精神品格與畫面品質(zhì)

現(xiàn)今的中國(guó)油畫大致可分為三大類藝術(shù)傾向，一是以“波普藝術(shù)”為代表的現(xiàn)當(dāng)代油畫，再有以“寫實(shí)”風(fēng)格為代表的具象油畫，三是注重“意象表達(dá)”以書寫性為代表的寫意油畫創(chuàng)作。

我的油畫風(fēng)景創(chuàng)作可歸于后者，更注重作品的意象表達(dá)和繪畫的精神品格與畫面品質(zhì)的追求，在創(chuàng)作上探求精神內(nèi)省的處理方式，雖然是風(fēng)景創(chuàng)作，但在語(yǔ)言上的處理方式上，注入較為深刻的精神內(nèi)涵，使其在繪畫的精神品格上得以升華。追求一種形而上的精神品格，畫面以外的精神傳達(dá)。精神品格的追求建立在對(duì)事物內(nèi)在的精神內(nèi)核抽離，對(duì)物體抽象語(yǔ)言的處理。抽象因素之間構(gòu)成一種帶有精神品格的繪畫特質(zhì)，引領(lǐng)觀者進(jìn)入到為其精心營(yíng)造的精神世界中，達(dá)到較高層面的審美滋養(yǎng)。在繪畫維度上與自然景觀保持一定的距離，處在亞空間狀態(tài)，既有中國(guó)畫理上的妙在“似與不似”之間，又有西方繪畫中的在“具象與抽象”之間的藝術(shù)處理手段。

回顧自己近二十年的油畫風(fēng)景創(chuàng)作，有三個(gè)明顯的藝術(shù)創(chuàng)作的不同追求的階段，一，地域文化作為藝術(shù)母體題 二，藝術(shù)歷程是一個(gè)刪繁就簡(jiǎn)，不斷簡(jiǎn)化的過(guò)程，三，由“朝外看”而不斷地“向內(nèi)省”，自然景觀回到內(nèi)心感受。在藝術(shù)創(chuàng)作中從視覺(jué)風(fēng)格的不斷變化中藝術(shù)認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表達(dá)又是一個(gè)持續(xù)簡(jiǎn)化的過(guò)程，不斷地在畫面上做減法，通過(guò)刪繁就簡(jiǎn)，不斷簡(jiǎn)化去強(qiáng)調(diào)一種整體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力。

在《藍(lán)色的沉寂》（1991年）、《網(wǎng)－生態(tài)系列》（1994年）、《大地景觀》（1996年）、《煌#8226;大地景觀》等作品，可清晰地見(jiàn)到這種持續(xù)簡(jiǎn)化的過(guò)程。在這階段的創(chuàng)作過(guò)程中，形越來(lái)越簡(jiǎn)化，從自身的審美要求上也是將景物中一些多余的東西從心中濾化掉。留下的只有心中的風(fēng)景，幽雅閑適、安寧恬淡、使自己的作品看上去更加的養(yǎng)心。

我的藝術(shù)創(chuàng)作一直遵循對(duì)自然景物的抽象因素的提取，雖然畫面的形態(tài)是具象的，但其所傳達(dá)的是帶有抽象意味的精神層面的表達(dá)，使作品的景致與畫面的品質(zhì)呈現(xiàn)出形而上的精神品質(zhì)，使作品有種超凡脫俗的感覺(jué)。

