淺談傳統陶瓷的藝術成就

陶瓷不僅是科學技術的產物，并且也是藝術的創造，它為人類的物質生活和精神生活服務，兩者之間，相得益彰。如果只重視科技的提高，而忽視藝術的質量，就必然失去陶瓷本身的重要價值。我國傳統陶瓷有一整套獨特的制作方法、獨特的表現技巧和藝術風格，不了解這些特點，就無法得到正確的認識和評價。有不少名窯，是由于它的藝術成就比科技成就更為突出，而價值連城，蜚聲中外，成為我國文化寶庫中的珍貴遺產。

我國陶瓷歷史，源遠流長，它的成就是多方面的，隨著每個歷史階段經濟和科學的發展，陶瓷藝術也不斷提高，標志著各時期的不同風貌。尤其瓷器是我們祖先的偉大發明之一，對人類文明作出了卓越的貢獻。

早在新石器時代，我們祖先已開始把天然的物質，改變為人造的物質，燒制出各種日用陶器，揭示了先民們的驚人智慧和物質文化的創造力量。陶器的出現，不僅有助于鞏固定居生活，也逐步提出了審美的要求，促使藝術隨之誕生。

我國最早的原始藝術就是陶器，它比繪畫雕塑要早得多，作為造型藝術的先驅，在中國美術史上享有無可爭辯的地位。河南裴李崗文化和河北磁山文化，在時間上比仰韶文化更早。有七千多年歷史的浙江河姆渡文化，是長江流域新石器時代早期遺存，以夾炭黑陶最富特色。至于仰韶文化和馬家窯文化，都以彩陶藝術和長時間的延續發展，取得了杰出的成就。中原地區的仰韶文化，以半坡類型的魚紋、麂紋、人面紋，最有代表性，既具寫實的技巧，又富于理想的表現，充滿著藝術魅力。而廟底溝類型彩陶，多由勾葉、圓點、曲線、弧形三角等構成幾何圖案，變化巧妙，繁褥瑰麗，發揮了它的裝飾效果。

瓷器的發明，是一個質的飛躍，到公元二世紀，浙江已燒制出成熟的青瓷，揭開了陶瓷史的新紀元。自從上虞燒制出美麗的青瓷，浙江便成為瓷器的發源地，經過兩晉、南北朝、以至唐、宋，它仍然是青瓷的主要產區。并且影響南北各地普遍發展，名窯林立，精美產品遠銷海外，我國瓷業在世界上一直處于領先地位。到了明、清時期，以景德鎮為中心五光十色的顏色釉和各種彩瓷，爭妍斗巧、層出不窮，經久不衰，使中國作為名副其實的瓷器之都，為今后更大的發展打下堅實的基礎。

我國人民一向具有勤勞、勇敢、艱苦奮斗的美德和強烈的民族自豪感，無論在哲學、文學、繪畫、書法、音樂、建筑以及許多工藝美術品上，都表現濃厚的傳統特色，成為東方特有的文化體系。陶瓷當然也不例外，它的傳統深深植根于人民之中，血肉相連，與民族長期共存，歷代相傳，而且一代比一代取得更高的成就。回顧一下我國陶瓷的歷程，每一時期它都在演變和前進，新的代替了舊的，使藝術又提高一步，但舊的傳統依然是孕育新的根源，體現著社會發展的基本規律。例如：兩晉、南北朝的青瓷，成為南方瓷業的主流。馳名中外的唐三彩陶器，是在漢代低溫鉛釉陶器的傳統上，運用淋漓變化的釉色，發揮它美妙的裝飾效果。宋三彩、遼三彩、直至清代的素三彩，仍都在它的影響下，推陳出新。提起宋代五大名窯，工藝上和藝術上代表制瓷工業的高度成就。這是我們民族傳統的深厚基礎所形成的永恒生命力，促使陶瓷藝術隨著時代的要求，不斷地壯大和繁榮。特別應該強調是，首創了彩繪技法，用最簡單的紅、黑兩色(或僅用黑色)，畫成大量精奇瑰麗的彩陶。在那些變化美妙的紋飾中，他們創造了圖案構成的形式法則，或兩方連續，或單獨適合，或回旋轉換，包括均衡、對稱、統一、對比等美的規律；剛柔、疏密、曲直、虛實等藝術技巧；既渾厚質樸，又活潑自然，創造了規律，而不為規律所限，無論抽象幾何或寫實象生的紋飾，都有其獨特的藝術價值。

元、明、清三朝是彩瓷鼎盛時期，青花、釉里紅，是釉下彩繪藝術的高峰，創造性地發揮了鈷和銅的美化作用。隨著社會的發展，陶瓷無論在數量或質量上都有很大提高。不僅有很高的藝術價值，同時又是當時社會生活的縮影。中國社會進入一個新的發展階段，景德鎮已成為全國瓷業中心，規模之大，產品之精，達到空前繁榮的局面。同時，民窯也如雨后春筍紛紛興起，到萬歷年間，景德鎮上傭工每天不下數萬人，他們有明確分工，其中不少具有特殊技藝的工匠，五光十色的新產品，多由民窯創造出來，真可謂“工匠八方來，器成天下走”，無一不精，使產品愈臻完美，到清代我國陶瓷已遍銷世界各地。由于科學技術水平不斷提高，景德鎮制瓷匠師已熟練地掌握各種高溫色釉的工藝性能。

我國在七千多年的悠長歷史中，陶瓷從發生成長到發展壯大，出現了許多古窯，創造了各種表現技法，無數精美絕倫的產品，形成了優秀的傳統風格，代表了中華民族的高端文化，并以其卓越的藝術成就，對世界文明作出重要的貢獻。