桃李如何遍天下芬芳應(yīng)該滿校園

從2001年新一輪課程改革啟動(dòng)到現(xiàn)在，已是整整十個(gè)年頭了。在這十年里，小學(xué)德育課程領(lǐng)域發(fā)生了許多的“大事件”：2002年，品德與生活、品德與社會(huì)新課程確立；2003年，新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)；隨之而來(lái)的是新教材的推出以及各級(jí)教師培訓(xùn)的啟動(dòng)……當(dāng)這些“大事件”慢慢平靜下來(lái)，回首十年歷程，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，這十年，小學(xué)德育課程領(lǐng)域乃至整個(gè)小學(xué)德育都經(jīng)歷了一場(chǎng)靜悄悄的變革，這場(chǎng)變革破解了當(dāng)時(shí)小學(xué)德育面臨的困局，開(kāi)啟了一個(gè)生機(jī)勃勃的全新的局面。誠(chéng)然，現(xiàn)在小學(xué)德育新課程的實(shí)施還面臨著這樣或那樣的問(wèn)題，但我們不得不說(shuō)，當(dāng)前的小學(xué)德育正走在“春天里”。

困局與破局

如果說(shuō)杜威的“直接道德教學(xué)”困局論表明所謂德育課程只能幫助學(xué)生形成關(guān)于道德的觀念，而不能形成“道德觀念”，這樣的課程使學(xué)生的行為有所改進(jìn)和對(duì)道德觀念有所改善的影響是少的、微弱的話，那么，十年前的小學(xué)思想品德課教學(xué)的實(shí)效性一直是我們不得不面對(duì)的一個(gè)困局。當(dāng)時(shí)，盡管一線教師想了很多辦法，比如聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境組織教學(xué)；比如激發(fā)情感，促進(jìn)內(nèi)化實(shí)施教學(xué)等等，但都不能從根本上破解小學(xué)思想品德課教學(xué)“假、大、虛、空”的困局。

這讓我們一線教師備感尷尬。

有位記者曾講述了自己親身經(jīng)歷的，發(fā)生在學(xué)校的真實(shí)故事。當(dāng)時(shí)，記者到一所學(xué)校找校長(zhǎng)辦事情，碰巧遇到剛下課的一群小孩，于是問(wèn)：

“校長(zhǎng)室在哪兒?”前面的小孩看到記者，扭頭就跑進(jìn)了教室。接著，記者又問(wèn)了幾個(gè)小孩，他們都不理睬。記者找到校長(zhǎng)辦完事后，聊起了這件奇怪的事情。校長(zhǎng)很感興趣，就和記者一起去調(diào)查。原來(lái)，這名記者問(wèn)的這幾個(gè)孩子都是同一個(gè)班的，他們其實(shí)是知道校長(zhǎng)室在哪里的，問(wèn)題就出在他們剛剛上的一節(jié)思想品德課——《不上當(dāng)受騙》上。

作為思想品德課教師，我也教過(guò)這一課。課上，我和這所學(xué)校的老師一樣，教育學(xué)生知道社會(huì)上還有壞人，要提高警惕，不隨便和陌生人說(shuō)話……但是，這樣的教學(xué)為什么會(huì)讓學(xué)生在生活中鬧出笑話呢?對(duì)此，我們感到特別困惑。

新課程改革的實(shí)施讓我們真有了醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。原來(lái)脫離生活的德育是根本不存在的!看來(lái)，我們過(guò)去很多時(shí)候都是“無(wú)的放矢”瞎忙活。生活德育理念的春風(fēng)使得長(zhǎng)期以來(lái)困擾我們的困局得以破解。

那么，在生活德育的理念下，我們又該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行自護(hù)意識(shí)的教育呢?我嘗試構(gòu)建了這樣一節(jié)品德與生活課——

課上，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情境：星期天，小明的爸爸媽媽有事臨時(shí)出去了，把他一個(gè)人留在了家里。過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)長(zhǎng)得很漂亮、自稱是小明爸爸同事的阿姨來(lái)敲門(mén)，說(shuō)是來(lái)送包裹的。包裹很大，根本沒(méi)法從防盜網(wǎng)格子中拿進(jìn)來(lái)。此時(shí)的小明遇到了一道難題：是開(kāi)門(mén)還是不開(kāi)門(mén)?我把用課件創(chuàng)設(shè)的生活情境引入到教室兒童的生活中：“如果你遇到這種情況，會(huì)怎么決定?”在經(jīng)歷了激烈的思想交流和討論后，孩子們形成了兩種對(duì)立的看法：一種是應(yīng)該開(kāi)門(mén)，另一種是堅(jiān)決不開(kāi)門(mén)。此時(shí)，我讓主張開(kāi)門(mén)的孩子坐到一邊，主張不開(kāi)門(mén)的孩子坐到另一邊，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬表演。

