唱響“新二十四孝”

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，百善孝為先。孝德是中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，幾千年來，它為維系家庭和諧、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展起到了積極的作用。日前，一套由維揚區(qū)教育部門組織編寫《新二十四孝》被廣為傳閱，這是全市首家開發(fā)的“孝文化”地方課程讀本。教材由孩子們自主設(shè)計漫畫，故事來源于全區(qū)中小學(xué)、幼兒園學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，同時還配有朗朗上口的“二十四孝童謠”，受到了孩子們的喜愛。

緣起：新生活呼喚“新孝德教育”

孝德是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家文化的核心價值，自古以來，孝德一直是協(xié)調(diào)家庭人際關(guān)系的重要規(guī)范，甚至是“經(jīng)國家，定社稷，序民人，立后嗣”的重要依據(jù)。孝德教育是對受教育者有目的、有計劃地施加影響，并使其形成孝德的實踐活動過程。在我國封建社會，孝德教育一直占據(jù)著教育的核心位置，甚至成為政治教化的重要手段。但隨著近代民主、自由思想的確立，人們對孝德教育沒有采取科學(xué)的揚棄態(tài)度，孝德被視為封建糟粕，孝德教育于是日漸衰微。然而，時代發(fā)展到今天，面對未成人思想道德教育中存在的許多問題，孝德重新進入人們的視域，為許多人所推崇，新生活背景下的孝德教育正在為越來越多的人所關(guān)注。為此，揚州市維揚區(qū)對此進行了深入思考。

1．孝德教育的發(fā)展有著較為明顯的時代特征

儒家經(jīng)典著作《孝經(jīng)》認(rèn)為，孝為“德之根本”，是“百行之首”， 把孝德作為社會的核心道德倫理規(guī)范和一個人立世的最基本原則。這與中國幾千年來以家族為本位、以家庭為細(xì)胞的社會結(jié)構(gòu)是相適應(yīng)的。到了近現(xiàn)代，民主、平等、自由等價值觀沖擊著人們傳統(tǒng)的道德理念，孝德中“愚孝”“愚忠”等消極成分受到了前所未有的批判，孝德也因此被一股腦兒地從社會核心價值體系中剔除。但是，在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、價值多元化的今天，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)、倫理關(guān)系、道德理念發(fā)生了巨大的變化，許多問題凸顯在我們的眼前，讓我們不得不重新審視孝德教育的時代價值。

2．孝德教育的回歸是青少年教育的迫切需求

新時期，對青少年的教育面臨著一系列的困境。一是親情的缺失。信息化、全球化等因素使社會交往手段更加豐富、人際交往頻率更高，但與此同時，親情活動的比重卻在下降，“常回家看看”成為時代的呼喚。二是責(zé)任的缺失。隨著經(jīng)濟、社會的轉(zhuǎn)型，普遍存在著倫理價值觀念滑坡現(xiàn)象，一些人極端利己主義膨脹，不能自覺地履行對父母應(yīng)盡的義務(wù)，將實用主義，金錢至上的觀念引入家庭生活。三是心理的缺失。實行獨生子女政策以來，“四二一”的家庭結(jié)構(gòu)中，六個大人圍著一個“小皇帝”轉(zhuǎn)，孩子從小在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中長大，極易形成心中無親、唯我獨尊的不良個性。加上在學(xué)業(yè)競爭的壓力下，學(xué)校開展道德教育的空間被壓縮，導(dǎo)致青少年兒童人格上的偏差，如：心理逆反，難以與家人溝通；不分擔(dān)家務(wù)事，過度依賴父母；責(zé)怪父母沒能耐，看不起辛勤勞作的父母；自己稍有不適便大驚小怪，對父母的疾病冷暖卻不聞不問；對身邊有困難的老人漠不關(guān)心等等。

