《東西貫中——吳冠中作品回顧展》在浙江美術(shù)館的展出引起了極大關(guān)注。通過吳冠中先生各個時期的油畫、水墨畫及速寫等大量作品的展示,人們得以較為全面了解和準(zhǔn)確認(rèn)識其人其藝,所以予我印象很深,并獲三點(diǎn)感受。
其一為“真”。
雖然與吳冠中先生未曾交往,但是觀其作品、讀其文章,便覺其真誠耿介之品性。無論處境順逆,他對藝術(shù)的真誠始終不渝,在政治運(yùn)動頻仍的歲月里,在下放干校的農(nóng)村勞動中他也沒有放下畫筆,背著撿糞筐仍堅(jiān)持寫生作畫。在如今經(jīng)濟(jì)浪潮中物欲橫流、爭逐功利的浮躁風(fēng)氣下,他守護(hù)道德良知屹然不動,敢于直言說真話。他在接受電視專訪中激動地說:真正的藝術(shù)家必定要經(jīng)受艱難與辛勞的磨煉,一生清苦是本色,那些追名逐利養(yǎng)尊處優(yōu)者與藝術(shù)無關(guān)。
其二為“勤”。
古人云“業(yè)精于勤”。
觀賞兩層展廳所展示的大量畫作,細(xì)讀兩厚冊精印大畫集,雖非吳冠中先生一生作品之全部,勤奮之情狀已令人感佩非常。他那些寫生作品,一山一水,一草一木,雖是尋常之物、普通小景,都滿懷激情地深入觀察,細(xì)致刻畫。他那矍鑠瘦削猶如飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪的老農(nóng)民面容,正是一位在藝術(shù)園地里辛勤耕耘終生的老園丁的典型形象。
絢爛且永不凋謝的藝術(shù)之花必深深植根于生活沃土,吳冠中先生勤于在生活沃土中汲取藝術(shù)養(yǎng)料,一生熱愛生活、熱愛藝術(shù),所以他的作品充滿生氣活力,洋溢著可親可信的藝術(shù)魅力。
其三為“悟”。
藝術(shù)之變革與風(fēng)格之形成必出自體悟,而體悟必出自堅(jiān)持不懈、終生不渝的藝術(shù)實(shí)踐。吳冠中先生的藝術(shù)人生即是極好的例證。他早年赴法國留學(xué)研習(xí)西洋油畫,然而此前在杭州國立藝專的學(xué)習(xí)生活已奠定了他對民族傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的認(rèn)知根基,所以經(jīng)過數(shù)十年的艱辛探索后,他頗有體會地說:“我曾將古代東方和現(xiàn)代西方比為啞巴夫妻,雖語言不通,卻一見鐘情,深深相愛。中國古代不少杰出的繪畫作品蘊(yùn)藏著西方現(xiàn)代造型美所追求的品味。”因而他“在油畫中力求充分發(fā)揮油彩造型的特點(diǎn),不損傷油彩之優(yōu),特別是現(xiàn)代藝術(shù)中形式美的多種因素,竭力導(dǎo)入中國傳統(tǒng)構(gòu)圖的浪漫構(gòu)想與文學(xué)意境,以及今日中國人民喜聞樂見的平易近人的形象”。由此便知,他的作品所展現(xiàn)的中西融合、充滿民族意韻的特色,乃是他長期思索不斷探索的結(jié)果。
而吳冠中極為重視的藝術(shù)創(chuàng)作的生活源泉,更是他寄托鄉(xiāng)情與詩思的根基所在。他堅(jiān)持寫生,足跡遍及大江南北,由表及里地認(rèn)知并表現(xiàn)著不同的風(fēng)土人情之美,并以他特有的形式語言更加簡約概括和深刻強(qiáng)烈地呈現(xiàn)出來。如他非常喜愛的江南景色、白墻黛瓦,即是他十分成功的形式與內(nèi)容契合無間的藝術(shù)符號。賞心悅目的審美意趣正體現(xiàn)了吳冠中成功的藝術(shù)追求:“形式美的構(gòu)成因素往往上升為作品的靈魂。吳冠中的作品由具象而意象以至抽象的演變過程,乃基于艱辛的藝術(shù)實(shí)踐和苦求,絕非江湖式的野狐禪之流所能混淆。
也因?yàn)樗爸覍?shí)于由鄉(xiāng)土培育的感受和情思,所以挖掘來的形式美感的意境便往往是帶泥土氣息的”。因此他的作品樸實(shí)無華,大方坦蕩,直率真摯,恰如其人。
他說:“我想造一座橋,是東方和西方、人民和專家、具象和抽象之間的橋。”我相信這是他終生寤寐苦求的真切愿望。
他又說:“追尋美、發(fā)現(xiàn)美,是我的職業(yè)、職責(zé),是我生活的整體,生命的全部。”我深信這是他始終不渝堅(jiān)貞恪守的人生宗旨。
這樣純粹、這樣真誠的藝術(shù)家,人們會永遠(yuǎn)敬仰他,永遠(yuǎn)懷念他。