
清末是中國封建社會的最后時代,也是中國陶瓷藝術(shù)的重要轉(zhuǎn)型期,受復(fù)雜多變的社會形勢的影響,出現(xiàn)了許多新的變革和創(chuàng)新,這其中,釉上彩瓷所取得的藝術(shù)成就斐然,是頗值得稱道和研究的重要文化現(xiàn)象,對此深入探索,對于重新定位和準確把握清末在中國陶瓷史中的發(fā)展地位具積極而重要的作用。
一、文人氣息與淺絳彩瓷的風(fēng)行
淺絳畫是中國傳統(tǒng)繪畫類型之一,源于元代黃公望,流行于明清兩代,以其極具文人氣息而獨具魅力。清末同光時期,淺絳風(fēng)格的瓷畫突然在景德鎮(zhèn)盛行開來,這類新型釉上彩瓷被稱為淺絳彩,關(guān)于其起源尚存較大爭議,但其在清末釉上彩瓷中的優(yōu)勢地位卻是毋庸置疑的。淺絳彩瓷模仿文人淺絳畫,以淡褚色為主要基調(diào),并往往與淺綠色相配,形成幽淡雅致的文人畫風(fēng)格。瓷畫中出現(xiàn)文人畫風(fēng)格在清末之前早已不鮮見,但從規(guī)模和地位上來講,清末淺絳彩瓷畫是空前的,其產(chǎn)生及興盛原因與當(dāng)時動蕩的社會變遷有直接的關(guān)系。
清末時期,西方列強不斷對中國進行軍事與文化上的入侵,封建皇朝陷入半封建半殖民地時代,社會正處在變革期,托古改良之風(fēng)盛行,這一現(xiàn)實也真實地反映在了清末釉上彩瓷藝術(shù)當(dāng)中。淺絳彩瓷正是在此背景下興盛起來的,參與繪制淺絳彩瓷的并非是一般工匠,其創(chuàng)作群體主要是具有一定文化素養(yǎng)的官吏、落魄文人、御窯廠流散出來的優(yōu)秀畫工等,最著名的如程門、金品卿、王少維等。這批淺絳彩瓷畫家絕不僅僅是單純意義上的復(fù)古,而是借淺絳彩瓷表達了國運衰微、期待復(fù)興的愿望,同時賦予其豐富的時代思想內(nèi)涵。淺絳彩瓷畫中借用了一些西方油畫中的光影與透視技法,從而使其呈現(xiàn)出不同于淺絳繪畫新的品味與境界,這類技法與當(dāng)時流行的海上畫派風(fēng)格十分相似,可以看出對海上畫派的明顯借鑒。淺絳彩瓷中詩書畫印相結(jié)合,并將作者的名號與思想旨趣明確地表達在作品中,在清末之前是極為罕見的,彰顯出清末人文思潮和個人精神的覺醒。
二、西風(fēng)強勁與新彩瓷的初盛
十九世紀正是歐洲與日本等西方國家工業(yè)大發(fā)展時期,以機器大生產(chǎn)為特點的陶瓷工業(yè)突飛猛進,取得了令人矚目的成就,其以質(zhì)優(yōu)價廉的優(yōu)勢大舉向中國傾銷,對中國這一曾經(jīng)的世界陶瓷第一大國的民族陶瓷業(yè)遭遇到前所未有的沖擊。伴隨著西方陶瓷產(chǎn)品涌入中國的還有西方制瓷工藝技術(shù),以手工形式對抗機器大生產(chǎn)的中國傳統(tǒng)陶瓷業(yè)也開始了新的探索和創(chuàng)新。適應(yīng)大規(guī)模生產(chǎn)的西方新型顏料的傳入使中國釉上彩瓷家族中又添加了新的成員,中國瓷畫工匠將西方新型顏料與中國傳統(tǒng)工藝與藝術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出一類全新的釉上彩瓷新品種。在建國之前,這類釉上彩瓷因洋味十足,一直被稱為洋彩。因使用便利、生產(chǎn)速度快捷,清末時期,唐山、景德鎮(zhèn)均積極采用新彩進行普通日用瓷的生產(chǎn),所需顏料主要從德國、日本等國引入,采用油畫扁筆進行創(chuàng)作,唐山稱為“扁筆抹花”,景德鎮(zhèn)稱為“一筆畫”。