“咚咚咚”敲門(mén)聲后，主張開(kāi)門(mén)的孩子把門(mén)打開(kāi)，說(shuō)：“阿姨請(qǐng)進(jìn)來(lái)坐，我爸爸媽媽不在家，呆會(huì)兒才回來(lái)。我給你倒杯水吧。”而另一方則堅(jiān)決不開(kāi)門(mén)。扮演送包裹阿姨的我誘導(dǎo)說(shuō)：“我是你爸爸同事啊!你看我大老遠(yuǎn)地好不容易才來(lái)一趟，而且這包裹又挺沉。把門(mén)打開(kāi)，好嗎?”那個(gè)小男孩什么話也不說(shuō)，就是不開(kāi)門(mén)。

孩子的選擇來(lái)自于他們的生活經(jīng)驗(yàn)。主張開(kāi)門(mén)的孩子們紛紛表達(dá)了自己的理由：老師教育我們要禮貌待人；這是我爸爸的同事，如果我不開(kāi)門(mén)，她肯定會(huì)在爸爸的單位說(shuō)我沒(méi)教養(yǎng)；阿姨長(zhǎng)得這么漂亮，肯定不是壞人……孩子的說(shuō)法雖然還很幼稚，但卻是根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)而作出的道德判斷，這不就是一種成長(zhǎng)嗎?

那些主張不開(kāi)門(mén)的孩子也有自己的理由：爸爸說(shuō)過(guò)，××地方剛發(fā)生了一起綁架案，我們小孩一定要提高警惕；媽媽說(shuō)了，大人不在家，誰(shuí)來(lái)了都不要開(kāi)門(mén)……他們同樣是依靠自己的生活經(jīng)驗(yàn)而對(duì)遇到的生活事件作出了判斷和選擇。

課堂交流繼續(xù)進(jìn)行著。在這節(jié)課快結(jié)束的時(shí)候，依然是有的同學(xué)同意開(kāi)門(mén)，有的同學(xué)不同意開(kāi)門(mén)。不同的是，他們的話語(yǔ)卻或多或少地發(fā)生了變化。那些不同意開(kāi)門(mén)的孩子學(xué)會(huì)了有禮貌地拒絕：“對(duì)不起，阿姨，我一個(gè)人在家，麻煩您再跑一趟，或者把包裹送到我爸爸的單位去。”……同意開(kāi)門(mén)的孩子也不再簡(jiǎn)單地就把門(mén)打開(kāi)：“我對(duì)面的王大爺退休了，每天都在家里，他早上還到公園里練武術(shù)呢。我就請(qǐng)王大爺和這個(gè)阿姨一起進(jìn)來(lái)，讓王大爺當(dāng)我的保鏢。”“我爸爸媽媽都有電話，我打個(gè)電話，問(wèn)一下有沒(méi)有這件事，有沒(méi)有這個(gè)人，有的話就開(kāi)門(mén)。”……

開(kāi)門(mén)也好，不開(kāi)門(mén)也罷，脫離了具體的生活是沒(méi)有定論的。新課程告訴我們，德育與“對(duì)門(mén)的王大爺”，與“爸爸媽媽的手機(jī)”等具體的生活場(chǎng)景息息相關(guān)——這就是對(duì)德育困局的破解!從這個(gè)意義上可以說(shuō)，課改十年就是小學(xué)德育破解過(guò)去脫離生活的德育困局，開(kāi)創(chuàng)將德育植根于火熱生活的十年。

“新鞋”或“新路”

隨著新一輪課程改革的啟動(dòng)，小學(xué)德育課程發(fā)生了巨大的變化，原來(lái)的思想品德課、社會(huì)課變成了全新的品德與生活課、品德與社會(huì)課。這種改變不是簡(jiǎn)單的課程名字的更換，而有著深刻的背景，是基于課程建設(shè)理論的突破與創(chuàng)新的。

