文學源遠流長,博大精深,藝術力量強大,功能強盛;因此,文學成為多門藝術的基礎。文學與陶瓷藝術相結合的種類之一即是陶瓷畫中題寫詩文。陶瓷畫中詩文具有多樣藝術功能,也形成了自己獨有的藝術特征。由于這些詩文寫進了畫面,與畫中物象融匯一體;因此,由于詩文作用而形成的畫面效果也可以認作是此詩文藝術特征。
一、美化畫面 文雅雋永
題有詩文的陶瓷繪畫多半學習文人畫構圖。許多文人畫家幾乎是每畫必題,每題必詩,詩畫合璧,相得益彰。文人畫借山水、竹木、花鳥等物象抒發性靈與情感,講求筆墨情趣,強調神韻,重視文學修養;畫面構圖有虛有實,清秀典雅。學習文人畫的陶瓷繪畫在構圖上也同樣注重虛實;使畫內空虛處既顯靈氣與神韻,也為題寫詩文留有空位。兼之在畫上題寫詩文,詩文內容蘊藉,字跡秀麗;又配上相應的印章;使畫面形成詩、書、畫、印相互配合,交相輝映的藝術效果,使畫面形貌俊健雅致。因此,這些詩文使陶瓷畫作品得到美化,使之文雅雋永,有書卷氣息與文人畫風格,從而成為陶瓷畫中詩文美化畫面的藝術特征。范敏祺《百年好合》新粉彩瓷板畫上,描繪荷塘麗景。水面上荷葉寬大茂盛,碧綠油嫩。在綠葉襯托下,荷花粉紅嬌媚,富有神韻。左下角一對鴛鴦相伴,游于花叢之中。右上角空白處題詩:“琴瑟永諧千載樂,和合同度百年春。”題款用印。題畫詩呼應物象,美化了作品,顯示出其美化畫面的特征。
二、深化抒情 效果顯著
畫家不僅通過描繪藝術形象抒情,也在畫中題寫詩文抒情。有時,用題畫詩文抒情比用畫中景物表達更為酣暢淋漓與新奇別致。因為,題畫詩文往往是作者創作時真情實感的展現。“珠山八友”之一劉雨岑《雄雞圖》的粉彩瓷板畫上,繪有三只雄雞體態雍容、雄偉、豐滿、勁健,充滿陽剛之氣。但這些雄雞形象還沒有完整、深刻地表達出作者的思想感情,于是作者在畫面中題詩:
“平生不敢輕言語,一喔千門萬戶開。”這擬人的詠物詩句,寫出了雄雞的自尊自信、威風凜凜、雄偉不凡、有如將軍的大氣派,與畫上雄雞形象相呼應。賞畫吟詩,令人感到作品意蘊雋永,風趣幽默,過目難忘。這正是題畫詩能深化抒情的藝術效果與藝術特征。
三、開拓畫境 豐富題旨
有的陶瓷繪畫內容常見,題材也普通。然而,畫中一旦寫上深刻而富有哲理的詩文,則作品效果大為改觀。這正是題畫詩文開拓畫境、豐富題旨的藝術特征。鄧碧珊在《游魚圖》瓷板畫上題詩曰:“弄萍濯波鏡華秋,掉尾揚鰭得自由。最怕碧峰巖下影,風藤如線月如鉤。”詩中前兩句的愜意暢游反襯后二句的心有余悸,游魚對形似釣線、釣鉤的風藤、月影也因害怕而遠避,如驚弓之鳥。這首驚恐災禍的諷世之作寓意深刻,藝術地概括了亂世中人們惶恐的心情。這種飽含哲理的名言警句的藝術功效遠在畫作之上,故畫以詩顯。這使人聯想到鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》詩:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”也是詩比畫重要,畫以詩顯。這正是題畫詩文開拓畫境、豐富題旨的藝術效果與特征。
四、詩畫合璧 意境清遠
優秀的陶瓷繪畫與畫中精美動人的題畫詩文相配,有如雙璧相聯,相互輝映,詩文與繪畫為同一作者的作品效果更是如此。“畫筆善狀物,長于運丹青;丹青入巧思,萬物無遁形。詩筆善狀物,長于運丹誠;丹誠入秀句,萬物無遁情。”(邵雍《伊川擊壤集》卷十八)“宣物莫大于言,存形莫善于畫”(張彥遠《歷代名畫記》)才華橫溢的藝術家往往在自己的繪畫作品上題寫詩文,傾訴情感,將文學藝術功能與繪畫藝術功能巧妙結合起來,使繪畫作品獲得理想而優美的藝術效果,從而形成藝術意境,意深境遠。鄧碧珊《蝦嬉魚躍圖》粉彩瓷板畫上題詩:“生趣都從筆底開,翻身一躍勝春雷。天公有意施霖雨,為濟西江涸轍來。”作品上詩畫呼應,形象生動,想象豐富,含蓄深邃。何許人雪景瓷板畫《寒江獨釣圖》上題詩:“六出霏霏舞,孤舟倚石磯。渾然冷不黨,把釣獨忘歸。”寫情寫景,孤絕飄逸。此圖此詩,使人聯想起柳宗元《江雪》詩:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”二者情景相似。陶瓷繪畫與詩文相配,產生藝術意境,意境清遠,為陶瓷藝術一道亮麗風景與一個重要藝術特征。
五、綜合藝術提升品位