3．孝德教育的回歸是構(gòu)建和諧社會的有效途徑

孝德教育對于提高公民的文明素養(yǎng)，對于維系家庭的穩(wěn)定，對于促進社會的和諧和經(jīng)濟的發(fā)展均具有重要的意義。為此，我們亟需根據(jù)時代的發(fā)展要求，賦予孝德教育新的內(nèi)涵，在繼承傳統(tǒng)孝文化精髓的同時，將其與現(xiàn)代社會的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明高度融合，與現(xiàn)代道德倫理觀、科學(xué)價值觀充分整合，刷新孝德教育的目標(biāo)內(nèi)容，構(gòu)建新孝德教育的實施策略，使新孝德教育成為促進人的發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的積極元素。

立足于孩子終身的發(fā)展，著眼于社會的和諧與進步，新孝德教育根植于傳統(tǒng)文化，力求讓每個孩子成為孝親敬長、勵志報國、勤于修身的好學(xué)生、好孩子、好公民。現(xiàn)代社會不是閉塞、落后的農(nóng)耕時代，而是“地球村”的全球化時代，是“全球通”的信息化時代，在弘揚傳統(tǒng)孝德教育“孝于親，悌于長”這樣的“小愛”的同時，新孝德教育應(yīng)該是“大愛”教育，應(yīng)該將愛父母親人擴大至愛他人、愛人民、愛全人類，由愛自己的家庭延伸至愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛我們的地球。當(dāng)代新孝德教育的起點應(yīng)該是孝親與感恩，其本質(zhì)應(yīng)該是仁愛與責(zé)任，其追求的至高境界應(yīng)該是無邊無限的博愛情懷。這與孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和孔子“仁者愛人”的孝德教育思想是一脈相承的。

設(shè)計：新課程構(gòu)建“新孝德教育”

揚州市維揚區(qū)通過對孝德教育的深入思考和研究，確定了“新二十四孝”的主要內(nèi)容模塊，構(gòu)建了以“新二十四孝”為突破口的孝德教育課程體系，即：以“孝親”為基本點，以“勵志”為起飛點，以“修身”為至高點，全面提升未成年人的孝德素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生，影響家庭，帶動社會。

1．“孝親”教育

通過系列活動，指導(dǎo)未成年人從家庭入手，從小事做起，養(yǎng)成孝親敬長的良好行為習(xí)慣，幫助未成年人在成長中學(xué)會感恩，增強未成年人的責(zé)任感，培養(yǎng)未成年人的良好道德品質(zhì)。

2．“勵志”教育

通過系列活動，加強未成年人的愛國主義教育，讓學(xué)生走出校園、走進社會，感受家鄉(xiāng)變化、感受社會變化，抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)的熱愛、對祖國的熱愛和對未來的希望，感受以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，了解祖國、了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的發(fā)展進步，充分認(rèn)識中華民族的歷史和傳統(tǒng)文化，不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)學(xué)生樹立努力學(xué)習(xí)、回報家鄉(xiāng)、報效祖國的志向。

3．“修身”教育

通過系列活動，幫助未成年人學(xué)會自理、學(xué)會求知、學(xué)會合作、學(xué)會自律、學(xué)會生存，養(yǎng)成談吐儒雅、情趣高雅、舉止文雅的文明行為習(xí)慣。

該課程以幼兒園、小學(xué)低年級、小學(xué)中年級、小學(xué)高年級、初中、高中為橫坐標(biāo)，以“孝親”“勵志”“修身”為縱坐標(biāo)，根據(jù)學(xué)生實際，分別提出行為習(xí)慣方面的具體要求。六個階段共提出了二十四個教育要點，并以童謠、兒童畫等方式進行呈現(xiàn)，形成了維揚區(qū)孝德教育地方課程體系，具體結(jié)構(gòu)如下：

日前，全區(qū)將新二十四孝教育要點作為校園文化建設(shè)的規(guī)定項目之一，學(xué)校、幼兒園通過校園黑板報、櫥窗、墻壁、走廊、廣播臺、電視臺、校園網(wǎng)等陣地有機宣傳新二十四孝，組織新二十四孝圖巡展，在各校營造濃郁的孝德教育氛圍，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受孝德教育的感染和孝道文化的熏陶，在良好的校園人文、自然環(huán)境中感受孝言、孝行。

實施：新實踐推進“新孝德教育”