決定課改成敗的一個(gè)重要因素就是作為課程實(shí)踐者的教師。作為一線教師，我們置身課程改革之中，更要清楚小學(xué)德育課程在理論上的突破與創(chuàng)新。只有這樣才能避免“穿新鞋走老路”；也只有這樣，我們才能尋求新的思路。從這個(gè)意義上說(shuō)，十年課改就是老師學(xué)習(xí)的十年，就是教師完成蛻變的十年。拿著新教材，上著新課程，這頂多稱得上是穿上了“新鞋”。只有將新課程理念真正植根于自己的頭腦中，我們才算是找到了“新路”。個(gè)人認(rèn)為，專家的引領(lǐng)、同伴的互助可能會(huì)把老師引上“新路”，但更為重要的是，只有教師個(gè)體經(jīng)歷了不可替代的體驗(yàn)、感悟與經(jīng)歷才能真正“上路”。課改十年到現(xiàn)在，我們依然可以看到許多“穿”著“新鞋”而走著“老路”的老師，但讓人欣慰的是，越來(lái)越多的同伴走在了“新路”上。

穿著“新鞋”與走上“新路”的距離有多遠(yuǎn)呢?筆者對(duì)此有切身的體會(huì)。舉一個(gè)例子加以說(shuō)明。有部電影叫《泰坦尼克號(hào)》。當(dāng)“泰坦尼克號(hào)”平靜航行在大海上的時(shí)候，在船上這個(gè)小社會(huì)中，那些衣著光鮮、道貌岸然的上層社會(huì)君子和紳士們，所說(shuō)的那些道德規(guī)范、道德規(guī)則，那叫什么呢?那叫“見(jiàn)聞之知”。而當(dāng)“泰坦尼克號(hào)”撞上冰山，即將傾覆的時(shí)候，那些會(huì)說(shuō)很多“見(jiàn)聞之知”的人這個(gè)時(shí)候的行為表現(xiàn)，卻讓人鄙視。而那些平時(shí)說(shuō)不出很多“見(jiàn)聞之知”的樂(lè)師、船員、生活在下層的老百姓們，這個(gè)時(shí)候卻表現(xiàn)出一種審美意義上的崇高，這無(wú)疑才是“德性之知”。過(guò)去我們的思想品德教育在教學(xué)目標(biāo)上比較關(guān)注淺層面上的見(jiàn)聞之知，導(dǎo)致學(xué)生“知行不一，知多而行少”，成為“語(yǔ)言上的巨人，行為上的矮子”，就是同樣的道理。

現(xiàn)在，我們要建構(gòu)新的教學(xué)目的觀，就需要關(guān)注樸素的道德。有這樣一節(jié)三年級(jí)的品德與社會(huì)課——《不一樣的你、我、他》：

老師鼓勵(lì)大家分組找找，彼此有哪些地方不一樣。有個(gè)孩子說(shuō)：“老師，我找到了!我們這一組中，他們?nèi)齻€(gè)都喜歡紅花，而我偏喜歡黃花——這就是我找到的不一樣的你、我、他。”老師高興地說(shuō)：“你找到的就是不一樣的你我她，我們要少數(shù)服從多數(shù)。”還有孩子舉手：“老師，我也找到了。那天我和我媽去買鞋，我媽偏要給我買涼鞋，而我喜歡旅游鞋，結(jié)果我們吵了起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)這就是在生活中我和我媽不一樣的地方。”這位老師說(shuō)：“哎呀!你真聰明!生活中發(fā)現(xiàn)了不一樣的你、我、他。不過(guò)，小孩可要聽(tīng)大人的話喲。”

對(duì)這一真實(shí)的教學(xué)片段，我總覺(jué)得老師的總結(jié)有些不對(duì)勁，為什么呢?

長(zhǎng)期以來(lái)，我們思想品德老師總認(rèn)為，教學(xué)中不講點(diǎn)道理不行——不說(shuō)點(diǎn)道理，那我們教給學(xué)生什么呢?于是我們的老師就特別熱衷于說(shuō)這些“見(jiàn)聞之知”，這樣的教育顯然是低效甚至是無(wú)效的。那么，我們?cè)撊绾瓮ㄟ^(guò)建構(gòu)生活的課堂來(lái)引導(dǎo)學(xué)生呢?換句話來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾螐倪^(guò)去淺層面的“規(guī)則”教育指向“德性之知”的教育呢?

