京劇《賀后罵殿》的史實依據

《賀后罵殿》亦名《燭影計》，是京劇舞臺上頗有影響的傳統劇目，劇敘宋初朝廷內部糾葛之事。陶君起編著之《京劇劇目初探》(中國戲劇出版社，1963年版)載其劇情曰：

趙匡胤死，其弟趙光義競代帝位，賀后以夫死不明，乃使

長子德昭上殿質問。光義怒欲斬之，德昭撞死。賀后乃攜次子

德芳上殿，歷數光義之過，光義謝罪，賜賀上方劍，封入養老

宮，且加封德芳為八賢王。然而，對此劇所采之本事似無人敘及。此處之趙光義，即宋太宗趙炅，初名匡義，后改光義。

賀后，史有其人。據《宋史·后妃上·太祖孝惠賀皇后》載，后為開封人，右干牛衛率府率景思長女，“性溫柔恭順，動以禮法。景思常為軍校，與宣祖同居護圣營。晉開運初，宣祖為太祖聘焉。周顯德三年，太祖為定國軍節度使，封會稽郡夫人，生秦國、晉國二公主，魏王德昭。五年，寢疾薨，年三十”。由此可知，賀后乃趙匡胤未帝時由其父趙弘殷為其所聘，宋尚未立國，便因病而亡，當然不可能有太宗朝罵殿之事。賀氏皇后之冊封，乃是宋太祖建隆三年(962年)所追贈，其卒年(958年)距趙匡胤駕崩(976年)，尚有18年之久。再說，秦康惠王德芳，乃太祖第四子。其生母史書未載，然非賀后所生，當是事實。德芳先后任貴州防御使、山南西道節度使、同平章事，加檢校太尉。他卒于太平興國六年(981年)，年僅23歲。畢沅《續資治通鑒》亦載，太平興國六年三月，“山南西道節度使同平章事德芳薨，年二十三。贈中書令，追封岐王。謚康惠”。可知，他當生于周顯德六年(959年)。出生時間，上距賀后病逝，已是一年后之事。賀后不可能為其討封。

那么，《賀后罵殿》所寫，究竟有無史實依據?查閱史書可知，該劇并非完全虛構，在歷史典籍中可以找到一些線索。((宋史·宗室一-燕王德昭》載日：德昭乃賀后所生子，字日新，乾德二年(964年)出閣。按慣例，出閣即可封王。但太祖以其年幼，“欲其由漸而進”，由地方官做起，直至同中書門下平章事。至太宗即位，始封武功郡王，位列宰相之上。然而，此后不久發生的一件事，卻斷送了他的性命。史載：

四年，從征幽州。軍中嘗夜驚，不

知上所在。有謀立德昭者，上聞不悅。

及歸，以北征不利，久不行太原之賞。

德昭以為言，上大怒日：“待汝自為

之，賞未晚也。”德昭退而自刎，上聞

驚悔。往抱其尸，大哭日：“癡兒何至

此邪?”然《宋史·太宗一》僅載“武功郡王德昭自殺”，并未言軍中夜驚事。畢沅《續資治通鑒》所載，較《宋史》稍詳，謂：

初，武功郡王德昭從征幽州，軍

中嘗夜驚，不知帝所在，或有謀立王

者，會知帝處乃止。帝微聞其事，不

悅。及歸，以北征不利，久不行太原

之賞，議者皆謂不可。于是德昭乘間

入言。帝大怒日：“待汝自為之，賞未

晚也。”德昭惶恐還宮，謂左右日：“帶

刀乎?”左右辭以宮中不敢帶，德昭

因入茶酒閣，拒戶取割果刀自刎。帝

聞之，驚悔，往抱其尸大哭日：“癡兒

何至此邪。”追封魏王，謚日懿。不過，此次太宗御駕親征，起初的確是打了大勝仗，攻太原，北漢劉繼元請降，“北漢平，凡得州十、縣四十、戶三萬五千二百二十”(《宋史·太宗一》)。當時，“攻圍太原累月，饋餉且盡，軍士罷乏。劉繼元降，人人有希賞意，而帝將遂伐遼取幽薊，諸將皆不愿行”；六月，“車駕北征，發鎮州，扈從六軍，有不即時至者”(畢沅：《續資治通鑒》)，說明當時軍中對征遼之事，消極觀望，徘徊不前，意見并不統一。后攻打契丹，開始也取得不少戰績，契丹將官達蘭罕、李扎勒燦、劉守恩、劉廷素諸人先后率兵來降。當然，其間因種種原因，將士受到懲罰者也不乏其人，如西京留守石守信，“從征失律，貶崇信軍節度使；甲寅，彰信軍節度使劉遇，貶宿州觀察使”(《宋史·太宗一》)。史書僅言其“失律”，未知與“夜驚”有關否?