設(shè)計和實施新孝德教育，讓孩子接受孝文化熏陶，學(xué)會盡孝道，僅靠過去的說教、灌輸，必定收效甚微。在讓學(xué)生明確新孝德教育目標(biāo)內(nèi)容的同時，還要用自主教育、生活教育等新的教育理念來指導(dǎo)新孝德教育的實踐，讓學(xué)生在生活中學(xué)孝，在自主中悟孝，在探索中求孝，在實踐中行孝。

讓孩子在“讀”中“知孝”。從古到今，我國有關(guān)“孝文化”的閱讀素材很多，如《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨；悌于長，宜先知”；二十四孝圖及故事介紹圖文并茂，能給學(xué)生以善待父母、珍惜生活的啟發(fā)；現(xiàn)當(dāng)代文化名家的詩歌，如冰心的《繁星》：“母親啊！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里，心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里#8943;#8943;”會讓學(xué)生有歸屬的溫暖；還有很多適合閱讀的童話、故事，道理淺顯易懂、情節(jié)生動形象，能給學(xué)生以啟迪，如大衛(wèi)梅林的《像媽媽一樣》，安德魯朗格的《彩色童話——感恩故事》，劉英俊的《讓小學(xué)生感恩父母的一百個故事》，傅雷的《傅雷家書》等等。針對不同年齡段學(xué)生的閱讀特點，通過開展課內(nèi)共讀、課外自讀、寫讀書心得等活動，讓學(xué)生懂得什么是“孝”。如果我們引導(dǎo)學(xué)生多看“孝道”書、勤說孝順話，他們才會常做感恩事、知恩報恩，才會愛滿校園、愛滿家庭、愛滿社會。

讓孩子在“做”中“行孝”。感恩是需要學(xué)習(xí)、需要培育的，把孝心化為行動，讓學(xué)生體驗“以愛報愛”的快樂是我們的義務(wù)。如何“行孝”？《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》第27－30條提出了具體要求：學(xué)生與父母溝通要“尊重父母的意見和教導(dǎo)；接受父母的監(jiān)護；體貼幫助父母長輩，主動承擔(dān)力所能及的家務(wù)，關(guān)心照顧兄弟姐妹；對家長有意見，要禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞#8943;#8943;”這些規(guī)定有“孝”有“悌”，還有行為方式的提示，每個學(xué)生都能做到。開展各項主題教育活動讓學(xué)生“行孝”并形成“刻骨銘心”的體驗是學(xué)校孝文化教育活動的必然要求。如要求每位學(xué)生每天至少為家里做一件事，減輕家長負(fù)擔(dān)；為下班的父母倒一杯水，捶捶背，洗洗腳，放松身心；自己整理房間，疊被洗衣，收拾書本等。還可以聽聽“親情事”，聽父母講小時候的故事，感受養(yǎng)育自己的辛勞；制作“感恩卡”，充分表達對父母的理解、關(guān)心和尊重；說說“感恩語”，為父母做語言“愛心存款”。每次活動之后即展開深入的反思交流，寫體驗日記，交流心靈感悟，使“行孝”的積極情感積淀于心底，成為一生快樂的源泉。

讓孩子在“思”中“悟孝”。新孝德教育以“孝親”為基本點，更以“勵志”為起飛點，以“修身”為至高點，使學(xué)生獲得對人與人、人與家庭、人與社會、人與自然和諧相處的體驗與感悟，培養(yǎng)誠實守信、勤勞節(jié)儉、珍愛生命、尊重他人、自強不息等優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)愛他人、愛社會、愛祖國的博愛情懷，達到道德升華的境界。引導(dǎo)學(xué)生在思考中“悟孝”，重點是讓學(xué)生感悟到愛國主義就是對國家、對民族的“大孝”，愛國主義是孝文化的精華，中國人的愛國心首先是在孝文化中培養(yǎng)起來的。這方面，中國幾千年的文化發(fā)展和為民族獨立、進步而奮斗中所體現(xiàn)出的民族精神，為孩子提供了豐厚的資源，引領(lǐng)他們?nèi)谌肫渲校〞写髲卮笪颉?/p>

