摘要:從運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值的構(gòu)成分析入手,分析運(yùn)動(dòng)員人力資本內(nèi)生價(jià)值和外生價(jià)值的成因,確認(rèn)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本的投資主體,在討論我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)界定中可分離論和不可分離論的局限后,根據(jù)投資背景提出我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)包括運(yùn)動(dòng)員人力資本私有產(chǎn)權(quán)和非運(yùn)動(dòng)員人力資本私有產(chǎn)權(quán)的二元化界定論。
關(guān)鍵詞:投資;運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán);二元化
中圖分類號(hào):G80-05 文章編號(hào):1009-783X(2011)01-0027-03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
20世紀(jì)60年代,明塞爾、舒爾茨、貝克爾等人的發(fā)展形成了系統(tǒng)的人力資本理論。進(jìn)入21世紀(jì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)、全球化、可持續(xù)發(fā)展的來(lái)臨,人力資本逐漸成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心推動(dòng)力,其中人力資本產(chǎn)權(quán)是最重要也是最基本的問(wèn)題。在我國(guó),運(yùn)動(dòng)員作為一種特殊的人力資本,也存在著產(chǎn)權(quán)界定困擾問(wèn)題。
20世紀(jì)我國(guó)在舉國(guó)體制的三級(jí)訓(xùn)練體系的框架下,國(guó)家投資對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng),運(yùn)動(dòng)員出成績(jī)都是為國(guó)爭(zhēng)光,我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的收人大多來(lái)源于政府財(cái)政,而獲得的獎(jiǎng)金在個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間進(jìn)行分配。這樣的分配制度在職業(yè)化以前,在中國(guó)運(yùn)動(dòng)員收入水平不高的情況下是適用的,但隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已有了較高的水平,運(yùn)動(dòng)員進(jìn)入了收入渠道多元化的時(shí)代,運(yùn)動(dòng)員收入來(lái)源多樣化已經(jīng)大大超過(guò)從前。目前運(yùn)動(dòng)員收入的榜單如下:第1名,姚明(籃球)1億5 000萬(wàn)元;第2名,劉翔(田徑)3 100萬(wàn)~3 300萬(wàn)元;第3名,孫繼海(足球)1 270萬(wàn)元;第4名,郭晶晶(跳水)950萬(wàn)~1 000萬(wàn)元;第5名,田亮(跳水)900萬(wàn)元。以姚明為例,雖然大家都知道姚明那份頂級(jí)薪水的合同,但這只是姚明全部收入的一部分,因?yàn)樵谒砩线€有價(jià)格不菲的包括中國(guó)聯(lián)通、蘋(píng)果電腦、Visa信用卡、豪雅表、百事可樂(lè)、銳步和麥當(dāng)勞等知名品牌在內(nèi)的代言合同。隨著運(yùn)動(dòng)員收入的多元化,國(guó)家隊(duì)相繼出現(xiàn)了多起運(yùn)動(dòng)員為個(gè)人利益破壞隊(duì)規(guī),因各種形式的商業(yè)活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)隊(duì)產(chǎn)生糾紛的事件。遠(yuǎn)的有馬家軍當(dāng)年的風(fēng)波,近的有田亮被國(guó)家跳水隊(duì)開(kāi)除事件。其實(shí)這些圍繞運(yùn)動(dòng)員財(cái)富分配發(fā)生的糾紛歸根到底牽扯到運(yùn)動(dòng)員人力資本的產(chǎn)權(quán)歸屬和界定問(wèn)題上。本文通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)員人力資本的價(jià)值來(lái)源和形成進(jìn)行分析,確定出我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本投資主體,并對(duì)運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)二元解構(gòu),以期對(duì)競(jìng)技體育人力資本產(chǎn)權(quán)困境之破解給出一些有益的啟示。
1、邏輯起點(diǎn):運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值剖析
