新浪中國好書榜2010年度“十大好書”揭曉

1月6日，新浪中國好書榜2010年度“十大好書”頒獎典禮在中國現代文學館隆重舉行。當選新浪2010年度“十大好書”的分別是(按得票數排序)：《巨流河》（齊邦媛著，生活·讀書·新知三聯書店出版）、《沉浮與枯榮：八十自述》（江平口述、陳夏紅整理，法律出版社出版）、《民主是一種現代生活》（蔡定劍著，社科文獻出版社出版）、《國家記憶》（章東磐主編，山西人民出版社出版）、《重新發現社會》（熊培云著，新星出版社出版）、《1Q84》（［日］村上春樹著，南海出版社出版）、《送你一顆子彈》（劉瑜著，上海三聯書店出版）、《中國在梁莊》（梁鴻著，江蘇人民出版出版）、《當我們談論愛情時我們在談論什么》（［美］雷蒙德·卡佛著，譯林出版社出版）、《白雪烏鴉》（遲子建著，人民文學出版社出版）。

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2010年度“十大好書”頒獎詞

《巨流河》頒獎詞

哀傷的文字如靜靜的河流，在我們的心里緩緩淌過，這本書寫了顛沛流離的祖國，和幾代人的家國之痛。幾十年過去了，我們的心靈仍然刻滿彈痕。

《沉浮與枯榮：八十自述》頒獎詞

無論經歷多少磨難，他一直躑躅走在推動中國法治進步的路上，并展現了人格的力量和做事的藝術。我們選擇這本書，是向“法治天下”理想致敬，向代表著社會良知的江平致敬。

《民主是一種現代生活》頒獎詞

一生為憲政招魂，蔡定劍教授的命運，恰如他的理想在當下中國的境遇。由官員而學者而公共知識分子，蔡定劍的身影奔走不歇。民主之于我們是生活，對他來說是生命。

《國家記憶》頒獎詞

為挖掘中國遠征軍的歷史，章東磐耗盡家資。他用一個人的力量，撥開國家歷史的蒙塵，重刻了民族記憶，謄寫了大國之魂。

《重新發現社會》頒獎詞

當國家力量睥睨一切，他呼喚社會的誕生，當子民們丟失了家園，他呼喚公民們歸來。本書頑強敘述著一些稀缺的品質，自由而溫和，理性而有情懷，明辨是非而寬容異見，堅定向上的力量。

《1Q84》頒獎詞

《1Q84》探尋了日本的歸宿、人類的未來，并追問極權主義的恐怖與根源。作者用小說向不朽的《1984》致敬。

《送你一顆子彈》頒獎詞

劉瑜是這樣的：美麗，智慧，愛自由，有思想家的眼光，也有小女子的情懷。《民主的細節》和《送你一顆子彈》，正是劉瑜的兩面。

《中國在梁莊》頒獎詞

在這部非虛構文學作品里，作者用女性的視角，記錄了一個鄉村的變遷史。在平靜的講述下，鄉村中國正在驚心動魄地淪陷。

《當我們談論愛情時我們在談論什么》頒獎詞

美國小說家卡佛被中國讀者重新發現，是因為，他的寫作揭示了現代社會表面舒適的生活之下所掩藏的孤寂和冷漠，表現了當下生活的困窘和無常。他的語言總是潔簡的、冷峻的、洗練的，很少使用華而不實的修飾性的辭藻，卻非常耐人尋味。這也是他的小說十分耐看的原因之一。

《白雪烏鴉》頒獎詞

遲子建把眼光投向了哈爾濱100年前的那一場鼠疫，描寫了百姓如何面對苦難。她的溫情與慈悲，一方面撫慰了自己與讀者，另一方面又減弱了“鼠疫”的象征力量。

新浪中國好書榜2010年度榜

“十大好書”榜評（一）

止庵

又到寫榜評的時候了。不過，在我看了今年的書單之后，首先想到的卻是去年都評了哪些書。這或許有助于認識我們年復一年辛辛苦苦地制作這類榜單的意義。我相信，一本書的成敗榮枯自有其不可逃避的命運，歸根結底還要看自家的資質如何，并非外力所能左右；充其量我們是與那些真正的好書同路而行，趁機向它打聲招呼，不致與其失之交臂。將來或者可以回顧說：當年我們可是把它排行上榜啦。那無疑將是我們的光榮。

上來先講這番幾近空泛的話，只是想要申明一種態度：參與評定此類書榜的人，無拘網友、編輯、專家，都不是在運用某種權力，而是表現出一己的視界、興趣、見識和水準，雖然“集思廣益”，終究不能以為可以因此賦予某些書籍一定的價值，同時剝奪另一些書籍相應的價值。一本書究竟價值如何，必須經過一定時間的檢驗；即便將此種價值限定在某一具體年度也是如此。實際上，現在我們只是站在時間的起點做出某種預測。但愿我們預測準確的概率能夠大一點。

