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淺議花中四君子創作體會

2011-01-01 00:00:00陳明
景德鎮陶瓷 2011年5期

中國人對于花中四君子梅蘭竹菊的稱贊由來已久,自是達成共識。梅、蘭、竹、菊也是歷代文人騷客呤詩作畫用來抒發情感的主要題材。其幽芳逸致,風骨清高,不做媚世之態;滌人之穢腸而澄瀅其神骨,致人胸襟風度品格趣味于高尚之品性,深博世人愛意。梅、蘭、竹、菊花中四君子是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊,占盡春夏秋冬,中國文人以其為“四君子”,正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心有節,菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情,從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義,而成為人格襟抱的象征和隱喻。

梅花最令詩人傾倒的氣質,是一種寂寞中的自足,一種“凌寒獨自開”的孤傲。它不屑與凡桃俗李在春光中爭艷,而是在天寒地凍、萬木不禁寒風時,獨自傲然挺立,在大雪中開出繁花滿樹,幽幽冷香,隨風襲人。如宋代“梅妻鶴子”的林和靖那著名的詩句:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”。梅花所表現的正是詩人共有的一種品質,因而詩人畫家倍加珍愛。

空谷生幽蘭,蘭因其生長在深山野谷,才能洗凈那種綺麗香澤的姿態,以清婉素淡的香氣長葆本性之美。這種不以無人而不芳的“幽”,不只是屬于林泉隱士的氣質,更是一種文化通性,一種“人不知而不慍”的君子風格,一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟,象征著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。所以,詩人畫家愛蘭詠蘭畫蘭,是透過蘭花來展現自己的人格襟抱,在蘭花孤芳自賞的貞潔幽美之中,認同自己的一份精神品性。

竹在清風中簌簌的聲音,在夜月下疏朗的影子,都讓詩人深深感動,而竹于風霜凌厲中蒼翠儼然的品格,就是清代鄭板橋的《墨竹圖》,滿圖皆節,僅數片葉,堅勁挺拔,氣勢沖霄,很具節操和傲岸,倒讓我深諳了竹之堅貞高潔的象征意味。

秋菊兼有烈士與高士的兩種品格。晚秋時節,斜陽下,矮籬畔,一叢黃菊傲然開放,不畏嚴霜,不辭寂寞,無論出處進退,都顯示出可貴的品質,說到傲霜的菊花,當然要數陶淵明的偏愛,“采菊東籬下,悠然見南山”,悠哉其樂。菊花更作為士人雙重人格的象征而出現在詩中畫里,那種沖和恬淡的疏散氣質,與詩人經歷了苦悶彷徨之后而獲得精神上的安祥寧靜相契合。因而對菊花的欣賞,儼然成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象證。

我喜歡花中四君子,我把對它的熱愛去用心用筆來描繪它。對四君子的繪畫技法上深有體會。因為我主要是在陶瓷上畫墨彩梅蘭竹菊的,釉上墨彩畫和中國畫有很大的區別,中國宣紙畫很吸水,控制好水分和用墨的濃淡關系,用筆一氣呵成。中國水墨畫的韻味便表現出來。而瓷上墨彩畫卻很難做到這一點,瓷器是不吸水的,要在瓷上繪畫,就要掌握樟腦油和料的比例,油多則流動,油少則料畫不上去。控制好油與料的關系后,使料筆畫在瓷板上運用自如,線條曲中帶直,直中有曲,有彈性感方有生機。運筆時應婉轉流暢,輕重緩急隨時變化,筆斷意連,用料要注意畫中的主題長短參差,疏密濃淡之變化。我畫的四君子每幅都不相同,每次畫的感覺也不一樣。每個人畫的風格也不會相同,雖然是寥寥幾筆,卻顯示畫家的深厚繪畫功底。如中國陶瓷藝術大師陸如的《蘭石圖》寫意畫法,用青花料描繪奇石幽蘭,撇葉縱橫交錯,順峰捻轉,疏密有致繁而不亂,舒展自如。折葉提按以勁健取勢,折中帶婉,葉中藏花,聚散得體,滋潤有韻。畫面氣韻生動,筆法大氣磅礴,放中求氣勢,色調層次豐富,濃淡相映成趣。

畫釉上花中四君子特別講究布局的重要性,畫面既統一又有變化,線條的粗細,墨色的濃淡,色彩的冷暖,要符合一定的秩序和規定的范圍。才產生協調美。但只強調統一,又會顯得呆板。在變化中求統一,則可得完善的美。劉平大師的瓷板畫《香中別有韻》是以圓形構圖,梅枝以形布局,以蒼勁枯澀之筆畫粗干,雙勾之中則筆皴擦,輕重轉折,趨勢傳形。細枝強硬矯健,穿插捻轉,相互映襯,墨色以淡、枯、褐為宜。以濃破淡,枯濕相間。用濃墨點鮮苔?;ǘ湟詧A中帶方,方中帶圓,之筆圈勾,形圓氣方,清極有韻。繁密稀疏頗有講究,正、則、偃、仰、映帶有情。

在畫面布置景物時,要有主有次,虛實相生,大膽的取舍,故意大塊的留空白。這樣才有虛有實,才有口靈。我在創作作品時,非常注意畫面的整體疏密關系,密而不疏,疏而不密,有聚有散,才感到生動活潑。也要有穿插隱現,高低、正側、穿插交叉,畫面才能引人入勝,使觀眾有想象和回味的余地,這樣才能增添情趣,深化意境。我畫的墨竹《清翠》,畫面大膽的留空白,前面的主題竹子,用墨大膽豪放,一筆一筆揮就而成,刪除不少繁瑣的細節。而后面的竹葉淡化,有一根小竹穿插在中間,非常富有靈氣。兩塊秀石鑲嵌在注重的中間,一高一低,蒼厚堅硬,極富質感。表現秀竹勁節清高的情操。繪畫時間長久時會落入俗套,平淡無奇,千篇一律的感覺。所以我們要打破常規,出奇制勝。如張景壽先生的布局就能造險,還能破險,有隱有現,迂回曲折,扣人心弦,絕處逢生。這就要靠畫家的膽識,個性,風格,才華。如張志湯的瓷板畫《東籬秋色》畫面繪叢菊,花團錦簇,燦爛艷麗,表現秋菊戰秋風抗嚴寒的特性。畫家以沒骨法畫葉子,正葉為深反葉為淡,稀處補枝,密處綴英?;ò暧姓?、偃仰的朝向。筆法嚴謹。顯示畫家的高超繪畫技藝和深厚的文化底蘊。也是畫家長期寫生創作鍛煉出來的文化素養。

這些年來,我畫了很多花中四君子,每畫一幅作品我都會認真去創作,思考,盡力去畫好。因為我喜愛四君子,從它們那里可得到我的理念,知道了為什么歷代文人都喜歡四君子,正是因為它們坦蕩胸襟,不取媚于人,是文人墨客所追求的境界。我也告誡自己,做人做事也要有它們這種境界,無愧于心,無悔于事是我以后所追求的。

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