作為維揚區(qū)新孝德教育的三大方面，“孝親”是對長輩、對學(xué)生進行孝心教育，使學(xué)生養(yǎng)成尊老愛幼、孝敬父母長輩等行為習(xí)慣；“勵志”再把對父母的愛擴展到對家鄉(xiāng)、對人民、對祖國的愛，培養(yǎng)學(xué)生博大而無私的胸懷；“修身”則是“強根固本”，回歸“發(fā)展人”的根本目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的德性。三方面內(nèi)容構(gòu)成一個同心圓，共同推動學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，讓孝德在心靈的土壤扎根。

孝親

【鏡頭一】

打開自己的“愛心口袋”，梅嶺小學(xué)五（2）班張紫暄同學(xué)的眼睛模糊了，在活動中，她把六張媽媽寫給自己的字條兒存放在“愛心口袋”里。在揚州市“孝行天下”感恩勵志活動現(xiàn)場，她和大家分享了“愛心口袋”里珍藏的故事。

張紫暄：我的愛心口袋里放著一疊紙條，這一疊紙條里藏著我和媽媽的故事。有一次，我與媽媽鬧別扭了。當(dāng)時，我和媽媽一起去參加她同事的聚會，別的父母都說自己的孩子好，可我的媽媽說我這兒不好，那兒不好。我很生氣，除了吃飯上學(xué)，整天把自己關(guān)在房間里不出去。媽媽看我不愿意理她，心里特別著急。

主持人：同媽媽鬧別扭了，怎么辦呢？

張紫暄：有一天，我在書包里發(fā)現(xiàn)了一張字條，上面寫著：“寶貝，還生氣啊！我的話可能說重啦！”我不以為然，覺得她嗦死了，就把紙條扔了。回家后，我又在桌上發(fā)現(xiàn)了一張紙條：“今天我外出有事，冰箱里有菜，自己熱一熱！——愛你的媽媽。”本來還在生氣的我猶豫了。晚上睡覺時，剛坐在床上的我又摸到了一張紙條，上面寫著：“睡個好覺哦！親愛的寶貝。”之后的每一天，我都會在書桌、文具盒、床上發(fā)現(xiàn)一張張充滿溫馨的紙條。盡管我心中的堅冰開始融化，卻依然對媽媽不理不睬，這樣的情況維持了整整一個星期！

可是一張字條讓我堅持不下去了：“寶貝兒，咽喉片已經(jīng)放在你書包里了，記得吃！”我頓時想起昨天晚上媽媽叫我吃飯時，我隨口說了一句“喉嚨疼不想吃”。原來，這一句不經(jīng)意的話，卻被媽媽記在了心中，變成了她對我的關(guān)懷。一瞬間，我感動得想哭。晚上，我跑到媽媽的面前，緊緊地抱住了她#8943;#8943;

【鏡頭二】

在維揚區(qū)開展的孝心行動中，許多中小學(xué)生從生活小事做起，表達自己的感恩之心。在工人子弟小學(xué)的校園里，一位文靜而樸實的小姑娘周鑫用自己稚嫩的雙肩擔(dān)起了照料長輩的擔(dān)子。

周鑫的奶奶今年已80高齡了，早在十年前就患了糖尿病，身體越來越不好。不幸的是，后來又患了糖尿病并發(fā)癥，視力越來越差，兩年前還開了刀，但是看東西仍然模糊不清，加上年紀(jì)大了，耳朵也聽不見了，行動越來越不方便。由于父母親平時忙于生計，小周鑫就主動擔(dān)負(fù)起了照顧奶奶的重任。

每天早晨，周鑫都要幫奶奶做早餐，并倒好吃藥的白開水。每天寫好作業(yè)，都要攙扶著奶奶下樓活動，這是奶奶一天中最快樂的時光。吃過晚飯，奶奶坐在沙發(fā)上，周鑫還會打開電視，調(diào)到戲劇臺讓奶奶聽?wèi)颉?/p>