“德性之知”決不是虛無(wú)飄渺的。新教材中設(shè)計(jì)的每一個(gè)生活場(chǎng)景中都蘊(yùn)含著現(xiàn)代人待人做事的基本觀念。比如說(shuō)換位觀——假如我是你，假如你是我；雙贏觀、共贏觀——大家好，才是真的好；生態(tài)觀——我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我；分享觀——有福同享，有難同當(dāng)；多元觀——尊重不同的選擇與判斷；對(duì)話觀——對(duì)話、溝通、理解、認(rèn)同。

如果在這節(jié)課中，我們的教學(xué)目標(biāo)指向換位觀的建立，那么我們就可以在學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的你我他一一媽媽要買涼鞋，自己要買旅游鞋后，引導(dǎo)學(xué)生想一想，媽媽為什么要買涼鞋呢?假如你是媽媽，會(huì)怎么想?我們正在長(zhǎng)個(gè)子，買一雙鞋過(guò)了一季后就穿不下了，而涼鞋便宜，扔了不可惜；夏天來(lái)了，穿涼鞋不臭腳；我們家經(jīng)濟(jì)不寬裕，旅游鞋太貴——這些可能就是媽媽的想法。當(dāng)然，我們的教學(xué)僅僅至此還不夠，我們還要進(jìn)行更深入的引導(dǎo)：那你為什么要買旅游鞋，能不能讓媽媽了解你的想法呢?原來(lái)你看電視里到了夏天，白襪子旅游鞋，多酷呀，所以也想要一雙旅游鞋……當(dāng)我們的課堂教學(xué)通過(guò)假如你是我，假如我是你這種換位思考，培養(yǎng)學(xué)生能夠從對(duì)方的角度思考問(wèn)題，從不同的角度看待問(wèn)題，從而建構(gòu)兒童的道德，如此，我們的課堂教學(xué)才是有意義的。我們的教學(xué)目標(biāo)不能放在買旅游鞋還是買涼鞋的層面，而是要關(guān)注學(xué)生是否養(yǎng)成了換位觀——假如我是你，假如你是我。

舉這個(gè)例子，一方面是想說(shuō)，十年課改中，一線教師的艱辛與不易，因?yàn)閺慕邮苄抡n改的理念到新課程的實(shí)施本身就是一個(gè)再創(chuàng)造、再超越的過(guò)程；另一方面是想說(shuō)，從“知其然”到“知其所以然”，有時(shí)候就像隔了一層“窗戶紙”，一旦捅破了那層“窗戶紙”，就實(shí)現(xiàn)了超越與蛻變。這也是穿著“新鞋”與走上“新路”的距離。回想起來(lái)十分讓人感慨，時(shí)間用了十年，走的距離居然只是一層“窗戶紙”的距離。所以，我們?cè)u(píng)價(jià)課改時(shí)，課程改革理念本身與課改理念到實(shí)踐的再創(chuàng)造都要納入評(píng)價(jià)的范疇，否則就難免有失偏頗。

認(rèn)同到理解

其實(shí)，對(duì)于課改十年來(lái)小學(xué)德育課程的變化，還可以從另外一個(gè)角度來(lái)審視，那就是把德育課程放在整個(gè)學(xué)校教育的背景下來(lái)觀察。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是這兩門(mén)德育課程標(biāo)準(zhǔn)所起的作用不僅僅是推動(dòng)這兩門(mén)課程的改革，同時(shí)也推進(jìn)著整個(gè)小學(xué)德育的變革。

筆者長(zhǎng)期從事小學(xué)德育課程一線教學(xué)，同時(shí)也擔(dān)任武漢市一所普通小學(xué)的校長(zhǎng)工作，這使得我有機(jī)會(huì)親歷了德育課程改革推動(dòng)學(xué)校德育改變的全過(guò)程，從某種程度上來(lái)說(shuō)，我還擔(dān)負(fù)著推手的角色。

作為校長(zhǎng)，我一定不能只做“吹皺一池春水”的風(fēng)，因?yàn)轱L(fēng)過(guò)了水還是原來(lái)的水。我要融入這池水中，改變水的成分……靠什么融入呢?我嘗試用德育的新理念來(lái)做教育的小事情。學(xué)校里曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事：校長(zhǎng)受“槍傷”——

一次，一個(gè)孩子拿著一把玩具仿真槍到學(xué)校玩，我正好碰到了，于是約定把槍暫時(shí)交給我保管，放學(xué)后再帶回去。就在回辦公室的路上，一不小心槍“走了火”，一顆塑料彈噴射而出，我的食指立馬紅腫起來(lái)。在做操集會(huì)上，我將“受槍傷”的消息報(bào)告給了孩子們，并向他們表達(dá)了一個(gè)愿望、提了一個(gè)醒，愿望是希望孩子們多帶玩具到學(xué)校玩，玩也要玩得精彩；提醒是希望他們自己要學(xué)會(huì)辨別，注意安全。

