逐鹽天下 問鼎中原

與世界史相比較，鹽在中國歷史上所扮演的角色極為特殊。中國疆域遼闊，而主要鹽產地數千年相對固定，食鹽分配遂成左右天下大勢的要因。亂世割據，得食鹽者未必得天下，但得天下者卻必然先得食鹽。這種狀況，在日本這樣的海洋國家，或者法國這樣的沿海小疆域國家，是絕不可能出現的。

中華第一戰：炎黃阪泉之戰

無論是在何時何地，中國人總是自豪地稱自己是炎黃子孫。在陜西、甘肅、河北、河南等省有黃帝陵墓，其中以陜西黃陵縣城北橋山上的黃陵最為著名，傳說黃帝的衣冠就埋在那里，每年清明時節，人們都到那里祭黃。傳說中的黃帝距今已五千年了，那時屬于新石器時代的繁盛時期，我國古代許多重大發明都是黃帝時代完成的。比如用木材建筑房屋，黃帝的妻子嫘祖發明養蠶制絲，黃帝又發明車和船、制定度量標準等。

傳說黃帝和炎帝本是同胞兄弟，他們分別是姬姓和姜姓部落的首領。處于黃河流域西北方的炎帝見黃河中游一帶地方好，便率部族向東南遷移，這樣炎帝與黃帝發生了沖突。為了爭奪古代盛產池鹽的山西解池，雙方在阪泉（今山西解縣鹽池上源）打了三次大仗。最后，黃帝收服了炎帝，炎帝的部族并入黃帝部族，黃帝取代炎帝成為華夏眾部落的首領。此戰號稱“中華第一戰”。有專家認為，此戰及后來的黃帝與蚩尤的戰爭，實際上為的是同樣一件事情，即都是為鹽而戰。炎黃部族為爭奪池鹽而戰，為爭奪池鹽而統一，成為中原地帶最強大的部落聯盟，也就成為中華民族的雛形。

華夏民族的形成：黃帝殺蚩尤之戰

五千年來，位于陜西渭河支流的黃帝、炎帝部落東遷至河北平原西部，與從河北、山東、河南交界處向西發展的蚩尤九黎部落發生沖突。蚩尤部落武器精良，且部眾勇猛剽悍，生性善戰，擅長角抵。蚩尤聯合巨人夸父部族和三苗部族，用武力擊敗了炎帝族，占據了炎帝族居住的“九隅”（即九州）。黃帝為了維護華夏集團的整體利益，將勢力推向東方，與正乘勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遇。雙方接觸后，蚩尤便倚仗人多勢眾、武器精良，主動向黃帝族發起攻擊。黃帝則率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鶡等為圖騰的氏族，迎戰蚩尤族，并利用位處上流的條件，在河流上筑土壩蓄水，以阻擋蚩尤族的進攻。

戰爭爆發后，適逢濃霧和大風暴雨天氣，這很適應來自東方多雨環境的蚩尤族展開軍事行動。所以，在初戰階段，適應晴天天氣環境作戰的黃帝族處境不利，九戰九敗。不多久，雨季過去，天氣放晴，黃帝族把握戰機，在玄女族的支援下，乘勢向蚩尤族發動反擊，一舉擊敗敵人，并在冀州之野擒殺其首領蚩尤。戰后，黃帝族乘勝東進，一直進抵泰山附近，在那里舉行封泰山儀式后方才凱旋西歸。同時，黃帝命令在東夷集團中選擇一位能服眾的氏族首長，繼續統領九夷部眾，并強迫東夷集團同自己的華夏集團結為同盟。

涿鹿之戰不僅使黃帝捍衛了鹽池的支配權，鞏固和擴大了勢力范圍，更為重要的是使炎黃部族戰勝蚩尤所統領的九黎族和夷苗二族的一部分，得到初步的融匯，形成了漢民族的基礎。在此之后，黃帝“邑于涿鹿之阿”，堯以平陽（山西臨汾）為都城，舜以蒲坂（山西永濟）為都，禹以安邑（山西夏縣）為都，都在鹽池附近，顯然與保衛鹽池重地有關。黃帝在鹽池附近戰炎帝、擒蚩尤等活動的傳說和遺跡，正是氏族時代東方部落爭奪鹽池的某種線索，足見鹽在人類發展史上的重要地位。