就作品本身而言大致經(jīng)歷了三個(gè)大的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期，一是以表達(dá)自然形態(tài)為主，在作品中注重抽象因素的表達(dá)，注重作品本身的精神內(nèi)涵，給觀者以視覺(jué)沖擊力。這時(shí)期的作品，從語(yǔ)言和繪畫處理上采用直接的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸素自然，色彩氣息也樸實(shí)厚重。更多依靠自然景物形的力量和抽象因素來(lái)表達(dá)較深刻的主題。這個(gè)時(shí)期更依賴于素材本身，因其是直接決定作品成功的關(guān)鍵，于是也就直接引用自然的景物作為創(chuàng)作素材。這樣的創(chuàng)作持續(xù)了一段時(shí)間，我便有了想改變這種狀態(tài)的愿望。于是一種帶有抽象表現(xiàn)因素處理的方式的作品誕生了。即１９９３年以《網(wǎng)－生態(tài)系列》為代表的，在具象和抽象之間的語(yǔ)言與探索期。這個(gè)時(shí)期作品視覺(jué)較震撼，色彩的因素趨于歸納，帶有較大的書寫型筆觸處理。 作品呈現(xiàn)出某種夢(mèng)幻的意境，表現(xiàn)的主題大都以西北宏大的風(fēng)景為主要元素。宏大的場(chǎng)面也常常吸引著我，繪畫語(yǔ)言的嘗試開(kāi)始變得多樣了一些，不同的作品開(kāi)始有了主動(dòng)處理不同語(yǔ)言方式的表達(dá)。生態(tài)的主題，大地的景觀，那些有規(guī)則又有變化的自然景觀構(gòu)成了畫面大的結(jié)構(gòu)，點(diǎn)、線、面的形式因素，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抽象美感，為抽象語(yǔ)言的表達(dá)提供了可能。

這時(shí)期的作品在注重大的畫面結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也追求偶發(fā)性的語(yǔ)言表達(dá)。它的好處在于會(huì)有一些意想不到的結(jié)果發(fā)生，繪畫的過(guò)程有時(shí)需要速度感，它需要藝術(shù)家有很好的判斷力，在這個(gè)時(shí)期前期的《網(wǎng)——生態(tài)系列》的作品基本上運(yùn)用了較厚的顏色，多次的覆蓋，基本上沒(méi)有色層空間的運(yùn)用，而后期的《煌 大地景觀》開(kāi)始色層空間的運(yùn)用，畫面語(yǔ)言和處理手段豐富了許多，同時(shí)對(duì)畫面的品質(zhì)開(kāi)始有了追求，主觀意識(shí)里開(kāi)始覺(jué)得他的重要性，并開(kāi)始不斷地在畫面上做減法。

1997年我被中國(guó)油畫學(xué)會(huì)選派，赴意大利丁氏藝術(shù)中心進(jìn)行為期四個(gè)月的藝術(shù)考察。這期間我觀看了歐洲藝術(shù)史上眾多的藝術(shù)作品，在短時(shí)期內(nèi)對(duì)西方藝術(shù)作品進(jìn)行了較細(xì)致的梳理。在短期的觀看與比較和判斷中，在對(duì)藝術(shù)史上各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家和作品的選擇上，我更加喜歡意大利文藝復(fù)興之前的藝術(shù)家如喬托、弗朗西斯卡、馬薩喬、烏切羅、埃爾、格列喬等藝術(shù)家的作品。他們的作品無(wú)論從精神維度，還是藝術(shù)作品語(yǔ)言的魅力上，都給我很強(qiáng)烈的精神震撼，再有就是現(xiàn)當(dāng)代的優(yōu)秀藝術(shù)家，如：畢加索、馬蒂斯、羅斯科、莫蘭迪等藝術(shù)家的作品，他們提供給我豐富的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，使我在之后的藝術(shù)創(chuàng)作中受益匪淺。

那段時(shí)間進(jìn)行了一系列的語(yǔ)言探索嘗試，自己也更加注重傳統(tǒng)文化，對(duì)自身審美的滋養(yǎng)，米芾，龔賢的藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的，并將其藝術(shù)精神溶入到我的審美判斷中，使我在風(fēng)景創(chuàng)作中有了幾分東方的意韻，這也是我近些年潛心研究的內(nèi)容。