過(guò)后發(fā)生的事卻是我沒(méi)想到的。

“槍”的主人首先來(lái)道歉，表示這種玩具槍不能玩。不止一個(gè)孩子在隨后的幾天里找機(jī)會(huì)走近我，悄聲問(wèn)：“校長(zhǎng)，你的傷怎么樣了?”“好了嗎?”一個(gè)孩子索性在我面前演示起一種叫不出名字、類似空竹的玩具的玩法。他邊玩邊跟大家說(shuō)這東西比較安全，就是飛快轉(zhuǎn)起來(lái)時(shí)要注意不要碰到旁邊的人。玩滑板的孩子經(jīng)歷了大悲大喜：最初被班主任“沒(méi)收”了，后來(lái)因校長(zhǎng)特許又失而復(fù)得。仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些孩子都很有分寸：他們盡量玩“花活”，很少快速?zèng)_刺，因?yàn)樗麄冎溃賵?chǎng)上人多，怕不安全……

學(xué)校完全可以以安全隱患為由以一紙禁令不讓學(xué)生帶這帶那。但是我們卻沒(méi)有這樣做，因?yàn)槲覀冇X(jué)得滑板也好，旱冰鞋也罷，固然都有安全隱患，但是更重要的是，玩它們的孩子們要有安全意識(shí)與技能。我們的教育不能因噎廢食，教育要貼近學(xué)生火熱的生活，需要有一份責(zé)任與情懷。

老師們開(kāi)始思考，為什么學(xué)校里的教育能成為故事?為什么這些故事能得以流傳開(kāi)去?原來(lái)，這些故事無(wú)論從德育內(nèi)容、目標(biāo)還是方法上都承載著先進(jìn)的德育理念，體現(xiàn)著教育的智慧，蘊(yùn)含著創(chuàng)新的“活性因子”。這些故事是從兒童視角對(duì)學(xué)校生活生發(fā)的獨(dú)特理解，并有效回歸生活引導(dǎo)、改善生活。隨著這些思考的深入，我慢慢感受到老師們認(rèn)同了生活德育的做法。

在校園里，生活德育的做法與故事不斷發(fā)生著，這些故事以及它們所承載的生活德育的理念在校園里浸潤(rùn)、擴(kuò)散……如同靜水深流，學(xué)校里也發(fā)生著靜悄悄的變革。

也許，我舉的這個(gè)例子不具有普遍意義，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)就是德育課程課改的參與者，有“近水樓臺(tái)先得月”之嫌。其實(shí)，筆者在課改十年間參觀訪問(wèn)的學(xué)校以及受區(qū)教育局邀請(qǐng)擔(dān)任督學(xué)到兄弟學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估時(shí)，都不同程度地感受到小學(xué)德育因生活德育理念的推動(dòng)而變得越來(lái)越生動(dòng)活潑。

如果要問(wèn)，課改十年來(lái)小學(xué)德育到底發(fā)生了什么樣的變化?我還是用一個(gè)發(fā)生在校園里的細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明吧。筆者所在的學(xué)校有一個(gè)宣傳櫥窗，不大，只有四欄。以往，櫥窗并不為孩子們所關(guān)注，因?yàn)槔锩娌皇强斩吹恼f(shuō)教口號(hào)就是“遙不可及”典型宣傳。在生活德育理念的指導(dǎo)下，學(xué)校嘗試在櫥窗里展示校園生活中涌現(xiàn)的“身邊的榜樣”。這都是些尋常人、平常事一一有的會(huì)領(lǐng)讀，有的愛(ài)看報(bào)，有的做操認(rèn)真……一下子，櫥窗成了孩子們關(guān)注的焦點(diǎn)。每期更新時(shí)，大家對(duì)撤下來(lái)的“身邊的榜樣”都依依不舍，于是，學(xué)校將校園走廊里的墻壁騰出來(lái)，換上這些“身邊的榜樣”。就這樣，每期4人，幾年下來(lái)已經(jīng)累積了上百個(gè)身邊的榜樣，校園的墻壁上也都掛滿了這些“校園的主人”。

徜徉在親切的校園里，我突然感悟到，桃李如何遍天下?芬芳應(yīng)該滿校園。今天我們的德育讓孩子們成為自信的生活者，在生活中渴望過(guò)更好的生活，在生活中學(xué)會(huì)過(guò)更好的生活。當(dāng)我們把握住當(dāng)下的、火熱的生活，我們也一定堅(jiān)信，明天會(huì)更美好!