運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的定義有多種,通常認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)是市場(chǎng)交易過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員人力資本所有權(quán)及其派生的使用權(quán)、處置權(quán)、收益權(quán)等一系列權(quán)利的總稱,是制約人們行使這些權(quán)利的規(guī)則,本質(zhì)上是人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先,運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)必須與交易相聯(lián)系,并在市場(chǎng)交易過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。其次,運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)是一種行為權(quán)。第三,運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)是反映人與人之間社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的范疇,是對(duì)不同利益主體之間的權(quán)益關(guān)系進(jìn)行界定和調(diào)整的制度規(guī)范。運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)之所以在學(xué)術(shù)界引發(fā)熱議和爭(zhēng)論,主要在于運(yùn)動(dòng)員這一特殊群體作為人力資本一種,具有較高的市場(chǎng)價(jià)值,產(chǎn)權(quán)即是對(duì)運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值的分配;因此,探討運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)問(wèn)題首先必須對(duì)運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值的來(lái)源和形成過(guò)程進(jìn)行分析,這是本文的邏輯起點(diǎn)。

1.1 運(yùn)動(dòng)員人力資本的價(jià)值來(lái)源
第一,內(nèi)生價(jià)值,即從內(nèi)因角度探討運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值的生成。根據(jù)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論,勞動(dòng)力價(jià)值除了維持其生存所必需的生活資料價(jià)值以外,通過(guò)勞動(dòng)可以創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值,勞動(dòng)力天然具有價(jià)值增值的特性,因此,人力資本的自然根源在于勞動(dòng)力,是作為勞動(dòng)力的人經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)年的自然進(jìn)化發(fā)展到一個(gè)較高級(jí)階段時(shí)的產(chǎn)物,勞動(dòng)力的內(nèi)生價(jià)值是形成人力資本的基本內(nèi)容。這里的內(nèi)生價(jià)值主要不是指勞動(dòng)力的體力,而是指其潛在的思想、認(rèn)識(shí)、運(yùn)用能力。如果不是勞動(dòng)力首先有了內(nèi)生價(jià)值,一切關(guān)于人力資本的概念將無(wú)從談起。對(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),其人力資本的內(nèi)生價(jià)值主要指遺傳和天生具有的從事體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)、身體素質(zhì)、體能和競(jìng)技能力。
第二,外生價(jià)值,即從外因角度探討運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值的生成,主要是指有意識(shí)地、自覺(jué)地對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行投資的價(jià)值生成。在舒爾茨看來(lái):“我們之所以稱這種資本為人力的,是由于它已經(jīng)成為人的一部分,又因?yàn)樗梢詭?lái)未來(lái)的滿足或者收入,所以將其稱為資本。”運(yùn)動(dòng)員人力資本投資包括家庭成長(zhǎng)投資、健康投資、教育投資、訓(xùn)練投資、獲取信息和遷移投資等,投資的渠道主要有國(guó)家、企業(yè)、家庭和個(gè)人等。運(yùn)動(dòng)員人力資本的外生價(jià)值是后天投資形成的,是通過(guò)先天的內(nèi)生價(jià)值完成的,甚至連投資意識(shí)的產(chǎn)生都完全依賴于內(nèi)生價(jià)值。
