以黨史為鑒 開拓未來

今年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨將迎來自己90歲的生日。這是全國(guó)人民政治生活中的一件大事，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界、新聞界、出版界已經(jīng)有所動(dòng)作。2011年1月11日，《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷(1949年－1978年)由中共黨史出版社正式出版。與此同時(shí)，《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷(1921—1949)也校訂重印。由此想到，如何反映“建黨90周年”這件大事，值得引起我們外宣工作者深入思考。改革開放給中國(guó)注入活力，給中國(guó)人民帶來福祉，讓全世界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨刮目相看。但在某些國(guó)家的政治高層中，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)還不是十分清晰，還存在著程度不同的誤解甚至偏見。因此，客觀地、平和地向世界說明中國(guó)共產(chǎn)黨就成為對(duì)外傳播工作者一項(xiàng)有意義的工作。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，大致可以分為三個(gè)階段：民主革命時(shí)期(1921-1949)，社會(huì)主義探索時(shí)期(1949-1978)，改革開放時(shí)期(1978年至今)。在相當(dāng)一部分人的心目中，似乎第一階段可批可責(zé)之處甚少，可歌可泣之處巨多；第二階段成就當(dāng)然不少，但失誤也多多，有些甚至是災(zāi)難性的；到了第三階段，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，整個(gè)中國(guó)一派龍騰虎躍的景象，但也出現(xiàn)了許多不容忽視的新問題。

客觀分析錯(cuò)誤

從新中國(guó)成立到黨的十一屆三中全會(huì)，是一段建立社會(huì)主義制度并探索社會(huì)主義道路的歷史，是正確與錯(cuò)誤、成功與挫折、理智與狂熱、智慧與荒唐交叉糾纏的歷史。新生的人民共和國(guó)迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，完成了新民主主義向社會(huì)主義的過渡，并且開始了轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)……

不可一榮俱榮。不能否定中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義道路上所做出的努力和取得的成果，但也不能回避由于主觀原因而造成的重大失誤，包括：階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化(如1957年的“反右”)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不尊重客觀規(guī)律(如1958年的“大躍進(jìn)”)以及黨內(nèi)民主的嚴(yán)重破壞和個(gè)人崇拜的登峰造極(如1966-1976年的“文化大革命”)。

不能一損俱損。對(duì)“文化大革命”要徹底否定，但這并不意味要徹底否定在“文革十年”期間黨所做出的一切決策。誠(chéng)然，“文革”是這十年中發(fā)生的最大的一件事，但中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民還干了其他一些大事：1968年12月，我國(guó)自行設(shè)計(jì)建造的當(dāng)時(shí)最大的鐵路、公路兩用橋——南京長(zhǎng)江大橋全面建成通車。1970年4月24日，我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。1971年10月25日，第二十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒多數(shù)票通過2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪問中國(guó)，毛澤東在中南海會(huì)見了他，中美雙方在上海發(fā)表《聯(lián)合公報(bào)》，標(biāo)志中美關(guān)系正?；M(jìn)程開始。

著重解讀“中國(guó)特色”

“文化大革命”給中國(guó)帶來大災(zāi)大難，同時(shí)也使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民大徹大悟。沒有“文化大革命”的反面教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來的思想、政治、組織路線和一系列政策，就不可能產(chǎn)生鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。反面教訓(xùn)，只要深刻總結(jié)，也可以成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神財(cái)富。我們搞了幾十年社會(huì)主義，交了不少“學(xué)費(fèi)”，最后總算對(duì)“什么是社會(huì)主義”開始有了比較清楚的認(rèn)識(shí)。

社會(huì)主義究竟是什么?我們可以從政治家和社會(huì)科學(xué)工作者那里找到這樣一些解釋：社會(huì)主義就是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，既要物質(zhì)文明又要精神文明，讓每個(gè)人都能得到全面發(fā)展并過上幸福而有尊嚴(yán)的生活，等等。所有這些解釋都是有道理的。

有人說，中國(guó)特色社會(huì)主義是個(gè)“筐”，什么都可以往里裝。這種說法是沒有根據(jù)的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：一切都以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。社會(huì)主義也是如此。社會(huì)主義是動(dòng)態(tài)的理論，不是僵死的教條，所以我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整，不斷深化。搞社會(huì)主義不可能采用同一個(gè)模式，各種嘗試和突破都是允許的。正是基于這種認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義。所謂中國(guó)特色，就是從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持馬克思主義理論同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路，同時(shí)吸納一切先進(jìn)的理念和可操作的程序。世界上的事物是復(fù)雜的，社會(huì)主義和資本主義有“異”也有“同”。許多東西(包括市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主、法治和人權(quán))并非資本主義的專利。資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用，不存在姓“社”姓“資”一說。

改革開放給中國(guó)帶來奇跡般的變化。在老百姓的“腰包”漸漸鼓起來之后，又出現(xiàn)了許多新問題，例如：官員腐敗問題，分配不公問題，環(huán)境污染問題，交通擁堵問題，就業(yè)難、住房難、看病難、入托難、殯葬難等問題。這些問題并非改革開放的后果；恰恰相反，要解決這些問題，就必須深化改革、擴(kuò)大開放。要嚴(yán)明黨紀(jì)，反腐倡廉。國(guó)民黨為什么敗退臺(tái)灣?蘇聯(lián)為什么亡黨解體?一條重要的原因就是官場(chǎng)腐敗。要以人為本，重視民生。一個(gè)負(fù)責(zé)任的執(zhí)政黨，不但要有正確的綱領(lǐng)，還要讓老百姓活得有尊嚴(yán)，讓“蝸居”、“蟻?zhàn)濉?、“月光族”這些流行詞隨風(fēng)而去。

讀點(diǎn)黨史

在建黨90周年即將到來之際，每個(gè)從事對(duì)外傳播的編輯和記者都要抽時(shí)間讀一點(diǎn)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的論著(包括官修的和民問的)。要理直氣壯地肯定中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，肯定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，肯定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性。

對(duì)于黨在一些決策中的失誤，要認(rèn)真分析其主觀原因、客觀原因、歷史根源、理論根源，以及國(guó)際環(huán)境的影響，決不允許惡意渲染、丑化和妖魔化中國(guó)共產(chǎn)黨。在研讀中共黨史的同時(shí)，還要讀一點(diǎn)中國(guó)國(guó)民黨歷史，讀一點(diǎn)中國(guó)史、亞洲史和世界史。只有這樣，才能站在更高的平臺(tái)、以更開闊的視角來認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的方方面面。

責(zé)編：賀瀟瀟