廩君射殺鹽湖女神之戰

三千多年前，曾經有一個叫“巴”的民族迅速崛起在三峽地區，他們剽悍勇猛，崇拜老虎，創建了一度強盛的巴國，然后又突然神秘地消失，史書上沒有留下詳細的記載。近年來在三峽庫區發現了許多考古資料。從考古資料來看，巴人在三峽地區各條長江支流上建立了相當多的聚居點，并留下了眾多的戰士墓葬。

據研究，巴人起源于武落鐘離山。古時這里有五個部落，都想爭奪領導權。他們相約以擲劍和浮船兩種方式決出勝負，勝者為首領。一個叫作務相的巴氏之子取得了勝利 ，成為部落首領廩君。廩君率領族人南遷尋找新的生存之地。在夷水（今稱清江）附近的一個鹽湖邊上，他們遇見了一個母系氏族。這個氏族的首領鹽湖女神一見到廩君，立刻愛上了他。為了留住廩君，女神阻擋巴人南遷。廩君設計，送給鹽湖女神一條青色絲巾，對她說，系上此巾即與她相好，共同生活在此地，不然的話就分道揚鑣。鹽湖女神為情所迷，系上了絲巾。當她白天化為飛蟲翱翔在天空時，所系的絲巾成為標識，被廩君舉弓一箭射了下來。女神死了，天空頓時晴朗。于是廩君率領他的五姓部落，在此城定居，獨自占有魚鹽之地。

巴人領袖廩君消滅鹽湖女神后，在夷水邊建筑夷城，建立了巴王國。這是一個奴隸制國家，是巴人建立的第一個巴國。巴人以虎為圖騰，好鬼神，實行祖先崇拜，廩君則是他們最偉大的祖先。在以后的歷史中，巴國參加了周武王伐紂的聯盟軍，成為前鋒部隊，戴著百獸面具，跳著“巴渝舞”沖鋒陷陣，打敗了紂的軍隊。戰后，巴人受封子國，這就是《華陽國志》中所稱的“巴子國”。此后，巴國在楚國和秦國兩大強國的夾縫中艱難求存，節節退守，終被秦國所滅。廩君射殺鹽神的故事，描述了遠古時期，南蠻部落在酋長率領下，沿鹽水逐魚鹽而食，與鹽神戰斗，最后占有魚鹽之地的奮斗歷程，表達了人類對鹽的追逐和占有。這種對鹽的追求，有著重要的意義，為了部落的生存，鹽資源的控制非常重要。

秦楚爭霸：楚王幻想“巫山神女”原型是鹽

秦楚關系是春秋戰國時代最重要的“國際關系”。秦滅巴蜀時，楚國也西進奪取巴國東部地盤到了“枳”（今涪陵縣）。也就是說，楚國占據了巴東地區所有重要鹽泉。此后楚國嚴格控制食鹽流入秦國境內長達八年之久，秦國的巴、蜀、漢中三郡則長期處于鹽荒狀態，直至秦國動用十萬遠征軍大舉伐楚，奪得安寧鹽泉與郁山鹽泉，建立黔中郡后，才算解決了秦國西南地區的鹽荒問題。

此后，楚國興兵再次奪回郁山鹽泉，秦人再感鹽荒壓力。公元前279年，秦軍再次大舉進攻楚國，兩路并進，攻破楚國國都，完全占據了巴東鹽泉地區，反切斷了楚國的食鹽來源。楚頃襄王不得不率眾東奔，去仰給江淮食鹽。當時的縱橫家蘇代曾說過“楚得枳而國亡”，意即“枳”這個地方是巴東鹽泉樞紐所在，乃秦國必爭之地。秦楚相爭，楚國敗北，則有亡國之憂。