運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值是內(nèi)生價(jià)值和外生價(jià)值的統(tǒng)一體,二者相輔相成。內(nèi)生價(jià)值的存在是外生價(jià)值得以形成的基礎(chǔ),是外生價(jià)值的載體,又通過(guò)外生價(jià)值表現(xiàn)出來(lái);外生價(jià)值是對(duì)內(nèi)生價(jià)值的開(kāi)發(fā)和發(fā)揮,通過(guò)內(nèi)生價(jià)值發(fā)揮其收益性效用。2種價(jià)值的形成機(jī)理是不同的,或者說(shuō)投資渠道、方式是有差別的。
1.2 運(yùn)動(dòng)員人力資本內(nèi)生價(jià)值的形成
第一,天賦運(yùn)動(dòng)能力。體育作為人類文化的重要組成部分是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。據(jù)史學(xué)家和考古學(xué)家的研究,人類早在原始時(shí)代就把走、跑、跳躍、投擲、攀登、爬越等作為最基本的生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活的技能和本領(lǐng)傳授給下一代,這是人類體育活動(dòng)的萌芽。人類賴以存在的運(yùn)動(dòng)能力是最原始的價(jià)值存在,是不依任何意志為轉(zhuǎn)移的。
第二,自然的造化。人類社會(huì)發(fā)展到今天,其運(yùn)動(dòng)能力經(jīng)歷了一個(gè)殘酷的自然鑄煉過(guò)程,在與自然和對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中,人類逐漸地適應(yīng)和改造自然、生存和復(fù)雜的自身運(yùn)動(dòng)機(jī)理,產(chǎn)生穩(wěn)定性的運(yùn)動(dòng)機(jī)能,進(jìn)而具有了體育意識(shí),這個(gè)偉大的過(guò)程也許人類并沒(méi)有得到某一個(gè)主體的特別青睞。
第三,社會(huì)環(huán)境教化。運(yùn)動(dòng)員不是孤立存在的,有一個(gè)繁雜的社會(huì)環(huán)境,在體育運(yùn)動(dòng)普及的社會(huì)大環(huán)境下,運(yùn)動(dòng)員與運(yùn)動(dòng)員、教練員之間相互影響、相互促進(jìn)、相互對(duì)照、相互教化,價(jià)值生成在潛移默化間完成。尤其是進(jìn)入現(xiàn)代體育國(guó)際化進(jìn)程中,運(yùn)動(dòng)員的“示范效應(yīng)”愈發(fā)顯得重要,在內(nèi)生價(jià)值的形成過(guò)程中占有了越來(lái)越大的比例。同時(shí),示范效應(yīng)是無(wú)意識(shí)的。
在上述3種運(yùn)動(dòng)員人力資本內(nèi)生價(jià)值的形成過(guò)程中,并沒(méi)有一個(gè)明確的投資主體,或者說(shuō)并沒(méi)有一個(gè)有意識(shí)的、準(zhǔn)備收回其成本及收益的投資主體。如果非要找出一個(gè)投資主體的話,“天賦運(yùn)動(dòng)能力”及“自然的造化”應(yīng)歸結(jié)于大自然,既然大自然并不準(zhǔn)備索回什么,那么將投資主體歸結(jié)于運(yùn)動(dòng)員本身似乎要有效率一些。“社會(huì)環(huán)境教化”一項(xiàng)中,人與人之間的作用可能是直接的,也可能通過(guò)某種體育組織發(fā)生,2種形式的本質(zhì)是一樣的,因?yàn)槿魏谓M織都是人用來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值和意志的。“示范效應(yīng)”的投資主體是別的運(yùn)動(dòng)員或教練員,而別的運(yùn)動(dòng)員和教練員并不能收回“示范效應(yīng)”投資。運(yùn)動(dòng)員從別的運(yùn)動(dòng)員和教練員獲得的示范效應(yīng)并不相同,示范效應(yīng)強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)員得到的滿足較強(qiáng),示范效應(yīng)弱的運(yùn)動(dòng)員得到的滿足較弱,投資與收益一致,這樣,投資主體也是運(yùn)動(dòng)員本身,可見(jiàn),運(yùn)動(dòng)員人力資本內(nèi)生價(jià)值的形成或者說(shuō)價(jià)值形成的投資主體是運(yùn)動(dòng)員本身。
1.3 運(yùn)動(dòng)員人力資本外生價(jià)值的形成
運(yùn)動(dòng)員人力資本外生價(jià)值的形成要復(fù)雜一些,因?yàn)橥馍鷥r(jià)值的形成依賴于內(nèi)生價(jià)值的存在,只有內(nèi)生價(jià)值與外因共同作用,外生價(jià)值才能建立;所以,無(wú)論外因作用主體是誰(shuí),運(yùn)動(dòng)員本身因?yàn)閮?nèi)生價(jià)值的原因,就已經(jīng)是與運(yùn)動(dòng)員人力資本外生價(jià)值形成的投資主體之一了。按照一般的劃分,運(yùn)動(dòng)員人力資本外生價(jià)值投資包括家庭成長(zhǎng)投資、健康投資、教育投資、訓(xùn)練投資、獲取信息和遷移投資等,投資的渠道主要有國(guó)家、企業(yè)、家庭和個(gè)人。
