)拈喿x方法,激發(fā)學(xué)生閱讀讀本的興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,并不斷完善檢測考評機(jī)制,學(xué)生通過讀本的學(xué)習(xí),一定能開闊視野,提高語文素養(yǎng)和能力。筆者堅(jiān)持在語文學(xué)習(xí)實(shí)踐中將教本與讀本相結(jié)合,取得了明顯的成效,學(xué)生語文成績和語文素養(yǎng)明顯提高,學(xué)習(xí)語文的興趣明顯增強(qiáng)。現(xiàn)結(jié)合實(shí)例,舉例談?wù)劷瘫九c讀本配合使用的方法。
一、課堂點(diǎn)擊,激發(fā)興趣。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的方法很多,最為簡便的一種方法就是在語文課中增加點(diǎn)擊《讀本》的頻率。比如學(xué)習(xí)魯迅先生的《為了忘卻的記念》,在談到魯迅與白莽的關(guān)系時,我朗誦了魯迅評價白莽詩歌的那段著名的比喻:“這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進(jìn)軍的第一步,是對于前驅(qū)者愛的大纛,也是對于摧殘者憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練、靜穆悠遠(yuǎn)之作都無從來作比方,因?yàn)檫@詩屬于別一世界。”許多同學(xué)聽了之后眼睛一亮,這“一亮”中既有對這段優(yōu)美的文字及其所表達(dá)的深刻思想和飽滿激情的欣賞,也有“魯迅一向很吝嗇褒揚(yáng)的文字,卻何以給白莽這個年輕的詩人那么高評價”的疑問,有些同學(xué)甚至拿起筆要求我再朗誦一遍,以便他們能夠記下來,我趁機(jī)告訴他們這段話就在《讀本》(《白莽作(孩兒塔)序》)中。如果能在課堂上經(jīng)常恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)擊《讀本》中的精彩片段,并給學(xué)生以必要的心理暗示,就可以把學(xué)生的興趣引到《讀本》的閱讀中來,學(xué)生也會因?yàn)樾枰鲃舆M(jìn)入《讀本》世界。
二、專題研究,拓展深化。專題研究是語文教學(xué)拓展深化的一種重要手段。學(xué)生由于學(xué)習(xí)時間緊張,課外上網(wǎng)查閱資料的時間十分有限。但如果將專題研究與讀本有機(jī)結(jié)合起來,則可以收到事半功倍的效果。例如,新教材文言文按史編排單元,讀本與之配套。以第一冊為例,分先秦歷史散文、先秦諸子百家、漢魏晉散文三個單元,各單元自成專題,因而非常適合進(jìn)行專題研究閱讀。在教學(xué)先秦歷史散文時,我將教本與讀本有機(jī)結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體閱讀后,要求學(xué)生自擬題目進(jìn)行專題研究。學(xué)生提出了一些很有深度很有個性的課題,如:“先秦歷史散文的語言特點(diǎn)”、“‘焉’的用法”、“直諫與諫”、“晉公子其人”、“看成語講故事”、“我學(xué)先秦散文”、“舉賢薦能鮑叔牙”、“勇哉,荊軻”、“刺秦意義之我見”、“先秦歷史散文中的外交辭令分析”、“我看先秦歷史散文”……如果沒有認(rèn)真閱讀本專題文章,我認(rèn)為是提不出這類課題的。學(xué)生寫出專題研究報告后,我又專門安排時間讓學(xué)生相互交流研究報告,評選出質(zhì)量較高的報告結(jié)集成冊。這既擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,又進(jìn)一步激發(fā)了他們閱讀的興趣。
三、“兩本”結(jié)合,對比分析。將教本與讀本的文章結(jié)合起來對比分析,可以有效地提高學(xué)生鑒賞分析的能力。例如,教本中汪曾祺的《胡同文化》,涉及對都市文化的解讀,也涉及對傳統(tǒng)文明的評價,可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、宋曉夢的《訪西安古城墻》對照閱讀。三人都面對傳統(tǒng)都市文化,但分別從不同的角度表達(dá)感情:汪曾祺是在懷舊的無奈中悵惘低徊,從都市胡同里咀嚼北京人的特點(diǎn);賈平凹面對“廢都”古城墻,卻昂揚(yáng)出一種獨(dú)有的中國文化魂魄的大氣和自豪;宋曉夢從古城墻里讀出了“有形”的和“無形”的封閉,讀出了“拒人于千里之外”的“圈子”文化,又從這種文化的被改造中讀出了希望。教師引導(dǎo)學(xué)生通過對比分析,更加深了對“傳統(tǒng)都市文化”的理解。再比如。教本第四單元有一組古代說士形象,如勇紓國難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見的文種、善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后,可以及時將閱讀比較的視野延伸到讀本里去。如要求學(xué)生課外閱讀《唐雎不辱使命》,分析唐雎與讀本中幾位說士性格的不同。唐雎主要不是依靠機(jī)智,而是依靠那種“威武不能屈”的拼命精神維護(hù)了國的利益。要求讀《晏子故事兩則》,尋找晏子的性格特點(diǎn),從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令。這種跨文本的人物性格比較,可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。