通過(guò)刪繁就簡(jiǎn)的處理方式 ，不斷強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力，而非對(duì)客觀物像地描繪，從《清爽的風(fēng)》（2004年）、《陽(yáng)光假日》（2005年）、《阿克蘇》（2005年）、《夏日海濱》（2006年）、《都市陽(yáng)光》（2007年）等一系列視覺(jué)圖景中，可清晰地看見(jiàn)這種持續(xù)簡(jiǎn)化的過(guò)程，簡(jiǎn)化得已經(jīng)去除了物象的表象特征，在色彩的處理上也僅剩下高級(jí)的灰調(diào)子，利用黑白正負(fù)形及色彩構(gòu)成的因素，對(duì)形與色進(jìn)行推敲，追求平淡、樸實(shí)無(wú)華，寧?kù)o的畫面感。可以說(shuō)，形的簡(jiǎn)化與削弱及事物表象特征的模糊構(gòu)成了這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特征。

在創(chuàng)作中用心去體味自然、用視覺(jué)去觸摸自然、注重作品的畫面品質(zhì)，在語(yǔ)言的處理上運(yùn)用多層的處理手段，使作品的畫面品質(zhì)和色彩氣息上更加豐富，使作品在簡(jiǎn)約的同時(shí)更具可讀性，達(dá)到空曠、遼遠(yuǎn)、高潔、淡泊、空靈的審美境界。藝術(shù)手法上的凝練與簡(jiǎn)潔，又符合中國(guó)傳統(tǒng)的寫意山水刪繁就簡(jiǎn)，以神與形的精神。中國(guó)繪畫尤強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)化過(guò)程，簡(jiǎn)到最簡(jiǎn)即為禪。上述的三個(gè)階段與我的近二十年的風(fēng)景創(chuàng)作所經(jīng)歷的三個(gè)階段有驚人的相似之處。

油畫雖來(lái)自西方，但對(duì)于我們中國(guó)的油畫家來(lái)說(shuō)，只是一種媒介，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和掌握其特性的過(guò)程中，自覺(jué)不自覺(jué)地會(huì)溶入本民族的文化營(yíng)養(yǎng)，這是十分重要的。因?yàn)檫@是文化態(tài)度，是我們每位有責(zé)任心的藝術(shù)家應(yīng)負(fù)的藝術(shù)責(zé)任。

在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中要注重藝術(shù)作品的時(shí)代精神，因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)代與往昔的藝術(shù)家有所不同，視覺(jué)信息、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、視覺(jué)結(jié)構(gòu)等藝術(shù)元素，對(duì)我們的影響會(huì)直接反映到我們的藝術(shù)創(chuàng)作中。我們應(yīng)不斷地錘煉自己語(yǔ)言方式，使作品更加凈化，作品語(yǔ)言更加純凈。讓作品回歸藝術(shù)本體，讓心態(tài)更加平和，達(dá)到理想的繪畫境界。

孫綱，1959年出生。1985年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系。1991年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫創(chuàng)作研修班。1997年由中國(guó)油畫學(xué)會(huì)選派赴歐洲藝術(shù)考察。現(xiàn)為北京服裝學(xué)院造型藝術(shù)系教授。碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)油畫學(xué)會(huì)理事、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫藝術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)油畫院特聘藝術(shù)家。多幅作品被中國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、加拿大、意大利、韓國(guó)等國(guó)家，香港、臺(tái)灣等地區(qū)藝術(shù)機(jī)構(gòu)及私人收藏。

1991年《藍(lán)色的沉寂》獲首屆中國(guó)油畫年展銅獎(jiǎng)。（北京）

1992年《暮色炊煙》獲92中國(guó)油畫藝術(shù)展優(yōu)秀獎(jiǎng)。（北京）

1994年《網(wǎng)—生態(tài)系列Ⅰ》獲第二屆中國(guó)油畫展—中國(guó)油畫藝術(shù)獎(jiǎng)#8226;作品獎(jiǎng)。（中國(guó)美術(shù)館）

1994年《生態(tài)系列Ⅲ》獲建國(guó)45周年河北美展一等獎(jiǎng)。

1998年《貢多拉》獲河北“燕趙群星獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。

1998年《煌#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;大地景觀》獲河北中國(guó)山水畫#8226;油畫風(fēng)景展優(yōu)秀獎(jiǎng)。

1999年《金色的山谷》獲河北建國(guó)五十周年美展銅獎(jiǎng)。