第一,家庭成長(zhǎng)投資。主要包括生育、撫育、教育、言傳身教、監(jiān)護(hù)、誤工等,雖然投資的主體是父母親屬而非本人,但按照家庭的基本活動(dòng)功能看,父母親屬愿意收益的只是榮譽(yù)和滿足感以及關(guān)愛(ài)的理想表達(dá),而將投資的產(chǎn)權(quán)全部無(wú)償?shù)刭?zèng)予了運(yùn)動(dòng)員本人,可以認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員本人等同于投資主體。
第二,教育投資。由于我國(guó)運(yùn)動(dòng)員大部分都從小進(jìn)行了專業(yè)訓(xùn)練,其教育投資比例很小,但是其投資也是不可估量的。在進(jìn)入我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)前其教育費(fèi)用由家庭承擔(dān),而參加專業(yè)訓(xùn)練以后,國(guó)家和體育組織負(fù)責(zé)運(yùn)動(dòng)員的教育培訓(xùn)費(fèi)用。
第三,健康投資。健康是運(yùn)動(dòng)員從事競(jìng)技體育的基礎(chǔ),對(duì)運(yùn)動(dòng)員的投資一定要保證其健康投資的比例。和教育投資一樣,運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)入我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)前健康投資費(fèi)用由家庭承擔(dān),而參加專業(yè)訓(xùn)練以后,由國(guó)家和企業(yè)負(fù)責(zé)運(yùn)動(dòng)員的營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療等健康投資。
第四,訓(xùn)練投資。在這一投資中,國(guó)家要為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員提供一切訓(xùn)練條件,企業(yè)和個(gè)人為職業(yè)運(yùn)動(dòng)員提供訓(xùn)練條件,無(wú)論是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員還是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,他們?cè)谟?xùn)練中都要投入時(shí)間、精力、健康,國(guó)家、企業(yè)、運(yùn)動(dòng)員個(gè)人都是訓(xùn)練投資的主體。
第五,獲取信息和遷移投資。為了獲得最大的收益,運(yùn)動(dòng)員需要獲取信息和遷移以得到滿意的從事體育項(xiàng)目、教練和效力體育組織的選擇,以提高自身人力資本價(jià)值。我國(guó)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員受?chē)?guó)家體制的限制,這種投資還是很少的,幾乎由國(guó)家一手包攬。職業(yè)運(yùn)動(dòng)員可以有這種投資選擇的權(quán)利。
2、產(chǎn)權(quán)歸屬:我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值合法化
近年來(lái),關(guān)于我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)應(yīng)歸誰(shuí)所有,即產(chǎn)權(quán)歸屬問(wèn)題引發(fā)熱議,成為理論界分析我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本價(jià)值主體合法化的依據(jù)。當(dāng)前對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)歸屬問(wèn)題,主要有2種觀點(diǎn),一種是運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)與其載體不可分離論,另一種是運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)與其載體可分離論口]。