言歸正傳。今年榜上有名的十本書，齊邦媛的《巨流河》是文學回憶錄，江平的《沉浮與枯榮：八十自述》是口述自傳，蔡定劍的《民主是一種現代生活》、熊培云的《重新發現社會》是政論，章東磐的《國家記憶》是圖片集，梁鴻的《中國在梁莊》是記實文學，遲子建的《白雪烏鴉》則是小說。它們雖然體裁不同，卻都體現了對于歷史與現實的特別關注。村上春樹的《1Q84》是一本外國人寫的關于外國的小說，然而未必與我們沒有關系。《1Q84》是一部向喬治·奧威爾的《1984》致敬的書，更是一部繼續奧威爾的思考的書。《1984》問世六十周年之際，村上春樹推出了《1Q84》第一、二卷，寫的恰恰是1984年的事——當人們還在慶幸就整個世界而言奧威爾的預言終未實現時，村上卻向大家指出，其實它已變成“1Q84”了，盡管此種轉換令人難以察覺。對于一個擁有獨立思考能力的人來說，村上筆下的“1Q84”與奧威爾筆下的“1984”無疑具有同等性質。稍有例外的也許是劉瑜的《送你一顆子彈》和雷蒙德·卡佛的《當我們談論愛情時我們談論什么》，但是劉瑜此書未始不可看作繼續作者此前在《民主的細節》中的思考，而雷蒙德·卡佛誠為一位憂世之士。

十本書之間具有如此共通之處，并不奇怪：對于我們來說，歷史與現實畢竟仍是不容忽視的存在，閱讀同樣仍是對此加以了解乃至理解的重要途徑；作為讀者，我們仍然希望借助閱讀與熟知或陌生的作者能夠有所交流，甚或產生共鳴。

話說至此，這篇榜評的任務已經完成了。只有一點需要聲明：這些書體裁不盡相同，銷量亦有多寡，其中有些可能同時出現在銷售排行榜上。新浪中國好書榜并不排斥暢銷書，因為賣得好雖然未必算是一本書的長處，但也應該不是它的短處。

新浪中國好書榜2010年度榜

“十大好書”榜評（二）

解璽璋

有一天，幾個朋友談起2010年的兩本書，一本是齊邦媛的《巨流河》，另一本便是章東磐的《國家記憶》，大家發生了一點小小的爭議，有人主張《國家記憶》應該得到更高的評價，也有人認為《巨流河》的敘事更加可貴，它能以小見大，以個人的經歷見證民族、國家的歷史，而文字又是那樣的沉靜、有力。其實，說到底，這兩本書可謂殊途同歸，都是歷史敘事最新最有價值的收獲，一個是以文字取勝，一個是以圖片取勝，它們都填補了以往歷史敘事的空白。

熊培云的《重新發現社會》和蔡定劍的《民主是一種現代生活》也是可以放在一起談的兩本書。從閱讀的角度，我必須說，《重新發現社會》比《民主是一種現代生活》讀起來更有味道。當然，這兩本書要讀的并不是味道，而是思想、見識，但畢竟我們是通過閱讀來理解其思想和見識的。其實，讀二位學者的著作，前者睿智、靈動，后者嚴整、肅穆，而他們的寫作都來自理性的、嚴肅的思考，都針對當下現實政治提出了自己的見解，顯示出有良知的學者的洞察力。如果說熊培云的寫作以其犀利和洞見給我們更多的思想快感的話，那么，蔡定劍推進憲政的行動則以其執著和不屈不撓讓我們敬佩和感動。

另一組有些關聯的書是江平的《沉浮與枯榮：八十自述》與梁鴻的《中國在梁莊》。這兩本書看上去沒有太多的共同點，各自代表了不同的敘事體制，《中國在梁莊》是散文，是2010年被刻意強調的“非虛構寫作”的代表作；《沉浮與枯榮：八十自述》則是一個其個人經歷與中國歷史，特別是改革開放以來法制建設的歷史有著密切關聯的自述體傳記。然而其作者都是誠實的，他們以一種誠實的態度講述他們的經歷和所見所聞、所思所想。江平的自述包含了太多的一個司法老人的憂思，以及他對未來中國司法建設的向往；梁鴻的散文，或者說非虛構寫作，則代表著年輕一代知識分子對現實社會的觀察與思考。他們的寫作都指向了一點，即如何使廣大民眾生活得更幸福，更有尊嚴。

卡佛與村上春樹也是一對，當然是完全不同的一對，南轅北轍的一對，如果非要把他們拴成一對的話，那么，恐怕也是因為他們太不一樣了。和卡佛比起來，村上春樹就顯出了他的輕浮和放縱，我這里所指主要是二人的語言和敘事。聽到過一種說法，主要是說，中國當下的文學現實已不需要卡佛，它已經走得比較遠了，已經把卡佛拋在后面了。也許，從審美的角度說，卡佛是一種簡單美，而今天更容易認同工筆細描、金絲鑲嵌，或者回環曲折、細密繁復。但我以為，越是這樣，越證明了卡佛是一劑良藥或涼藥，可以給過于浮躁、過于亢奮、過于虛熱的文學降降溫。