又不過一年，楚人上下齊心，集軍十余萬，復國于郢，再次奪回巴東鹽泉。楚國鹽荒解除，楚臣宋玉欣然作《高唐》、《神女》兩賦。宋玉贊頌巫山神女自薦枕席于楚王，其實是贊頌巫地之鹽再次回到楚國的懷抱。以神女比喻食鹽，本就是當地久已有之的傳統，《后漢書》所記載的“鹽水女神”自薦枕席的故事，當是宋玉“巫山神女”故事的原型。

戰國七雄：韓國缺鹽先亡

春秋戰國時期的食鹽產地主要分布在齊、燕、楚、晉、秦五國。齊、燕、楚三國均有海鹽，晉國占據著當時最大的鹽產地河東鹽池（解池），秦國則擁有井鹽。

晉國雄霸中原數百年，擁有河東鹽池是其重要的原因。周王室的食鹽長期仰仗晉國供給，食鹽是晉國最重要的商業資源。出土文物“戎生編鐘”上面就記載了一筆發生在晉昭侯六年的以食鹽換銅的貿易，本次交易的食鹽規模達“一千輛車”，可見食鹽貿易給晉國帶來的利潤之大。

與之相似的是，魏國在與秦國的戰爭中喪失西河地區后，解池入秦，從此魏國食鹽也淪落到無法自給的地步，而其滅亡時間與韓國也相去不遠。

三國鼎立：疆域基本符合鹽資源分布

歷代史學家多有談及三國荊州問題，對蜀漢未能保有荊州的解釋已極為全面，不過很可能忽略了鹽的作用。荊州本地不產鹽，歷來食用江淮之鹽。地理位置上荊州雖然與四川更近，但川鹽產量始終有限，供給本地之后所剩無幾；再者川鹽出峽在交通上也極為不便，遠不能與循長江水道而上的淮鹽競爭。故而歷代政府在劃分鹽產地對應銷售區時，荊州始終被劃歸為淮鹽的勢力范圍。關羽主持下的荊州，在鹽的消費上面，主要依賴的也必然是揚州鹽商。呂蒙將精兵化裝成商人偷襲荊州，極可能所扮的就是鹽商。鎮守南郡的糜芳，原本是出身江蘇北部的大富豪，其兄糜竺曾出巨資供養過劉備的流浪軍很長一段時間，由此可見其豪奢程度。兩漢魏晉時期，豪富者十之八九依賴經營鹽鐵買賣，糜氏兄弟既然發跡于江蘇鹽產區，又豪富若此，不涉及食鹽買賣，那是絕對不可能的。糜芳的叛變固然有關羽凌辱的因素，但出身淮揚鹽商的糜氏，與東吳之間必然存在著千絲萬縷的利益關系，這一點也不可輕易忽略。

最值得注意的是，三國疆域分界與鹽資源的分布區域近乎一致。蜀漢占有益州，即川鹽產地；東吳占據揚、荊二州，食鹽主要依賴今江蘇地區沿海鹽場；曹魏虎踞北方中原，食鹽主要依賴傳統鹽產區：關中鹽池和山東海鹽。

四川地區在中國歷史上屢屢出現割據政權，西漢末年的公孫述政權、三國時代的蜀漢政權，以及五代十國時期的前蜀、后蜀，甚至包括南宋一度在川中形成割據事實的吳家軍，這些割據勢力的頻繁出現，自然也和川中食鹽能夠自給自足極有關系。

南唐興亡：生死攸關的江淮鹽場

南唐一度是五代時期南方最強大的割據政權，勢力橫跨今江蘇、安徽、江西三省。最重要的是長期占據著江蘇省的大部分海岸線。這是南唐國家經濟繁榮的最根本保障。江蘇沿海所產之鹽，除了南唐本國民眾消費之外，剩余部分還能供給鄰近的荊南和楚兩個割據政權。在這種經濟優勢下，南唐曾有過一段輝煌的擴張期——一度吞并了楚政權，又成功侵入福建。