幾年來，周鑫還一直堅持幫助奶奶洗澡。夏天的時候，她先把奶奶換洗的衣服準(zhǔn)備好，再到衛(wèi)生間把水溫調(diào)好，然后端來小凳子，讓奶奶坐下。先給奶奶洗頭，再洗身子，擦背。冬天，她就要等媽媽休息時，一起到浴室去洗。除了換洗衣服，還要帶上大盆、小凳子。浴室人多，時間長了奶奶會暈池，所以周鑫的動作特別麻利。

一個只有12歲的孩子，就能夠如此孝順，街坊鄰居、老師同學(xué)都夸她，周鑫卻不好意思地笑笑，說：“其實也沒什么，我覺得爸爸媽媽都很辛苦，身體也不好，我應(yīng)該為家里分擔(dān)一點責(zé)任。我希望爺爺奶奶能活到100歲！”

【深度觀察】

從感恩到知恩、報恩，新二十四孝從生活細(xì)節(jié)入手，堅持體驗教育理念，讓孩子參與“愛心口袋”“孝心尋寶行動”等活動，讓孩子畫“孝心圖”，建“感恩墻”，讓孩子看到、聽到、感受到親人的關(guān)愛，懂得父母的艱辛。再從生活小事開始，感念恩情，報答父母。如：對父母講話態(tài)度恭敬，語氣親切；聽從父母的教導(dǎo)和正確的意見；上學(xué)時要和父母說再見，放學(xué)回家要向父母問好；吃飯時要等父母一起吃，好菜要先讓父母吃，中高年級學(xué)生要為父母盛飯；記住父母的生日，到時向父母表示祝賀，并做一件讓他們高興的事；自己能做的事自己做，并盡力幫助父母做些力所能及的家務(wù)活等。

勵志

【鏡頭一】

廣儲社區(qū)最近多了個“愛心閱覽室”。這個閱覽室看似很普通，但它的創(chuàng)辦人竟然是一個年僅13歲的小女孩，她就是維揚區(qū)世明雙語學(xué)校的周仁宇同學(xué)。由于周仁宇家所在的小區(qū)設(shè)施不全，每到周末，很多孩子只能在小區(qū)里亂轉(zhuǎn)，“有時想到少兒圖書館去看看書，不是爸爸媽媽沒空就是嫌路太遠(yuǎn)，怕在路上不安全。”所以她就想：要是社區(qū)里有個閱覽室該多好呀！想查點資料，走幾步路就可以到了。

建一個圖書館要花很多錢，周仁宇便和表姐挨家挨戶上門“收破爛”，將收來的廢品賣的錢買了一組書柜和一些圖書。同時發(fā)動幾個小文藝骨干，編排了幾個小節(jié)目在社區(qū)演出，動員社區(qū)居民捐書充實閱覽室。前不久，在周仁宇的影響下，世明雙語學(xué)校的學(xué)生舉行了一場捐書活動。現(xiàn)在，社區(qū)閱覽室每天都對外開放。

【鏡頭二】

2009年，竹西小學(xué)六九屆畢業(yè)生、德國吉爾大學(xué)博士生導(dǎo)師蔡大廣教授來到了闊別了四十多年的母校，參加“用孝心點亮人生”主題活動，并向?qū)W校贈送了一棵寓意深刻的桂花樹。在贈樹儀式上，當(dāng)學(xué)生小記者問及為什么要送桂花樹時，蔡教授回答：“我今天的成就，離不開母校對我的教育和培養(yǎng)，今天，我是來感謝母校的。希望你們像這棵桂花樹一樣茁壯成長，將來成為祖國之棟梁！”“同學(xué)們現(xiàn)在看到的是一個成功的我，其實在我走過的人生道路是不平坦的，在異國他鄉(xiāng)經(jīng)歷的坎坷是無法用言語來表達的。但是作為一個中國人，強烈的民族自豪感時刻激勵著我，鼓舞著我，讓我克服艱辛一路走來。”此時，全場響起了經(jīng)久不息的掌聲。六（3）班的全體同學(xué)為蔡教授深情地朗誦了《學(xué)會感恩，點亮人生》，在充滿激情的詩句中，同學(xué)們簇?fù)碇探淌冢瑏淼搅四强霉鸹湎拢黄馂楣鸹渑嗤痢菜詈螅探淌谟H自給桂花樹掛上了感恩牌。