運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)與其載體不可分離論認(rèn)為,從西方發(fā)達(dá)國(guó)家人力資本產(chǎn)權(quán)的歷史和現(xiàn)狀看,運(yùn)動(dòng)員人力資本屬于其載體所有,即運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)私有制度,運(yùn)動(dòng)員人力資本與其載體不可分離。不管在什么樣的社會(huì)中,人力資本與其所有者不可分離的狀況都是無(wú)法改變的,不僅在羅森所說(shuō)的“自由社會(huì)”里,人力資本與其所有者不可分離,而且在巴澤爾所考證的奴隸社會(huì)里,人力資本只屬于個(gè)人的命題仍然成立。舒爾茨曾經(jīng)指出:“一個(gè)人是不能出賣(mài)自己的教育資本的,也不能將自己擁有的教育存量作為禮品轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。”羅森也說(shuō):“人力資本的所有權(quán)限于體現(xiàn)它的人。”這種觀點(diǎn)的局限在于過(guò)分夸大“人力資本屬于個(gè)人的天然性”。應(yīng)該看到,運(yùn)動(dòng)員并不能把握其擁有的全部人力資本產(chǎn)權(quán),一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:我國(guó)競(jìng)技體育的強(qiáng)大基于較優(yōu)越的舉國(guó)體制,每個(gè)運(yùn)動(dòng)員在追求自身收益最大化的同時(shí),造就了國(guó)家體育和體育項(xiàng)目的強(qiáng)大,每個(gè)運(yùn)動(dòng)員并不能把國(guó)家體育的“強(qiáng)大”拿走,這部分產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家所有,任何個(gè)人無(wú)法把握。
運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)與其載體可分離論認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)員人力資本的所有權(quán)、使用權(quán)、處置權(quán)、收益權(quán)可以分解開(kāi)來(lái),分屬于不同的主體。分解的運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)為運(yùn)動(dòng)員人力資本的流動(dòng)、配置和使用等創(chuàng)造了條件,可以提高其使用效率。在運(yùn)動(dòng)員人力資本交易過(guò)程中,原來(lái)完整的運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)分解為:所有者產(chǎn)權(quán),歸運(yùn)動(dòng)員所有;經(jīng)營(yíng)者產(chǎn)權(quán),歸國(guó)家和企業(yè)所有,運(yùn)動(dòng)員人力資本交易過(guò)程就是運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)分解過(guò)程。巴澤爾在其《產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)分析》中說(shuō):“奴隸制度就是可轉(zhuǎn)讓人力資本產(chǎn)權(quán)的突出例子。”在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,運(yùn)動(dòng)員人力資本載體沒(méi)有自由流動(dòng)的權(quán)力,人力資本所有權(quán)表面上屬于其載體,而本質(zhì)上屬于國(guó)家。這種試圖證明人力資本產(chǎn)權(quán)整體可分割的觀點(diǎn)值得商榷,運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)束中的各項(xiàng)權(quán)能是一個(gè)有機(jī)的整體,互為存在前提,由于制度安排的原因,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)制運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的情況,但這部分被強(qiáng)制的產(chǎn)權(quán)根本無(wú)法被集中到其他主體的身上,只能造成運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的“關(guān)閉”、“殘缺”甚至“蕩然無(wú)存”。
按照巴澤爾的分析,在奴隸制度下,“奴隸主拿走奴隸的任何東西,只不過(guò)是拿走了從法律上說(shuō)是屬于自己的東西”。粗看起來(lái),那些被強(qiáng)制為奴的人被剝奪了一切權(quán)利,但實(shí)際上,奴隸主對(duì)他們并不享有絕對(duì)的所有權(quán),奴隸主并沒(méi)有從奴隸身上拿走多余的什么,拿走的只是維持奴隸生存、防止奴隸逃跑而預(yù)先已經(jīng)付出的高昂的監(jiān)控和管理成本,除此以外,奴隸也并沒(méi)有創(chuàng)造多余的價(jià)值,其他的人力資本價(jià)值已經(jīng)“蕩然無(wú)存”了,奴隸主只是利用奴隸作為“媒介”,獲取了其他要素諸如土地、物質(zhì)資本等的收益。在我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下,由于運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的“殘缺”,造成了效率低下、偷懶、搭便車(chē)、內(nèi)部人控制等現(xiàn)象。實(shí)際上,分離運(yùn)動(dòng)員人力資本權(quán)利束的產(chǎn)權(quán)制度安排造成的運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)殘缺恰恰證明了運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)權(quán)能的不可分離。