南唐國運的轉折點始于公元958年被后周軍隊擊敗，被迫割讓長江以北領土。江蘇產鹽區的失去，對南唐經濟是個極為沉重的打擊，從以前的食鹽出口國，迅速跌落為食鹽進口國。南唐不得不與北周約定，每年由北周供給南唐30萬石食鹽，當時鹽價約為每石兩貫，這筆開支總共可達銅錢60萬貫以上，加上此外每年必須支付的數十萬貢納，南唐財政已是捉襟見肘。

江蘇鹽區失去之前，其它政權的銅錢源源不斷流入南唐，自食鹽由出口轉向進口之后，南唐的銅錢逆轉為源源不斷地外流。到趙匡胤取代后周時，南唐國內銅錢已經嚴重不足，不得不轉而鑄造鐵錢作為替代品。鐵錢導致百姓財富大幅縮水，社會不滿程度驟增。

禁鹽即戰：西夏與宋朝的鹽業紛爭

西夏，是中華民族歷史上的一個政權，它地處內陸，鹽資源相當豐富，僅醫書上記載的品種就有光明鹽、桃花鹽、水晶鹽、青鹽、印鹽、戎鹽、羌鹽、石鹽、鹽山等等。因極富食療價值，能促進人體健康長壽，因此黨項、羌族高齡者往往“年至百五六十歲”。這里眾多的鹽池和鹽礦，都曾是羌夏民族首先開發和利用的寶貴資源，其中青白鹽制作精良，價格低廉，受到普遍歡迎，是西夏財政收入的主要來源。

西夏轄區內所盛產的鹽除供應本地食用外，大多數出口到鄰國，主要出口到宋朝鄰近地區。但宋朝鹽法極嚴，鹽是國家壟斷的商品，當時京東、京西、陜西、四川都行銷山西解池的池鹽，解鹽的收入是山西等地財政的重要來源，而緊鄰的西夏地區“青鹽價賤而味甘”，解鹽不能與之競爭，所以宋朝不愿進口青鹽，于是青白鹽的矛盾，幾乎貫穿夏宋關系的始終。

西夏在軍事上往往可以打敗宋朝，但宋朝運用鹽禁作武器，西夏則顯得無能為力。西夏王朝境內雖然擁有豐富的鹽資源，但在宋朝封鎖市場、實行鹽禁的政策下，這些鹽資源并沒有轉化為強大的經濟實力，國家發展受到限制，而宋王朝也日漸衰落，兩個王朝最終先后被蒙古族所滅。西夏與宋王朝的鹽業紛爭，給后人留下了不少教訓。

吳三桂潰敗：川鹽不足以供應湖廣

吳三桂起兵造成的三藩之亂，影響一度北達陜西、甘肅，南及福建、廣東，規模極為龐大。清軍與吳三桂軍最終在湖南省北部形成對峙，自康熙13年到康熙18年，持久戰達6年之久。期間，福建耿精忠、廣東尚之信、陜西王輔臣先后被清軍平定。當吳三桂于康熙17年來到湖南衡州登基稱帝時，他所控制的領土包括了云南、四川、貴州、廣西、湖南五省的大部分。

從鹽的供應狀況來看，四川作為西南地區的主要鹽產區，鹽產量可供應四川、貴州兩省。云南只夠自給自足，廣西則素來仰仗廣東的食鹽供給，湖南則一向依賴于江蘇沿海的食鹽輸入。吳三桂被迫長期以川鹽供應湖南、廣西兩地，本已是極為吃力，難以為繼。吳三桂病故后，清軍占領了洞庭君山，切斷了四川向湖南輸送物資的補給線，吳軍湖南防線崩潰。而湖南、廣西百姓長年忍受鹽荒之苦，吳軍民心之失很大程度上緣自于此。此后再不能對清軍組織有力反擊，也在情理之中。