
中國(guó)的陶瓷藝術(shù)是在一種特殊而古老的文明環(huán)境中產(chǎn)生的。幾千年來(lái),它走過了從發(fā)端、童稚到成熟的升華,從實(shí)用到文化的漫長(zhǎng)路程,毫不夸張地說(shuō),陶瓷藝術(shù)以其獨(dú)特的形態(tài),豐富的神韻,奇妙的魅力流淌在世界文化的長(zhǎng)河中。
當(dāng)今社會(huì),受多種美術(shù)思潮沖擊,使陶瓷繪畫藝術(shù)不斷地變換著花樣“翻新”。在一味崇尚“現(xiàn)代”、“前衛(wèi)”、“實(shí)驗(yàn)”的“創(chuàng)新”中,人們更懷念起那種民族的、地域的、傳統(tǒng)的、樸素的東西。猶如我們忽然間看到非洲黑人的雕塑激動(dòng)不已一樣,盡管顯得那樣笨拙與粗糙,但卻是那種天然純樸的語(yǔ)言之美。
我癡迷的傳統(tǒng)青花斗彩瓷更接近自然,釉下釉上則服從于內(nèi)心。前者就像一個(gè)優(yōu)秀的攝影師拍攝了自然環(huán)境中最典型最生動(dòng)的一瞬間。后者是通過寫生將形象云集于胸中,創(chuàng)作時(shí)根據(jù)自己的需要信手拈來(lái)。將其安排組織在畫面里,是來(lái)自于自然,但已經(jīng)不是原本的自然,造型不受制于物,不以再現(xiàn)物象為目的,有較大自由和靈活性。青花斗彩瓷意從工出,在造型上沒有極端,雖有適度的變形夸張帶來(lái)的奇崛,但不怪戾,追求民間的“造型、色彩”,以形寫工藝,生活的自然形態(tài),隨心營(yíng)構(gòu),以物境聯(lián)想到人境,折射出心中的情意。
從美學(xué)層面上講,現(xiàn)代的青花斗彩瓷并沒有簡(jiǎn)單地復(fù)制古法古意,工致的筆法與簡(jiǎn)明的構(gòu)成,隨工藝技術(shù)的賦彩,象外之意綜合的表現(xiàn),完全可以升華青花斗彩瓷的美學(xué)品格,其關(guān)鍵在于陶瓷工作者是否有文思,不僅要工于形,工于筆,還要工于意,工于象外之意。
青花斗彩瓷,首先是形式的,其次是語(yǔ)言。形式不是依附于主題的,而是以一定的獨(dú)立意義給主題以闡釋,體現(xiàn)為一種獨(dú)特性,一種詩(shī)意和一種親切感。客觀世界的陶瓷表象對(duì)人們感官的刺激時(shí)刻存在,無(wú)處不有。
從我個(gè)人的情感抒發(fā)形式表現(xiàn)看去,青花斗彩瓷的民間色彩取向體現(xiàn)為“麗而求逸”的風(fēng)格,麗為“艷麗”,是民間繪畫陶瓷的特色。緣于人們對(duì)美好生活的向往,民間美術(shù)多用強(qiáng)烈的原色,鮮艷、亮麗,形成熱烈、奔放氣氛,其情感表達(dá)是直率淳樸的,“逸”為“淡色”,其情感的表達(dá)是含蓄平和的。因此可以說(shuō),青花斗彩瓷的色是將民間陶瓷繪畫中所說(shuō)的“艷麗”進(jìn)行了凈化和提升,以達(dá)到典雅和淡色的格學(xué)美,色彩卻在雅麗的基調(diào)上去表達(dá)淡色之美感。
長(zhǎng)期以來(lái),青花斗彩瓷的價(jià)值判斷都聚集于筆料表現(xiàn),都把筆料放到了價(jià)值判斷的首要位置,脫離了筆料技藝,情趣、氣質(zhì)的獨(dú)特性便無(wú)從論及風(fēng)格,無(wú)從論及個(gè)性。誠(chéng)然,筆料表現(xiàn)的藝術(shù)質(zhì)量是提高當(dāng)今中國(guó)陶瓷藝術(shù)品位的重要內(nèi)容,必須給筆料的研究以充分重視。但是,陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)造的美是多樣的,也不是可以用“筆料”兩字來(lái)概論的,如果說(shuō)觀賞者只能欣賞筆料美,那么這是一種健全的審美心理。從青花斗彩瓷作品中所欣賞到的,應(yīng)該不只是筆墨美,還有造型美,意境美,構(gòu)圖美,色彩美等多種的陶瓷繪畫元素。
近十年來(lái),陶瓷藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)多元、復(fù)雜的形勢(shì)。各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),各種風(fēng)格流派異彩紛呈地展現(xiàn)在中國(guó)瓷壇,尤其是青花斗彩瓷的發(fā)展,呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。
青花斗彩瓷,給我們帶來(lái)的是一片絢麗、一片璀璨、一片生機(jī),同時(shí)也是一種愉悅、一種情趣、一種精神,青花斗彩瓷的畫風(fēng)清麗中見儒雅,松秀中見深厚,寧?kù)o淡遠(yuǎn)而氣韻流動(dòng),鋒芒內(nèi)斂而光彩照人的意境美。
如果帶著現(xiàn)代性問題來(lái)看青花斗彩瓷,我們不得不佩服青花斗彩瓷的獨(dú)有語(yǔ)言符號(hào)為現(xiàn)代陶瓷制作工藝提供了風(fēng)格和觀念的支持,古典和現(xiàn)代陶瓷制作工藝產(chǎn)生新意而具有現(xiàn)代性青花斗彩瓷的美韻,我一直關(guān)注青花斗彩瓷給我的心靈感覺,研究它,如同我和它面對(duì)面。促膝相望相摩,我感動(dòng)于它古典、清秀、詩(shī)韻和優(yōu)雅,它像一部經(jīng)典,無(wú)一不顯示出它代表陶瓷的清醇雅正,趣盡天生,透出一股超凡脫俗之神境之意境美。
青花斗彩瓷“以工寫意”或者說(shuō):“工而有意”的特質(zhì),這無(wú)疑使陶瓷在創(chuàng)作上更集中于日常生活詩(shī)意的形式發(fā)現(xiàn)和美感創(chuàng)造,使青花斗彩陶瓷在感受和集驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中思考更為深層的生命意義和藝術(shù)意義。
今天的事實(shí)表明,古今中外藝術(shù)史上經(jīng)典之作,所以能讓人經(jīng)久不忘,流芳百世,既不是“傳統(tǒng)”所能完全說(shuō)明的,也不是“現(xiàn)代”能闡述清楚的,唯有個(gè)性精絕的藝術(shù)生命可以對(duì)此作出詮釋。
皆在“借感懷以言志,借詠物以明理”中寫陶瓷,寫色真意,寫青花斗彩瓷的美韻,詩(shī)瓷相映。