題有詩文的陶瓷繪畫即陶瓷書詩畫,陶瓷書詩畫中含有文學(詩文)、書法、繪畫、陶瓷裝飾等多樣藝術元素,陶瓷書詩畫是一門綜合藝術,是相關多樣藝術結合后形成的優秀綜合藝術門類。“書、詩、畫藝術在陶瓷上的匯合,是書、詩、畫藝術史和陶瓷藝術史上光輝的一頁,是有歷史意義的進步,它揭開了陶瓷藝術新紀元。從此,陶瓷裝飾藝術進入到一個更進步、更高雅、更自覺,更富有藝術魅力和時代信息的新階段。”(余鋒《論陶瓷書詩畫》)詩、書、畫、印與陶瓷裝飾、陶瓷成型工藝相結合,以綜合藝術形式,增強了陶瓷裝飾藝術的力量,豐富了陶瓷裝飾藝術的內涵,提升了陶瓷裝飾藝術的品質與藝術品位,將陶瓷裝飾推向藝術高峰。這也是陶瓷畫中題畫詩文的功績與藝術特征。
六、組成意境 豐富意境
陶瓷畫中詩文具有組成意境特征與豐富意境特征。
組成意境特征方面。意境是指通過形象化的情景交融的藝術描寫,能夠把讀者引入到一個想象的空間藝術境界。意境是主觀與客觀統一的藝術形象,意境不在作品的實境內,而在作品外的虛境和實境的相融。意境是情景交融的藝術形象和它所引發想象的形象總和。陶瓷書詩畫(題有詩文的陶瓷畫)作品充分發揮詩文內容的藝術作用,結合畫中景物等內容,組成藝術實境,引發讀者的聯想與想象,以形成“境外之象”,構成虛境。而這實境與虛境的組合,共同成為這幅陶瓷書詩畫作品的藝術意境,使陶瓷書詩畫作品獲得藝術上的極大成功。江建民《雪山紅旗》彩色瓷板畫,描繪了紅軍在雪山中艱難跋涉的情境,表現了紅軍英勇克敵、戰勝天險的革命英雄氣概。長征是個大題目,其內容十分豐富,場面眾多而壯闊;要表現好這個題目極為不易。作者擇定紅軍過雪山的畫面,又巧妙地配上毛澤東詩《七律·長征》,從而獲得藝術上的成功。但是,繪畫受空間限制,只能表現一個紅軍過雪山的場面。所幸瓷板畫上的《七律·長征》發揮了文學藝術作用,跨越時空,形象而生動地描寫了長征,結合畫中場面,形成藝術意境。瓷板畫上端寫有毛澤東詩《七律·長征》:“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。”這樣動人的詩句結合紅軍過雪山的畫面形成藝術實境,從而引發讀者聯想到紅軍在長征途中,“天上每天幾十架飛機偵察轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險阻。”(毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》),歷盡千辛萬苦,克服重重困難與險惡的種種情景,以形成虛境,配合實境以組成藝術意境,產生出振聾發聵的藝術力量,這就表現出陶瓷繪畫中詩文組成意境的藝術功能與藝術特征。
豐富意境特征方面。陶瓷繪畫中的詩文不僅具有組成作品藝術意境的特征,還有豐富陶瓷畫意境的特征。好的繪畫作品也有自己的藝術意境,無論是中國畫或陶瓷畫均如此。如果配上好的題畫詩文,則題畫詩文可以豐富繪畫意境,從而提高繪畫作品的藝術水平,豐富與加深繪畫作品的藝術內涵。題畫詩文在繪畫作品中,和繪畫的意境是相承相融的,畫中有了題畫詩文,繪畫的情與境與詩文的情與境,便統一于此畫總的意境之中。題畫詩文對繪畫意境的烘托和滲化,從而起到了豐富繪畫意境的作用。繪畫意境有著多樣性,或以景寫情,偏重客觀景物的描寫;或以情寫景,賦予描寫對象以濃厚的感情色彩。李鎮生《云渡群峰》粉彩瓷板畫,描繪群峰聳立,云霧繚繞。遠山淹沒于云霧之中;近山瀑布奔瀉,河伴峭壁;石徑曲折,涼亭秀立,古松盤旋,河面靜寂。真是秀水幽谷,天造地設。無怪乎游人神怡,面河而盡收天地靈氣,醉享自然風光。畫左上方寫王維詩:“杜門不復出,久與世情疏。以此為長策,勸君歸舊廬。”(《送孟六歸襄陽》)詩與畫的意境極其相近,詩意融化了畫意,使觀畫人因詩意的感染,加深了對畫意的感受,詩情烘托了畫意,點明了主題,強化了畫中閑適的意境,豐富了畫境的內容。這就體現了陶瓷畫中詩文豐富繪畫意境的藝術功能與藝術特征。
此外,陶瓷繪畫中題畫詩文還有其它藝術特征。
綜上所述,本文已就“美化畫面”、“深化抒情”、“開拓畫境”、“詩畫合璧”、“提升品位”、“組成意境”、“豐富意境”等方面,論述了陶瓷畫中詩文藝術特征。其中,有的藝術特征同時也是藝術功能,因而具有特征與功能雙重性質。陶瓷畫中詩文上述特征,是在詩文進入陶瓷畫以后,與畫中物象相配合、相呼應、相結合而形成的。這既表現出文學發展的潛在力量,也表現文學與繪畫等藝術結合后所獲得的拓展成績。討論陶瓷繪畫中詩文藝術特征,有利于促進陶瓷藝術發展,這正是筆者撰文討論并藉此求教之目的。