清末新彩的初步興起深刻地反映著西方經(jīng)濟與文化藝術(shù)入侵的進一步加深,也折射出中國民族工業(yè)在困境中求得生存的努力。清末中國陶瓷工業(yè)在封建束縛與封建行幫把持下,其創(chuàng)新舉步維艱,但為在進口陶瓷傾銷的夾縫中求生,被迫進行有限創(chuàng)作,新彩即是其中最重要的創(chuàng)新之一。新彩衍生出一些新的技法和品種,如刷花、瓷像等等,其濃烈的西洋藝術(shù)氣息與當(dāng)時日益盛行的崇洋之風(fēng)相呼應(yīng)。從總體來講,清末新彩處在很不成熟的階段,但預(yù)示著未來的發(fā)展方向之一。
三、仿古之風(fēng)與傳統(tǒng)釉上彩瓷的復(fù)興
在西方文化藝術(shù)入侵的形勢下,清末封建王朝正走向最后的沒落時代,落日余暉中,封建勢力感到空前的悲哀,復(fù)古情緒在整個社會中漫延,以逃避日益衰敗的社會現(xiàn)實,同時,收藏中國古瓷之風(fēng)在國內(nèi)外日趨活躍,在此背景下,中國陶瓷業(yè)仿古之風(fēng)空前盛行。清末仿古瓷中,釉上彩仿古瓷是其中最重要的品類之一,尤其是清代中前期輝煌燦爛的釉上彩瓷仿制最為流行。
清代康熙、雍正、乾隆時期是中國陶瓷業(yè)最興盛的黃金時代,尤其是在釉上彩瓷方面,技藝精湛、名品輩出。如:康熙時期創(chuàng)燒了琺瑯彩瓷;康熙晚期發(fā)明了粉彩瓷,并在雍正時期達到成熟;雍正時期產(chǎn)生了廣彩瓷;乾隆時期各類釉上彩瓷鼎盛等等。清三代是中國封建社會最后的輝煌時代,在清末社會衰敗的情況下,對清中前期富饒強盛的追思也成為清末釉上彩仿古瓷生產(chǎn)發(fā)展的重要動力。清末光緒時期是封建時代的回光返照時期,有“光緒中興”之稱,封建勢力在作最后的掙扎,復(fù)古之風(fēng)更為風(fēng)行,是仿古瓷最為繁榮的時代之一,清三代各類名品均得到大量仿制,并引起國外收藏界的熱捧,傳統(tǒng)釉上彩瓷得到復(fù)興,清康熙五彩瓷被稱為“古彩”瓷,粉彩瓷之名亦是在清末時所得。
四、結(jié)語
中國釉上彩瓷起源于宋金時期的紅綠彩,至明代時發(fā)展為五彩瓷,清代時,在帝王的直接關(guān)注與支持下,中國釉上彩瓷進入迅猛發(fā)展的快車道。清代中前期,琺瑯彩、粉彩、廣彩等釉上彩瓷名品相繼登場,爭艷中國陶瓷藝術(shù)百花園。清代末年中國陶瓷業(yè)全面走向衰敗,但是仍然取得了一些重要成就,表現(xiàn)在釉上彩瓷上尤為突出,淺絳彩、新彩和仿古釉上彩瓷等成就顯著。清末釉上彩瓷的新成就反映了時代政治經(jīng)濟與文化藝術(shù)等各方面發(fā)展狀況,具有豐富的社會思想內(nèi)涵。