【鏡頭三】

從1999年開始，在祭掃革命先烈的路上，甘泉中學(xué)的同學(xué)們每年都要體驗一次“遠(yuǎn)足之旅”。從學(xué)校到烈士陵園，有15公里的路程。1000多人的隊伍，4個小時的跋涉，10多年的堅持，浩浩蕩蕩的隊伍成為路上一道亮麗的風(fēng)景。

開始的時候，大家都覺得很新鮮、很激動、很興奮，腳步邁得很大，恨不得一下子就到目的地。可是走到一半路的時候，就感覺到腳疼、腿重，全身開始疲軟，越走腳越抬不動，速度也慢了下來，甚至有人開始腿抽筋。但是大家都不愿意上收容車，第一怕別人笑話，第二同學(xué)們都希望學(xué)習(xí)先烈艱苦奮斗的精神，做一個生活的強者。所以每一次基本上沒有人打退堂鼓，一直堅持到達目的地。

每一屆的甘泉中學(xué)畢業(yè)生都對遠(yuǎn)足活動記憶猶新：遠(yuǎn)足活動激發(fā)了我們頑強拼搏、堅忍不拔、勇敢無畏的決心和勇氣，這樣的經(jīng)歷我們一輩子都不會忘記。

有同學(xué)還用詩句寫下了自己的感受：

遠(yuǎn)足，讓我們看到了先烈們艱難的跋涉和不屈的身軀，

遠(yuǎn)足，讓我們寫下了生活中前進的腳步和意志的堅強，

遠(yuǎn)足，定格了人生的航向，

遠(yuǎn)足，樹立起明天的理想。

一路歡聲，一路歌唱，追逐夢想，奔向遠(yuǎn)方。

【深度觀察】

古代的孝道要求人們：在家孝順父母，在社會尊重他人，在國家要報效朝廷。同樣，在新時代的背景下，孝道文化不僅是對長輩的孝順，更應(yīng)該包含著對社會的關(guān)注，對祖國的熱愛，對自然的尊重。在維揚區(qū)新孝德教育活動中，同學(xué)們開始把“孝道”的觸角伸進社區(qū)，把“孝道”的精神延伸至社會，逐漸成長為有愛心、有責(zé)任心的一代小公民。從書本到現(xiàn)實，從課內(nèi)到課外，通過互動體驗活動，利用校本、社區(qū)孝文化資源對學(xué)生進行活動開發(fā)，讓學(xué)校、家庭、社會都成為新孝德教育的文化磁場。

修身

【鏡頭一】

“你看，照片上的女孩，多神氣多可愛，特別是兩條長辮子，讓人一看就喜歡！”這是西湖中心小學(xué)三（1）班嚴(yán)康馨半年前的自畫像。可是，前段時間，她突然做了一件讓人意想不到的事情——把頭發(fā)剪了。小康馨說，早晨是父母最忙的時候，如果再幫她扎幾個漂亮的辮子，時間就更緊了。“我覺得媽媽這樣太累了，那天一放學(xué)，我就拿著零花錢到理發(fā)店，把頭發(fā)給剪短了。”

從修發(fā)到修身，在學(xué)校開展的孝文化教育活動中，康馨有了不少變化。以前都是爸爸一早急急忙忙買早點、做早飯。但是有一天康馨要去買。康馨媽媽說：“當(dāng)時我太激動了，覺得女兒真的長大了，懂事了。”

過去姐弟倆在一起還經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí)，你搶我的書本，我搶你的玩具，誰也不讓誰。讀了《黃香溫席》的故事后，康馨不但為父母分擔(dān)一些家務(wù)，還主動照顧弟弟，凡事懂得跟弟弟謙讓了。