3、“二元化”:我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)歸屬解構(gòu)
理論界關(guān)于運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)歸屬的2種觀點(diǎn),局限在或者無(wú)限夸大運(yùn)動(dòng)員對(duì)其人力資本產(chǎn)權(quán)的“天然壟斷性”,或者照搬了物質(zhì)資本的產(chǎn)權(quán)原理。運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的歸屬是與運(yùn)動(dòng)員人力資本投資緊密聯(lián)系的,界定運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)必須結(jié)合投資展開(kāi)。
根據(jù)圖1的分析,運(yùn)動(dòng)員人力資本的投資主體有2類:運(yùn)動(dòng)員和國(guó)家、企業(yè)等非自然人,因此,運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的構(gòu)成應(yīng)該是二元化的,一部分屬運(yùn)動(dòng)員所有,可稱之為運(yùn)動(dòng)員人力資本私有產(chǎn)權(quán);另一部分不屬于運(yùn)動(dòng)員,可稱之為非運(yùn)動(dòng)員人力資本私有產(chǎn)權(quán),其又可以區(qū)分為運(yùn)動(dòng)員人力資本公共(國(guó)家)產(chǎn)權(quán)和運(yùn)動(dòng)員人力資本企業(yè)產(chǎn)權(quán),如圖2所示。需要說(shuō)明的是,這里對(duì)運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的劃分并不是將所謂的所有權(quán)、使用權(quán)、處置權(quán)、收益權(quán)等權(quán)能分離,分離的是產(chǎn)權(quán)整體,某一部分產(chǎn)權(quán)的各項(xiàng)權(quán)能是不可分割的。
由圖1、圖2可見(jiàn),運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的二元化劃分是十分明確的,運(yùn)動(dòng)員投資產(chǎn)生人力資本私有產(chǎn)權(quán),國(guó)家及企業(yè)投資產(chǎn)生非運(yùn)動(dòng)員人力資本私有產(chǎn)權(quán),誰(shuí)投資,誰(shuí)收益,投資主體與產(chǎn)權(quán)主體相一致。確認(rèn)了運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)的二元化結(jié)構(gòu)以后,有些問(wèn)題需要回答:運(yùn)動(dòng)員會(huì)主動(dòng)放棄部分產(chǎn)權(quán)嗎?各部分產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵是什么?如何界定哪一部分的歸屬?按照現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),運(yùn)動(dòng)員作為“經(jīng)濟(jì)人”存在并且具有機(jī)會(huì)主義傾向,人并不會(huì)主動(dòng)放棄哪怕是一絲一毫凝聚在自我身上的產(chǎn)權(quán);但是,非運(yùn)動(dòng)員人力資本私有產(chǎn)權(quán)從產(chǎn)生那天起,就不曾被運(yùn)動(dòng)員人力資本載體所擁有過(guò),運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)載體只作為這部分產(chǎn)權(quán)的作用對(duì)象。運(yùn)動(dòng)員確實(shí)試圖占有非運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)收益,但2方面的原因促使他不會(huì)這樣做。一方面,盡管有限,運(yùn)動(dòng)員還是有理性的,對(duì)自身價(jià)值的投資來(lái)源是清楚的,對(duì)收益的分配有一定的認(rèn)知和認(rèn)同感;另一方面,機(jī)會(huì)主義會(huì)造成失去需求,使其經(jīng)濟(jì)價(jià)值貶值或者被迫“關(guān)閉”,得不償失。至于確定各部分產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵、界定各部分產(chǎn)權(quán)的歸屬,則是一個(gè)困難的事情。我們確認(rèn)了運(yùn)動(dòng)員人力資本產(chǎn)權(quán)權(quán)能的不可分離,可以通過(guò)收益分配確認(rèn)這2個(gè)問(wèn)題。