四、豐富形式,寓“讀”于樂。根據(jù)不同讀本的特點(diǎn),豐富教學(xué)的形式,寓“讀”于樂,使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)形式中得到收獲。例如,《語文讀本》(一冊)詩歌有三個單元《無地情懷》、《叩問人生》、《異域詩抄》,共26首詩歌。我指導(dǎo)學(xué)生課下選擇自己喜愛的詩歌練習(xí)朗讀,體會詩的感情和語言,再集中時間開詩歌朗誦會,由學(xué)生主持,大家輪流上臺朗誦,并簡談對這首詩的理解。一時間臺下掌聲陣陣,對詩歌的不同理解又讓同學(xué)們爭論得面紅耳赤。最后,投票選舉出“最佳朗誦獎”,頒發(fā)獎品和證書。這樣,徹底改變以往詩歌教學(xué)老師講、學(xué)生記、讀、背的枯燥局面,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性,真正讓他們自覺地變成學(xué)習(xí)的主人。同時,我又趁熱打鐵,鼓勵學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。每個青年都是詩人,學(xué)生時代更是青春勃發(fā)、詩情洋溢的時期,拿起筆,表達(dá)對理想的憧憬。寫完后,在班上交流,大家評選。很多學(xué)生都寫出了一些很好的詩歌,對詩歌寫作的興趣和能力也在不知不覺中得到了提高。再比如,學(xué)習(xí)完演講辭后,同學(xué)們躍躍欲試,都想試著講一講。于是,我挑選了讀本里魯迅先生的《未有天才之前》,馬克·吐溫的《嬰兒》,經(jīng)過反復(fù)閱讀,同學(xué)們深刻體會魯迅先生演講辭里析理透徹、邏輯嚴(yán)密、語言幽默的特點(diǎn);欣賞馬克·吐溫演講辭里的睿智、機(jī)敏和詼諧有趣,以及由此產(chǎn)生的不同的表達(dá)效果。接下來同學(xué)們自擬題目,寫一篇演講稿。語文課的前幾分鐘演講,給學(xué)生提供了施展個人才華的好機(jī)會,演講者慷慨激昂,評價者妙語連珠,短短幾分鐘就收到了很好的教學(xué)效果,學(xué)生的聽說讀寫能力都得到了鍛煉。
五、巧于指導(dǎo),相得益彰。《語文讀本》內(nèi)容的編排與教科書相配合,包括閱讀和寫作兩部分,閱讀部分又包括延伸性的、鑒賞性的和知識性的等幾類。因此,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,我們要根據(jù)各類文章的特點(diǎn),采取因文而異的方法。延伸性的,指的是那些與教科書內(nèi)容相關(guān)的文章。對于這類文章,一般可以采取課內(nèi)課外結(jié)合閱讀的方法。例如,課文中選了翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》的二、三兩部分,《讀本》中選了其它四部分,我們在教讀課內(nèi)的《內(nèi)蒙訪古》(節(jié)選)時,可以同時布置學(xué)生閱讀《讀本》中的《內(nèi)蒙訪古》(節(jié)選),這樣課內(nèi)課外互相補(bǔ)充,使學(xué)生對整篇文章形成一個系統(tǒng)完整的印象,加深了對文章內(nèi)容的理解。鑒賞性的,指的是那些文學(xué)作品,由于《語文讀本》所選的這類作品大多有著較高品位,文學(xué)色彩較濃,而現(xiàn)在的中學(xué)生大部分平時視野所及的是通俗讀物,耳邊所響的是流行歌曲,欣賞習(xí)慣和審美趣味深受通俗文化影響。他們中有不少人可能會對一些通俗文學(xué)如醉如癡,卻把張中行、楊絳的散文當(dāng)做一堆晦澀枯燥的文字。這種高雅和通俗之間的距離往往會使一些學(xué)生因不懂得欣賞擺在眼前的優(yōu)秀作品而產(chǎn)生拒絕、排斥的心理。在這個時候,我們要及時在學(xué)生和作品之間架起一道橋梁,想方設(shè)法縮短兩者之間的距離,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。例如在指導(dǎo)學(xué)生讀張中行、季羨林、沈從文、汪曾祺、楊絳這些文壇泰斗的文章時,我特意給學(xué)生介紹他們的一些趣聞軼事,介紹他們的巨大成就,從而激發(fā)學(xué)生的崇敬之情和閱讀欲望,效果頗為理想。知識性的,包括語言、文學(xué)、讀寫聽說方法、思維方法等幾方面,對于這類文章和寫作部分中作家談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的文章及學(xué)生的優(yōu)秀作文等,我們可以布置學(xué)生結(jié)合口語訓(xùn)練課和作文課進(jìn)行閱讀,使理論和實(shí)踐互相結(jié)合,互相促進(jìn),相得益彰。