此次北征，到后來情況陡變，宋軍由勝轉敗。至七月間的高梁河之戰，遼將休格乘宋軍小勝、防備稍懈之機，自間道突襲，“人持兩炬，宋師不測其多寡，有懼色”，休格與色珍所率部合軍，左右夾擊，“宋師大敗，帝乘驢車南走”(畢沅：《續資治通鑒》)。畢沅《續資治通鑒》于“帝次金臺驛”后“考異”引王銍《默記》云：“駕至幽州城下，四面攻城，而師以平晉不賞又使之平燕，遂軍變。太宗與所親厚夜遁。時錢俶掌后軍，有來報御寨已起者凡斬六人。度大駕已出燕京境上，乃案后軍徐行，故鑾輅得脫。不然，后軍與前軍合，又敵覺之，則殆矣。蓋一夜達旦，大駕行三百里乃脫，皆俶之功也。”太宗之脫險，或歸功于殿前都虞侯崔翰。然究系何人且不論，軍中發生變故即所謂“夜驚”，當是實有之事。太宗即位未久，立足未穩，出師受挫，軍中出現慌亂，也是可能之事。本來，太祖死因不明，故有燭光斧影之說。德昭以“有謀立”者遭到太宗猜忌，又在情理之中。他的“退而自刎”，是被逼所為還是驚懼不安而選擇絕路，值得深思。

而《賀后罵殿》則將德昭身死之事提前四年，放在太宗光義即位之初，又將德昭為“太原之賞”事進言，改作上殿質問父之死因。作品寫道：

(賀后唱搖板)老王不幸把命喪，

二主篡位謀家邦；大皇兒忙把金殿

上，要回社稷自為王。

(大皇兒唱搖板)邁步且把金殿

上，叔王還我錦家邦。

(趙匡義唱搖板)大皇兒哭得真

慘傷，口口聲聲要家邦，本當下位把

國讓，難學堯舜與商湯。回頭便對王

世講，孤不封你自為王。

(大皇兒唱搖板)叔王做事不思

量，謀朝篡位臭名揚。

(趙匡義唱搖板)奴才說話太剛

強，胡言亂語把孤王傷。吩咐潘豹與

潘江，推出午門綁法場。

(大皇兒唱搖板)叔王不把江山

讓，不如一死見先王。

(賀后唱)一見皇兒把命喪，怎不

叫娘我痛斷腸。把尸首搭至在白虎堂

停放，隨娘到金殿去罵昏王。

(后唱二黃倒板)有賀后在金殿

一聲高罵，(回龍)罵一聲無道君細聽

根芽：(二黃慢板)老王爺為江山足踢

拳打，老王爺為江山奔走天涯。(快三

眼)遭不幸老王爺晏了御駕，賊昏王

篡了位擾亂邦家。把一個皇太子逼死

在殿下，反倒說為嫂我攔阻有差。賊

好比王莽賊稱孤道寡，賊好比曹阿瞞

一點不差，賊好比秦趙高指鹿為馬，

賊好比司馬師擾亂中華。只罵得賊昏

王裝聾作啞，只罵得賊昏王扭轉身

軀、閉目合睛、羞羞慚慚、一語不發；

只罵得賊昏王無言對答，兩旁的文武

官珠淚如麻。搬一把金交椅娘且坐

下，你叔王不讓位我再去罵他。

這一改動，雖與史實未必盡符，但大致能反映歷史的真實面貌。北征之際，軍馬出動，人心不穩，皇上一時失蹤，社稷不能無主，故軍中有“謀立”之事。太宗之登基，究竟采取何種手段，本來就是千古疑案。史載，開寶九年(976年)冬十月，太祖不豫，曾召其弟晉王光義入對，夜半乃退。次日四鼓，即崩于萬歲殿。皇后派內侍王繼恩出召貴州防御使趙德芳，繼恩卻徑奔開封府召晉王。“王大驚，擾豫不行，曰：‘吾當與家人議之。’久不出。繼恩促之曰：‘事久將為他人有矣。’時大雪，遂與王雪中步至宮。繼恩止王于直廬，曰：‘王姑待此，繼恩當先人言之。’(程)德元曰：‘便應直前，何待之有?’乃與王俱進至寢殿，后聞繼恩至，問曰：‘德芳來邪?’繼恩曰：‘晉王至矣。’后見王愕然，遽呼官家，曰：‘吾母子之命，皆托于官家。”’(畢沅：《續資治通鑒》)所述有不少疑點，不能不令人起疑。此處之皇后，當為孝章宋皇后(952～995年)，她于開寶元年(968年)被納入宮，年僅十七。知其生于周廣順二年(952年)，僅長德芳7歲。趙光義本來就因繼統之事疑神疑鬼，而此次“謀立”恰觸著他最敏感的神經，故而“大怒”，使矛盾激化。德昭身死，使得不少人為之同情。劇作者由此引發，在史實的基礎上虛構情節，以抒發感慨，是史實本身所致。就賀后所唱【二黃倒板】轉【回龍】、【二黃慢板】，再轉【快三眼】來看，唱腔難度當很大。這里，借助唱腔的急驟變化以及節奏的變快，感慨淋漓地傾瀉出賀后痛失愛子、悲憤滿腔的復雜情懷。據稱，此劇脫胎于漢劇。道光四年《慶升平班戲目》已有此劇。京劇名伶陳德霖、王瑤卿、言菊朋等，均工此戲，也是程硯秋的早期代表作。早在上個世紀的30年代，此戲就被灌成唱片，廣泛傳播。程門弟子劉迎秋，拜師之初，為了把程硯秋的本事學到手，不僅精心揣摩他的精湛技藝，而且廣泛搜集他的唱片，僅學唱《罵殿》一劇，便唱“碎”了二十多張唱片，足見該劇在當時之影響。秦腔、豫劇、晉劇、川劇等地方戲，亦有此劇。或許因生旦并重，有大段唱功，不便學習之故，近些年很少見有人搬演，這是很令人遺憾的。