創(chuàng)新課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展

一、尊重學(xué)生人品，“教”“學(xué)”才有氛圍

傳統(tǒng)教育是以班級(jí)教育為主的活動(dòng)，是以學(xué)生共性為前提的，它要求實(shí)施整齊化的模式，用篩子篩選加工出來(lái)的都是同一規(guī)格的產(chǎn)品，這樣會(huì)扼殺學(xué)生的潛能。目前，隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，為學(xué)生提供了廣闊天地，同時(shí)也促進(jìn)了人的個(gè)性差異的形成。遺憾的是：教師因?yàn)楦鞣N“使命感”的壓力，忽略了學(xué)生的差異。我們說(shuō)，承認(rèn)差異，不是填平補(bǔ)齊，而是使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到發(fā)展；要承認(rèn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性，盡可能去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的才能，面向全體學(xué)生，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，充分估計(jì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，并為所有學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)樘焐淙吮赜胁牛焐淙吮赜杏谩．?dāng)學(xué)生個(gè)個(gè)被視為教師心中的寵兒，學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展就會(huì)有切實(shí)的保障，作為教師要善于用贊許的點(diǎn)頭，會(huì)心的微笑，親切的話語(yǔ)，期望的目光表達(dá)自己對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)、鼓勵(lì)、尊重、安慰。不要體罰和歧視學(xué)生；教師要有博大的胸懷，民主的意識(shí)，平等的觀念，營(yíng)造一種和諧愉悅的教學(xué)氛圍，對(duì)學(xué)生重在引導(dǎo)，而非壓制，重在幫助，而非訓(xùn)斥，比如，有一位教師在上關(guān)于圓的這一課時(shí)，有學(xué)生竟然吹泡泡，她沒(méi)有懲罰他，而是引導(dǎo)其他學(xué)生觀察他吹在空中的泡泡，從而成功的上了一節(jié)課。這表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心需要的高度關(guān)注，體現(xiàn)了教育者所具有的高超的教育智慧。正是在教師的耐心指導(dǎo)下，學(xué)生的生活世界才與教育世界連接起來(lái)，并成為學(xué)生成長(zhǎng)的有益經(jīng)驗(yàn)；而以往似乎難登大雅之堂的童年的游戲，也由于教師的巧妙引導(dǎo)轉(zhuǎn)化成課堂教學(xué)的有意義的資源，并成為孩子們樂(lè)于接受的教學(xué)內(nèi)容。只有教學(xué)過(guò)程中“師生關(guān)系”成了“朋友伙伴關(guān)系”， 有和諧的“教”“學(xué)”氛圍時(shí)，學(xué)生才能真正地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，實(shí)現(xiàn)其主體作用。

因此，尊重學(xué)生，有和諧的“教”“學(xué)”氛圍，才能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、全面發(fā)展。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)才有信心

有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)是增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的前提保證。“方法”的知識(shí)，是學(xué)生知識(shí)體系和能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分，教是為了不教，學(xué)是為了會(huì)學(xué)，這就要求教師交給學(xué)生打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，讓學(xué)生科學(xué)地學(xué)。學(xué)習(xí)的不得法，盲目的亂撞，是學(xué)習(xí)困難的重要因素。大多數(shù)學(xué)生都是想提高學(xué)習(xí)效率，但苦于無(wú)良好的方法，“笨”辦法必然要走許多彎路，影響主體性發(fā)揮。因此，學(xué)法指點(diǎn)就顯得非常必要。

法國(guó)生理學(xué)家貝爾納說(shuō)過(guò)：“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天才的才能，而拙劣的方法則可能阻礙天賦才能的發(fā)揮。”我國(guó)《禮記·學(xué)記》也說(shuō)過(guò)：“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，雙從而怨之。”由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)方法具有重要作用，良好的學(xué)習(xí)方法，不僅學(xué)習(xí)省時(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，更重要的是具備了獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，而學(xué)生在這個(gè)方面恰恰很欠缺。

因此，教學(xué)中要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，達(dá)到授人以魚，不如授人以漁的目的。教育不僅僅是知識(shí)的傳遞和儲(chǔ)蓄，而應(yīng)更努力的尋求獲得知識(shí)的方法，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存。。比如交給學(xué)生積極自學(xué)的方法，認(rèn)真聽課的方法，質(zhì)疑問(wèn)難思考的方法，動(dòng)手操作的方法，專心作業(yè)的方法，檢查核對(duì)結(jié)果的方法，歸納整理知識(shí)系統(tǒng)的方法，閱讀課本的方法，復(fù)習(xí)的方法等等。教師除了根據(jù)實(shí)際情況開設(shè)必要的學(xué)法課，交給學(xué)生學(xué)習(xí)的金鑰匙，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓其在成功的學(xué)習(xí)方法中獲得成功的喜悅，體驗(yàn)成功的快樂(lè)，從而激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望和提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為將來(lái)善于學(xué)習(xí)，學(xué)有信心，奠定基礎(chǔ)外，還必須將教的方法與學(xué)的方法融合在一起，互相滲透，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)的方法提出要求，使學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，而且反復(fù)實(shí)踐，逐步形成習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法去獲取知識(shí)的能力，促進(jìn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變。總之，在掌握學(xué)法基礎(chǔ)上，學(xué)生的主體作用才能真正發(fā)揮，才會(huì)事半功倍。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力

激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生懷著濃厚的求知欲，在歡樂(lè)與充滿挑戰(zhàn)的教學(xué)環(huán)境中愉快學(xué)習(xí)。尤其在百科全書式的知識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)的時(shí)代里，教師再也不能滿足于僅僅傳授書本知識(shí)了，而必須喚起學(xué)生的興趣、好奇心和個(gè)人熱情，喚醒未被知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的幸福。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，這種興趣是他們學(xué)習(xí)的自信心，是發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，是潛在能力得以釋放的前提條件。在興趣中學(xué)習(xí)，學(xué)生便成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)也不再是迫于他人、為了學(xué)校等外在要求所進(jìn)行殉難，不是為了利益、為了名聲而進(jìn)行的與教師或?qū)W校進(jìn)行的交換，而真正是為了生活、為了自身等內(nèi)在需要所得到的享受。心理學(xué)的研究告訴我們：個(gè)性傾向性是人的一切心理活動(dòng)和行為的最高調(diào)節(jié)者，也是個(gè)性的積極性的源泉，而需要是個(gè)性積極性的源泉，是人的活動(dòng)的基本動(dòng)力。因此，在課堂上誘發(fā)學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索心，是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵。

綜上所述，現(xiàn)代教育也就是著眼于人的綜合素質(zhì)的教育，讓人的潛能得以最大限度地發(fā)揮。那么，只有不斷地創(chuàng)新課堂教學(xué)，不斷地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，才能真正地完全地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的各項(xiàng)目標(biāo)，才能培養(yǎng)出一批又一批的適應(yīng)二十一世紀(jì)社會(huì)需要的高質(zhì)量的各級(jí)各類人才。

（作者單位：江蘇省興化市安豐高級(jí)中學(xué)）