為此，小康馨被評為今年的“小孝星”，和她一起入選的，首批共有100名學(xué)生。

【鏡頭二】

童聲誦經(jīng)典，千人品孝道。如今，當(dāng)你走進維揚區(qū)各中小學(xué)校園，處處充溢著朗朗書聲，那是孩子們在吟誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。讀誦經(jīng)典對兒童陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)和培養(yǎng)人格有著潛移默化的作用，不僅能讓孩子增長知識，還能滋養(yǎng)他們的心靈，塑造孩子孝、仁、勤、誠等方面的道德品質(zhì)。老師們精心選出了孝德教育的內(nèi)容，讓孩子們吟誦，理解、感悟，在以墨香為特色的竹西小學(xué)，學(xué)校還開展了“千人寫孝”大型現(xiàn)場展示活動。上千名學(xué)生齊聚操場，齊聲吟誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》中的孝德內(nèi)容，并用手中的筆書寫下心中的“孝”。

【鏡頭三】

在維揚區(qū)孝文化教育活動中，同學(xué)們不僅以歌聲、畫筆，還用一條條短信來表達他們對父母的感謝和對親人的孝心。

梅嶺小學(xué)二（1）班丁語琛小朋友：小時候，你挽著我；長大后，我扶著你；小時候，你是我依靠的大樹；長大后，我是你貼心的拐杖。

甘泉小學(xué)六（1）班孫一凡同學(xué)：喜歡一種聲音，是父母的嘮叨；欣賞一幅圖畫，是父母的容貌；陶醉一種快樂，是父母的健康；享受一種生活，是家庭的懷抱。

維揚中學(xué)高三（2）班王媛媛同學(xué)：孝是一捧雨露，滋潤你我；孝是一束陽光，溫暖你我；孝是一把火炬，傳給你，傳給我。孝在心中，愛在繼續(xù)！

這一條條短信飛出了青少年兒童的心窩，飛進了無數(shù)父母的心田，溫情在空中傳遞，親情在心中流淌，愛心在生活中凝聚。

【深度觀察】

孔子說，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”《孝經(jīng)》里說：“安身行道，揚名于世，孝之終也。”這告訴我們，孩子自強自立，是對父母最大的孝心。維揚區(qū)的青少年兒童從珍愛生命做起，學(xué)會自理、學(xué)會求知、學(xué)會合作、學(xué)會自律、學(xué)會生存，逐步提升自我，不斷完善自我，努力成為讓父母放心、對社會有用的人。在主題活動方面，維揚區(qū)要求每一位學(xué)生做好“感恩七件事”：每天向他人問好；向幫助你的人說“謝謝”；每天為師長做一件力所能及的事；每周寫一篇感恩日記；每月在社區(qū)進行一次公益勞動；每學(xué)期為師長送上一次生日（節(jié)日）祝福；每年參加一次革命烈士祭掃活動。時間久了，不少學(xué)生“習(xí)慣成自然”。

隨著“新二十四孝”教育活動的深入推進，維揚區(qū)評選出百條孝道短信、百則孝道故事、百優(yōu)孝道活動、百篇孝道論文，誕生出百名“小孝星”。2009年，“孝行天下——揚州市感恩勵志主題教育推進會”在維揚區(qū)舉行，新孝德教育受到社會各界的廣泛好評，“新二十四孝”在師生中廣為傳唱，全區(qū)形成人人爭當(dāng)“小孝星”的濃郁氛圍，新孝德教育活動還被揚州市委宣傳部評為2009年度未成年人思想道德教育活動創(chuàng)新品牌。立足傳統(tǒng)文化，追尋教育理想，維揚區(qū)新孝德教育正沿著既定的目標(biāo)不斷前行，在未來的一段時間內(nèi)全區(qū)將以行為習(xí)慣為突破點，以課程實施為著力點，以氛圍營造為關(guān)鍵點，以發(fā)展評價為創(chuàng)新點，讓每一所校園彌漫傳統(tǒng)文化的芳香，讓每一名師生懷孝心、踐孝行、尚孝德。

（作者單位：1 2揚州市維揚區(qū)文化教育體育局；3揚州市梅嶺小學(xué)；

4揚州市西湖中心小學(xué) 江蘇揚州 225002）

責(zé)任編輯徐向陽