遲子建的《白雪烏鴉》是她繼《額爾古納河右岸》之后的新作，她似乎很喜歡講述東北的歷史，而且，文字雋永、秀麗，和沉重的歷史氛圍恰好形成一種反差、一種張力。《送你一顆子彈》是2010年年初的作品，是作者的一本生活隨筆，作者也是一位女性，語言很睿智、犀利，又很幽默，看上去是一個可愛的、聰明人的寫作。

【附】

新浪中國好書榜

2010年度文學榜榜評

解璽璋

2010年的文學，表現為忽略和過度關注，這成為當下文學景觀的突出特征。韓寒的《獨唱團》是過度關注的代表，而寧肯的《天·藏》則被嚴重地忽略了，很少有人注意到這部作品，盡管這是一部難得的好作品。作者所表現的除了西藏的歷史人文風貌，還有王摩詰將西藏內心化的過程，甚至可以說，這也是寧肯將西藏內心化的過程。他在小說中寫了一個思想者，他也啟發讀者去思想。現在有些作家稱自己是碼字兒的，小說都是“碼”出來的。寧肯應該不是，他的小說是“想”出來的。他是一位肯于思想的作家，他的作品帶有強烈的思辨色彩。他在小說中“想”得很多，也很深，其中甚至對思想本身也有必要的思考和質疑。

徐小斌的《煉獄之花》也是一部被忽略的小說，一個多年來沉迷于深度隱喻的小說家，這一次忽然出離憤怒，走出她的“迷幻花園”，用了諷刺的利劍，去刺一下現實的堅硬的殼。雖然她用了童話或魔幻的外殼作包裝，還是可以使我們感受到一個作家強烈的社會關懷。另一部被忽略的小說即《猶大開花》，河南作家杜禪的這部作品從文化入手揭示世紀末中國社會的大變動，猶如一部新時代的“儒林外史”。在這些沉迷于文化狂舞的人們中，不乏守身自愛的傳統文人，也不乏追逐時尚的新潮人物，作家的筆墨生動傳神地刻畫出一個個富有個性的人物，被讀者稱之為“很犀利的文字，很過癮的書”。

范穩的《大地雅歌》也是一部關于西藏的作品，這是范穩“藏地三部曲”的最后一部，如果說，寧肯更加注重當下感受的話，那么，范穩卻是從歷史進入西藏。他走上一條崎嶇坎坷的朝圣之路，他相信這條路可以引導經此岸而抵達彼岸。而張煒的《你在高原》，則是一部讓人向文學致敬的作品。蔣一談的《魯迅的胡子》是當下短篇小說寫作最重要的收獲之一，在當下這個敘事泛濫的時代，忽然欣賞到一種自我約束的文字，不僅給人別開生面的感覺，而且，簡直就是奢侈的享受。

李輝的《傳奇黃永玉》與王蒙的《王蒙的紅樓夢》都是性情之書。黃永玉是個奇人，固然有奇可傳，作者更在大的歷史進程與個人命運處用力，寫出了歷史風云中人的滄桑，以及民族歷史的滄桑感。這是黃永玉的個人史，也是一代文化人、藝術家的心靈史。而李輝的寫作，不僅見其性情，也見傳主的性情，書中所收黃永玉的美術作品和歷史照片，構成了這本書另一個不可忽視的看點。王蒙亦是性情中人，所著《王蒙的紅樓夢》也是性情之作，王蒙是用一生的經歷在讀《紅樓夢》，他與時下許多讀《紅樓夢》的人只讀出了富貴、男女、傳奇、公案不同，他則讀出了哲學、文學、政治、文化，讀出了終極性的內涵以及世事蒼涼之感，讀出了種種文化情懷和世情世相，也是他對自己人生經驗的感悟和總結。

2010年外國文學的出版有很多可圈可點之處，比如卡佛、比如赫塔·米勒、比如品特，我只選了《紅輪》，這是因為，《紅輪》是諾貝爾文學獎得主索爾仁尼琴的一部鴻篇巨制，也是目前世界文學史上篇幅最宏大、卷帙最浩繁、所反映的歷史事件時間跨度最長的一部小說。這部描寫俄國國內戰爭和蘇共歷史的小說，從一戰開始，一直寫到1916年的俄國民權運動、俄國資產階級二月革命、無產階級十月革命以及水兵叛亂，直至1945年蘇聯衛國戰爭的勝利，是一部反映俄羅斯生活的百科全書，重現了整個20世紀俄國和蘇聯的歷史，也很值得一讀。

（資料來源：新浪讀書）