欲望演化的尺度

當(dāng)代社會(huì)的復(fù)雜性，同時(shí)裹挾了兩性關(guān)系，男女相約的理由和模式真的異化了嗎?

長期以來，兩性關(guān)系一直被視為社會(huì)問題中的次問題——不重要或相對(duì)邊緣。但事實(shí)上，兩性關(guān)系卻是社會(huì)發(fā)生的邏輯起點(diǎn)：包括作為最基本的社會(huì)單元的家庭和生育，便是社會(huì)存在和續(xù)存的基本理由。兩性關(guān)系的方方面面，往往十分有效地解釋了社會(huì)領(lǐng)域的諸多現(xiàn)象和理由。

兩性的相互選擇或者家庭的組成過程中，情感和理性的成分，哪個(gè)更多一些?現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性，更為這一疑問增加了諸多困擾。擇偶行為與后果不僅影響一個(gè)人的一生，而且從廣泛角度來說，更會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)心理和文化重塑。

《欲望的演化》不是簡(jiǎn)單的情感咨詢或求愛手冊(cè)，而是巴斯在大量心理學(xué)實(shí)證研究的基礎(chǔ)上完成的，巴斯在書中解釋了兩性擇偶欲求、吸引策略、短期性行為、兩性沖突以及兩性和諧共處等嚴(yán)肅話題，發(fā)現(xiàn)人類在擇偶活動(dòng)中采用了與其祖先極其相似的行為方式。這種研究結(jié)果表明，當(dāng)代社會(huì)扭曲的兩性價(jià)值觀，最終并不會(huì)偏離原始的情感模式太遠(yuǎn)，事實(shí)上隨著社會(huì)的發(fā)展，回歸傳統(tǒng)的兩性模式和意識(shí)，也是不可避免的。這些內(nèi)容對(duì)于今天高度社會(huì)化的人群中經(jīng)歷異化的情感困惑的人們來說，無疑具有重要啟發(fā)。