日本大危機是人性的危機

隔岸反思

壓垮人類的，

絕對不是“需

要”，而是虛妄

的“想要”。

危機讓日本沉淀下來

與日本名城大學教授河田信老師在海底撈喝著小酒，品味著美食，觀看著“舞面”表演。但這些都抹不去我們對日本大災難的關注。

我問：“河田老師，這次日本危機，引發(fā)了您什么樣的思考？”

他答：“每一次的災難，都是砥礪一個民族的機會。這回災難將使日本這個民族摒棄一些不好的品質，增加一些優(yōu)良的品質。”

我問：“會祛掉一些什么？會增加一些什么？”

他笑笑：“長期發(fā)達的經(jīng)濟，讓日本這個民族太安逸了。這回巨大的災難和艱巨的任務，日本人不會再那么不思進取了。日本人好的品質有很多，最主要的就是踏實，不斷尋求改進。災后這樣的品質將會進一步光大。”

河田信老師是一個思想家。他的《豐田管理方式》是我看到的最深入的解讀豐田生產(chǎn)方式的專著之一。兩年前我們一起去美國聯(lián)邦德勝公司全資子公司德勝（蘇州）洋樓有限公司考察，他的第一句話就把德勝洋樓總監(jiān)聶圣哲緊緊地抓住了。他說：“盲目追求規(guī)模和發(fā)展，是20世紀頗有危害的發(fā)展觀。沿著這條路走下去，人類將會走上與其他生物完全沒有關系的不歸路。”

聶圣哲當時很謙虛也很真誠。他對河田信老師說：“我們中國人沒有把事情辦好，沒有做出好產(chǎn)品。日本人是我們的老師，感謝日本人為亞洲爭氣。”河田信說：“中國歷史上一直是日本人的老師。德勝洋樓的做法，實際上是把員工和管理者看成一體，這個太不簡單了。也很值得日本人學習。”

危機來自內心的恐懼

回到日本救災話題，河田信老師說救災的關鍵，就是像豐田和德勝這樣一個人人自覺、不為啥只是做的進取狀態(tài)。他有兩個兒子在東京。我問他地震核泄漏危機后，有沒有把兩個兒子召回相對安全的名古屋家的想法和行動？

“怎么能那樣做！這樣做對他們、對我們家庭都是一種恥辱。不可能的。在災區(qū)一線，就是他們的緣分。不能割斷這個緣分。”老人笑笑說。而在名古屋的中國留學生，都紛紛被中國的父母召回中國了。

日本大地震發(fā)生后，日本人撤退到安全地方都排隊有秩序地走路。當海嘯發(fā)生時，日本人的節(jié)奏開始有了一些異樣。當核泄漏危機深重的時候，日本人也開始搶購起來。我就這個現(xiàn)象向河田信老師請教，是不是人類自己造成的危機更為深重，更容易引發(fā)日本人的慌亂？美國每年投資在反導彈體系上的資金超過100億美元，日本與歐洲的投入也不在小數(shù)。可是真到核危機時，卻都束手無策。

最后，我問河田老師：是不是日本人內心的恐懼，導致了這次大危機？河田信老師陷入了沉思。他認同：人類的貪婪，源于深深的恐懼。真正的危機，是人們內心恐懼所引發(fā)的危機。

是“需要”，還是“想要”

在那一刻，我們思考的不僅僅是日本人的危機。這是人類的深刻危機：為了擺脫恐懼尋求安全，為了虛妄的安全，盲目投資耗費資源，結果最后卻害了自己。這個世界在不停地進步，互相競爭核武器。人們制造核武器的目標是保護自己的安全。可是，武器越發(fā)達，人們卻越不安全。這是最大的悲哀。即便如此，也沒有人敢停下來。

人類的“需要”是有限的。大自然給人類提供了足夠多的資源可以滿足每個人的需要。但是我們虛妄的“想要”卻是無窮盡的。即便把地球的資源都給你還不夠！于是出現(xiàn)了一波又一波的核武器競賽。壓垮人類的，絕對不是“需要”，而是虛妄的“想要”。一如湯因比所說，“人類的貪欲正在使包含人類在內的一切生命造物付出代價”。人們啊！

（本文作者系清華大學長三角研究院中國企業(yè)家思想研究中心主任）

責任編輯：曉#8194;莊